世界史近代、现代、当代怎么划分

关于年代的划分，古代、近代、现代、当代，它们到底如何进行划分？~

一、古代、近代、现代、当代的划分根据按中国文学史、中国史、世界史，有不同的结果，下面分述如下：
1、按中国史划分：
古代：1840年（中英鸦片战争）之前（这里面也划分为远古、上古、中古
……）。
近代：1840-1949年（中华人民共和国成立），也就是通常说的“两半社会”。
现代：1949年之后 。
当代：在不同领域有不同划分，比如文学界说是五四运动之后，史学界说是
1949年之后（即和现代同义）。
2、按世界史划分：
古代：1689年英国资产阶级革命成功之前。
近代：1689-1917年俄国十月社会主义革命。
现代：1917年之后。
当代：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义。补充一下，有时“现代”将“当代”包括了。
3、中国文学的时代划分：
古代：1840年以前。
近代，从1840到1919。
现代：从1919到1949。
当代：从1949年至今。
二、还有一类划分，是以社会主义国家的标准开划分：
1、古代：指的是资本主义社会出现之前；
2、近代：指的是资本主义出现开始（世界史中的近代指的是英国资产阶级革命开始，中国的是鸦片战争开始使中国沦为半殖民地半封建）；
3、现代：指的是社会主义国家的建立（世界现代史主要是十月革命后，中国主要是新中国成立后）；
4、当代：指的是与现代社会较近的历史。（世界当代史应该是第二次世界大战后开始，中国是改革开放后）。
因此，根据不同的划分依据，古代、近代、现代、当代的划分结果也不同

世界古代史、近代史、现代史、当代史的划分如下：
1、世界古代史（三四百万年前—约公元15世纪）世界古代史始自三四百万年前人类的出现，止于约公元15世纪，分为上古和中古两个历史时期，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。
2、世界近代史（16世纪前后—20世纪初）世界近代史是16世纪前后至20世纪初资本主义社会形态酝酿、产生和发展的历史。       
3、世界现代史（20世纪初—至今）世界现代史主要反映第一次世界大战和俄国十月社会主义革命以来世界历史发展的基本进程。俄国十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家 ，一般把十月革命作为世界现代史的开端。
4、世界当代史：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义。

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世界历史的时间划分
两极世界理论把游牧民族产生后的世界历史分为三个阶段，是为三代进程。每代进程都有其动力内核，而每代内核则是前一代进程的压力下产生的。动力内核之所以能成其为动力内核，在于其在当时的世界范围内率先实现了社会形态变革，并在此基础上实现了经济或自然实践的发展。
经济的强大，使他们可以通过军事、经济等压力向世界的其他政治经济实体输出变革动力。根据每代动力内核的性质，两极世界理论对三代进程的本质特征作了概括：
第一代进程始于第一代动力内核封建主义秦国或中国的强大，结束于第二代动力内核资本主义英国的崛起，其本质特征是“土地贡税”；
第二代进程始于资本主义英国的崛起，结束于第三代动力内核社会主义中国的发展，其本质特征是“原料市场”；
第三代进程始于社会主义中国的发展，结束于世界共产主义的实现，其本质特征是“产权合作”。
参考资料：百度百科：世界历史

世界史 

世界近代史：14～15世纪欧洲出现资本主义萌芽到1689-1917年俄国十月社会主义革命 

世界现代史：1917年俄国十月社会主义革命之后

世界当代史：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义

“世界史”的概念和对其研究的演变

古希腊史学家希罗多德所著《历史》一书，虽然实际只记述地中海、西亚等地中心的地区，但其目标是写一部世界的历史，是所知较早的具有世界史观念的著作。在东方中国历史著作如司马迁的《史记》，以中国为中心，旁及四夷，也可大致代表当时中国人所知的世界。

