中国人最早的姓氏是什么?(

中国人最早的姓氏是什么?~

中国人最早的姓氏是上古八大姓，分别有姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。另一说：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。
1、姬姓
轩辕氏、青丘氏等上古部落皆为姬姓。司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”
2、姜姓
姜姓，起源于炎帝神农氏。炎帝生于姜水，因以姜为姓，神农氏、共工氏、有邰氏、吕氏皆为姜姓。姜姓还是吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。
3、姒姓
姒姓起源于大禹。相传鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。
4、嬴姓
嬴姓，起源于皋陶，皋陶出生于曲阜，因而以嬴为姓。
5、姚、妫姓
姚、妫同源，都是起源于舜。《通志·氏族略》记载："舜有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。
6、妘姓
妘姓，起源于祝融氏。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。己本出自嬴姓，少昊德衰，颛顼兴起，固己姓复为颛顼所统摄。
7、姞姓
姞姓源于传说中的黄帝王朝开创者姬轩辕， 是直接由黄帝所赐姞姓。



扩展资料
姬姓得姓始祖：黄帝，华夏始祖之一、人文初祖，是中国远古时期部落联盟首领，与生于姜水之岸的炎帝并称为中华始祖。黄帝为少典之子，居轩辕之丘，号轩辕氏，出生、建都于有熊，亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。
他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，且在他统治期间有了文字。黄帝有嫘祖、女节、丽娱、嫫母四位夫人。
参考资料来源：百度百科-姬姓
参考资料来源：百度百科-姞姓
参考资料来源：百度百科-上古八大姓

据古文献记载，中国最早的姓是风姓，最早的氏是伏羲氏、神农氏、女娲氏等。在中国商周时期，姓与氏是有区别的。至秦汉时期，姓和氏合二为一，互为称呼，或称姓，或称氏，并以父传子的模式代代相传，两千多年来没有变化过。
《中国姓氏大辞典》　中收录的汉字姓氏多达23813个，但中国人最常用的还是李、王、张、刘、陈、杨等常见姓氏。据专家研究，中国100个常见大姓约占中国总人口的85%，他们在各地的分布有规律且决定了各地总人群的遗传组成。
据姓氏研究专家考证，华北是中国姓氏起源的中心地带，当代中国100个最常见的大姓中有32个大姓分布的重心在华北地区，其次是华东和华中地区。

扩展资料：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。有趣的是，这七件事也是七个姓氏。
盐姓源自春秋时齐毋盐邑大夫之后；也有一种说法认为，古时掌管盐池的人的子孙，后来以盐为氏。今江苏、四川等地有分布。
茶姓源出多头：一种是说炎帝葬于茶陵，后来便有了茶氏；第二种来源，是说齐太公之后有茶氏；第三种是说明、清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾等地有分布。
醋姓有三个来源：
一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏。
二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏。
三是源于世称，古代贫寒的读书人俗称“醋大”，属于以社会世称为氏。
关于第三种说法还有一个传说，据说古时有一位终生不得志的文人，以“醋大”谐称自己，称醋大氏，并作为自己后裔的姓氏，以戒“读书无以为益”，遂成一支醋氏，世代相传至今。今陕西、江苏、山西、四川、河南、重庆、台湾等地，均有醋氏族人分布。
姓氏研究专家认为，由于中国姓氏由父系世代传递，类似于人类Y染色体的遗传，在中华民族漫长的历史过程中，众多的小姓、奇姓、罕见姓不仅是一笔珍贵的文化遗产，有的还保存了一份独一无二的Y染色体遗传。
在中华民族大家庭中，多一个姓，不仅是多了一份家族史、文化史，更多了一部基因史。
参考资料来源：凤凰网-揭秘中国罕见汉字“小姓”：十字姓 调料名称也当姓

　　中国最早的“姓”，确切年代其实已无法考证，现在流行的各种说法都是根据古代文献、传说和现代学者对当时社会生活发展情况推测的，伪说谬误极多，目前学界普遍认可且有考古学例证的是“姬”、“姜”等。当然，这已经是社会发展到一定程度的产物，不排除母系社会之初人们以“石、林、水、火、风”等自然物为姓的可能。“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱”。根据文献传说，早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。
　　“姓氏”在现代汉语中虽是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从 “女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标示血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时（不过炎黄本就是传说中的人物，现代已成为中国人的文化符号了，真的要考证的话就不必当真了），可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称：列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
　　在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。
　　姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情况十分复杂。从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成 复姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。

姓“善”

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