食荔枝的古诗

《食荔枝》的古诗如下：

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人一句，既表达了苏轼对荔枝的热爱，又展示了他对岭南生活的深深热爱。即使是被贬谪到岭南，他也并没有感到悲观失望，反而被这里的美食——特别是荔枝所吸引，甚至愿意为了荔枝而长久地留在岭南。

苏轼原本因为仕途坎坷，曾经想避世遁俗。但是他对国运民生的关心使他无法真正做到归隐山林。在岭南时，他的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。而日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人正是这种两难心境的形象描述。

苏轼在诗中也表达了他对荔枝的极度赞美，如海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤等。他的这种对荔枝的热爱和赞美，无疑也增加了这首诗的艺术魅力。这首诗是苏轼被贬到惠州后，看到当地荔枝丰收，有感而发写下的。他表达了自己在这里度过余生的愿望。

《食荔枝》的写作手法：

1、《食荔枝》中对比的手法体现在对荔枝的赞美和岭南人的生活状态的描绘上。苏轼通过描绘罗浮山下四季如春的气候和不断更新的水果，突出了岭南地区的物产丰富和气候适宜。同时，他也通过日啖荔枝三百颗的形象描绘，表现了自己对美味的追求和对生活的热爱。这种对比的手法，使得诗中的情感表达更加深刻和生动。

2、《食荔枝》中还运用了夸张的手法。苏轼用日啖荔枝三百颗来形容自己对荔枝的喜爱，这种夸张的手法使得诗中的情感表达更加生动形象，同时也突出了岭南地区物产的丰富和适宜的气候。

3、《食荔枝》还采用了白描的手法。苏轼通过简单的描绘罗浮山下的气候和水果，以及自己的生活状态，表现了对岭南地区的热爱和对生活的享受。这种白描的手法使得诗中的情感表达更加真实自然，同时也使得读者能够更好地感受到苏轼的情感状态。