中世纪以后，西方史学受到基督教影响，开始有将全世界视为统一的，将世界历史作为走向天国历程的观念出现，最明显受此影响的艾克哈德的《世界编年史》，可以说是最早的一本“世界史”著作。

早期受文艺复兴时期的人文思潮影响，是先开始对各地区而不是整体的世界历史发生了兴趣，而启蒙运动促成西方真正对于全世界的历史发展产生兴趣，到十九世纪史学更进一步发展，并形成许多解释世界历史的理论，虽然当时对于世界史的了解，常是西方中心而进化史观式的，但是已是真正意义上的世界历史。

这种世界史的概念也在西方向外发展的过程中影响到世界各地，如日本在19世纪末开始发展世界史的研究，中国知识分子也开始对世界历史感到兴趣。但在西方，一直到20世纪晚期，西洋史仍然一直是学术主流，直到1980年代以来，在打破西方中心的努力下，欧洲以及美国的历史课程主流，才开始由西洋史转向世界史。

世界史主要分为世界上古史、世界中世纪史、世界近代史、世界现代史、世界当代史。

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世界近代史开端争议

欧洲近代史始于15世纪，世界近代史则始于19世纪。

关于世界近代史的开端问题，当代史学界共存在着四种不同的看法。

英国资产阶级革命说

这是传统的观点，其理论依据是马克思的一段论述，马克思在《资产阶级和反革命》一文中指出：“1648年革命和1789年的革命，并不是英国的革命和法国的革命；这是欧洲范围的革命。

这两次革命不仅反应了它们本身发生的地区即英法两国的要求，而且在更大得多的程度上反应了当时整个世界的要求”。

根据马克思的这一论述，可以把英国资产阶级革命作为世界近代史的开端。持这种观点的学者认为，历史发展的事实也说明，把英国革命作为世界近代史的开端是有充分理由的。

第一，在政治上，英国革命宣布了资产阶级的社会和国家原则，推翻了流行于欧洲2000多年的“神圣王权”，建立起了一套以共和政体、议会政治和两党政治为特征的新的政治制度，这些制度为后来许多资产阶级国家所效法，而英国革命所表现的资产阶级革命的一般规律，也在后来历次资产阶级革命中得到了证实。

第二，在经济方面，英国革命的胜利，不仅使本国的资本主义经济得到了迅速发展，使英国最早开始了工业革命，而且使欧洲其他国家也受其影响，在工业和农业方面，都朝着资本主义方向发展。

第三，在意识形态方面，英国革命中和革命后所产生的先进的资产阶级思想，对世界的影响尤其重大。英国革命促进了唯物主义世界观的发展，在资产阶级文化史上，准备了“启蒙”时代。

最后，英国自革命后至近代末期，始终是世界最强大的国家，世界近代史从英国革命开始，许多问题的根源便容易明白。

尼德兰革命说

这种观点认为，世界近代史研究的是资本主义产生、发展和走向衰落的历史。因此，要确定它的开端时间，必须先确定开端的标准，那么什么是开端的标准呢？他们认为必须从以下三方面考虑：

第一，研究资本主义的产生，必须发端于马克思所说的“资本主义时代”开始的时机，不能提前也不能推后。因为生产力的发展是基础，它在促进社会形态更替的过程中起着决定性的作用。资本主义开始的世纪，集中地反映了资本主义产生时期经济政治发展的水平和要求。

第二，在资本主义时代开始的世纪，选定一个能够集中地反映该时代本质和主流、代表历史发展方向、有较大影响的资产阶级革命事件，作为世界近代史开端的标志。因为在剥削阶级占统治地位的社会里，生产力的发展，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾，只有通过阶级矛盾、阶级斗争和暴力革命表现出来。资产阶级革命的首次成功，自然是世界近代史的一个重大路标。

第三，世界近代史有特定的研究对象和任务，在确定它的分期标准时，必须牢固树立以近代世界为一全局、整体的观念，不能任意割裂和取舍。只有把上述三点有机的结合起来，全面地综合考察，才能正确地认识近代世界历史的开端。

根据这样的标准，毫无疑问，16世纪的尼德兰革命是世界近代史的开端，因为，16世纪是资本主义时代开始的世纪。资本主义时代的开始，意味着人类社会进入了从封建主义形态过渡到资本主义形态的剧烈变革时期。

封建关系瓦解，资本原始积累加速进行，资本主义生产方式初步发展，资产阶级的出现及其与封建制度在经济、政治、思想诸方面的斗争，构成了它的基本特征。尼德兰16世纪的历史，集中地反映了这个时代开始时的基本特征。

16世纪的尼德兰，以其发达的工商业传统，优越的地理条件，成为世界上资本主义经济最发达的国家。这时，尼德兰的工业进入了资本主义工场手工业的初级阶段，在农村，封建生产关系的瓦解和资本主义性质的农场经济的出现是并行的。

在经济生活发生变化的同时，社会结构也发生了剧烈的变动，原来占统治地位的封建主阶级分化瓦解，从中分化出一部分人从事资本主义的经营活动。主要由商人、包买商、手工工场主、农场主组成的城乡资产阶级正在形成，其中商业资产阶级占首要地位。

他们的阶级利益与统治尼德兰的西班牙人及其封建制度发生了不可调和的矛盾，随着资本主义经济的发展，国内市场的形成，民族意识的觉醒，一场公开的资产阶级风暴席卷而来。16世纪欧洲资本主义的产生和发展，绝不是尼德兰的孤立现象，英国、意大利、法国、德国等都程度不同地有类似的变动，只不过尼德兰这时走在欧洲的前列，代表这一历史时代的发展方向罢了。

16世纪的尼德兰革命，是反对西班牙统治，争取民族独立的革命战争，也是人类历史上第一次成功的资产阶级革命。正确认识尼德兰革命的性质，客观评价其历史地位，是它能否作为世界近代史开端的关键。在尼德兰革命前，统治尼德兰的是当时最大的殖民国家西班牙，这是一个封建国家，它竭力维护封建制度，扼杀资本主义关系的发展，是欧洲封建势力的主要堡垒。

16世纪的尼德兰是资本主义最发达，新教思想最活跃的地方，西班牙强化封建专制统治、奴役被压迫民族的政策使得尼德兰成为欧洲阶级矛盾和民族矛盾的集合点，正在形成中的尼德兰民族，最终选择了推翻西班牙封建殖民统治，建立民族独立国家的道路。

这场革命的发动者和主力军是城市平民、农民和渔民，领导者是以商业资本家为主体的资产阶级和贵族反对派，主要打击对象是西班牙封建专制殖民统治。

尽管16世纪尼德兰的资本主义各种关系尚未完全成熟，但这场革命具备了早期资产阶级革命的一般特征，与英国资产阶级革命相比，本质上有很多共同点。

在经济方面，这个17世纪标准的资本主义国家，有力地促进了欧洲资本主义和世界市场的发展；在政治上，它一方面打击了西班牙在欧洲的封建霸权，同时在破坏封建国家机器，建设资产阶级政权方面首次作了成功的尝试。

同时，世界近代史的对象和任务是既要研究清楚一个一个国家和民族的资产阶级革命史的事实及规律性，同时还必须把世界资产阶级革命当成一个有机的整体来考察，从不同时期各国资产阶级革命的共性和个性中，研究整个资产阶级革命的规律、地位、作用等。尼德兰革命自然是这个整体中不可分割的一部分。综上所述，16世纪的尼德兰资产阶级革命应该是世界近代史的开端。

19世纪说

这种观点认为，长期以来，人们一直习惯于把欧洲近代上限视为世界近代上限，但由于世界历史发展的不平衡性，这两个上限之间，必然会有一个“时间差”，欧洲近代史始于15世纪，世界近代史则始于19世纪。

世界近代史到来的根本原因，是西方的产业革命极其大工业生产力向全球范围传播能力的形成，是商品输出和资本输出。由于这一切，占世界人口80%的亚、非、拉各大洲，便在19世纪进入了自己的近代史阶段。从而，以往欧美范围的区域性的近代史，在19世纪扩展成为真正的世界近代史。

世界近代史，就是从这时开始的。持这种观点的学者认为，15世纪的下半叶，是欧洲从中世纪到近代史的转变期，到16世纪初，欧洲即正式进入近代史阶段，但直到18世纪末，整个世界并未进入近代史阶段，这一时期，实际上只是世界近代史到来的准备期。因为，

第一，以1640年的英国革命作为世界近代史的开端，这既是对马克思的一种误解，也是缺乏世界性眼光的一种表现。马克思在阐述英法革命的意义时，明确将英国和法国革命称作是“欧洲范围的革命”；

第二，从17世纪起，世界上进入近代史阶段的区域有所扩大，但这种扩大仍是局部的，而不是全球性的；

第三，从16世纪到18世纪，是欧洲的工场手工业时期和资本原始积累时期。工场手工业，因其劳动生产率比较低，所以不可能，也没有被欧洲各国在其掠夺性的国际贸易中带到世界各地；

第四，16至18世纪，是世界近代史到来的必不可少的准备阶段。所以，从19世纪初到19世纪末，这是世界从前资本主义时代到资本主义时代的完整过渡期，是世界近代史的真正上限。

在这一时期，一方面欧美资产阶级革命仍在继续，其资本主义社会也在向上发展之中，另一方面，占世界人口和面积大多数的亚、非、拉各大洲，都已进入了资本主义社会革命的历史时代，因而，整个世界也就进入了资本主义时代，即进入了近代史的历史阶段。持这种观点的学者提出了世界近代史相对上限的概念。

所谓相对上限，就是那些能够在某种程度上将新旧两个时代区分开，但又不能完全区分开的上限。他们认为，在19世纪的范围内，世界近代的相对上限有三个。1.19世纪初，是世界近代史阶段初步到来的历史时刻。

1500年说

如今史学界大部分学者都持这种观点，他们认为，世界近代史就是一部资本主义在西方上升、发展、向全世界扩张并由之在全世界产生巨大影响的历史，而导致资本主义在西方上升、发展的一系列变化、一系列事件，几乎都与地理大发现息息相关，特别是地理大发现直接诱发了商业革命和西欧国家的海外殖民扩张，对西欧资本主义工业化起了最有力的催化作用。

资本主义在西方上升发展的历史，也是世界从地区隔绝走向统一整体的历史，而正是随着地理大发现，西方国家的海外殖民，以及世界市场的形成，过去各国、各民族之间的相对隔绝状态才逐渐被打破，整个世界在经济、政治、文化等方面才逐步形成为密切联系的、相互依存又相互矛盾的一体。

世界历史近代与古代的分期断限，应该以有世界意义的重大经济形态变化为主要依据。1500年前后的一系列重大事件，如地理大发现、文艺复兴、宗教改革等，导致西方资本主义的发展，从而引起了遍及世界各地区的社会经济的重大变化。因此，以1500年作为世界近代史的上限，是合乎历史唯物主义原则的。

参考资料：百度百科-世界史

世界古代史、世界近代史、世界现代史三部分按时间和事件划分为：

1.世界古代史（三四百万年前—约公元15世纪）世界古代史始自三四百万年前人类的出现，止于约公元15世纪，分为上古和中古两个历史时期，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。

2.世界近代史 （16世纪前后—20世纪初）世界近代史是16世纪前后至20世纪初资本主义社会形态酝酿、产生和发展的历史。       

3.世界现代史（20世纪初—至今）世界现代史主要反映第一次世界大战和俄国十月社会主义革命以来世界历史发展的基本进程。俄国十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家 ，一般把十月革命作为世界现代史的开端。

扩展资料：

关于世界历史的分期，至今还没有完全一致的意见。早在文艺复兴时期，西方就已有了把历史分为“古代”、“中世纪”和“近代”的说法。这种主要基于欧洲历史的分期，在西方史学界长期沿用。有不少史学家又在三时期之后加上“当代”或“现代”，从而形成四阶段分期法。

马克思主义史学也采用四阶段分期法，其基础是历史唯物主义关于社会经济形态发展的理论，与以政治兴替或其他“重大事件”为分期标准者有本质的不同。马克思主义历史学家对世界史的分期，一般都以“古代”相当于原始社会及奴隶社会阶段，“中世纪”相当于封建社会阶段，“近代”相当于资本主义社会阶段，而“现代”则是指以俄国十月社会主义革命为开端的一个新的时期。

参考资料：百度百科-世界历史

世界史

古代：1689年英国资产阶级革命成功之前

近代：1689-1917年俄国十月社会主义革命

现代：1917年之后

当代：通常说是二战之后，但有时也把它与现代同义。补充一下，有时“现代”将“当代”包括了。

世界史，一般是指有人类以来地球上历史的总和，虽然世界的历史本身早在人类文明出现前就存在，但是人类一直到近现代才真正用这个概念来研究和述说历史。

早期的“世界史”不可能记述本身文明之外的历史，因此真正意义上的世界史，则必须要近代地理大发现以后才可能逐渐出现。世界历史根据不同的时间段，可以分为古代史、近代史、现代史等；根据不同的地区，可分为不同地区的历史；根据不同的代表事物，可以分为不同事物的历史。

扩展资料

概念演变

“世界史”的概念和对其研究的演变

古希腊史学家希罗多德所著《历史》一书，虽然实际只记述地中海、西亚等地中心的地区，但其目标是写一部世界的历史，是所知较早的具有世界史观念的著作。在东方中国历史著作如司马迁的《史记》，以中国为中心，旁及四夷，也可大致代表当时中国人所知的世界。

中世纪以后，西方史学受到基督教影响，开始有将全世界视为统一的，将世界历史作为走向天国历程的观念出现，最明显受此影响的艾克哈德的《世界编年史》，可以说是最早的一本“世界史”著作。

早期受文艺复兴时期的人文思潮影响，是先开始对各地区而不是整体的世界历史发生了兴趣，而启蒙运动促成西方真正对于全世界的历史发展产生兴趣，到十九世纪史学更进一步发展，并形成许多解释世界历史的理论，虽然当时对于世界史的了解，常是西方中心而进化史观式的，但是已是真正意义上的世界历史。

这种世界史的概念也在西方向外发展的过程中影响到世界各地，如日本在19世纪末开始发展世界史的研究，中国知识分子也开始对世界历史感到兴趣。但在西方，一直到20世纪晚期，西洋史仍然一直是学术主流，直到1980年代以来，在打破西方中心的努力下，欧洲以及美国的历史课程主流，才开始由西洋史转向世界史。

世界史主要分为世界上古史、世界中世纪史、世界近代史、世界现代史、世界当代史。

参考资料：百度百科：世界史

世界史时代划分：
史前史---从人类出现开始到公元前4000年奴隶制产生以前的原始社会时期.
上古史---古埃及在公元前4000年左右出现了奴隶制国家到476年西罗马帝国灭亡,西欧奴隶制崩溃.
中古史--- 476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发(即中世纪史)
近代史---1640年英国资产阶级革命爆发到1917年俄国十月革命
现代史---1917年俄国十月革命后到现在.

近代是指1840年至1919年，就是从鸦片战争到五四时期
现代是指1919年至1949年，就是中国处于半殖民地半封建社会，为推翻三座大山和完成全国解放的时期
当代就是从1949年到现在，就是新中国成立到建设社会主义时期

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