漫画作文 急救 哪位亲有这篇作文，帮忙传一下，急需。谢谢。
来自：江苏 更新日期：早些时候
有人传王怀忠没死，家里坟墓是假的~
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”是屈原为民族寻找良心的呼喊；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”是范仲淹充实自己良心的境界；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”是杜甫推己及人的良心的释放。
今天，当思想的堤坝发生危急之时，拿什么拯救你——良心?
拯救你，要清楚自己的良心有病。做人要有良心，是今日国民起码的准则，也是和谐人际关系的底线。王怀忠因为不知道自己的良心已经坏透，临刑前还哀求可否放他一条生路。他居然不知作为人，良心一旦坏了，灵魂一旦腐朽了，即使活着也只能是一具行尸走肉的常识。马加爵毫无人性的杀了四个舍友，还竟然企图逃避法律的严惩。在他说与家人的话语中，透露出对良心泯灭的忏悔。无数事实表明，要做一个堂堂正正的人，就必须首先明白自己的良心是否有病。
我们可以设想，假如王怀忠早知道自己良心发生病变，也许就不会在犯罪的道路上愈走愈远；如果马加爵明白自己的良心已经有了毛病，也许就不会残忍的向同学下毒手。倘若他们经常反省自己，也许可能发现自己的良心逐渐丧失的趋势。
拯救你，要发现及时更要医治及时。孔子说：“一日三省吾身。”鲁迅主张：要严格地解剖自己。说的都是要及时检查自己，看一看自己的良心有无发生病变。如果有病，心病还须心药医。医治及时，可以防范于未然，一旦像蔡桓公那样讳疾忌医，那就可能不止是丧失良心，还可能搭上自己的性命。孰大孰小，明眼人便不难看出。但是，有如那位医生一样的人，也许不知自己大病在身，因此大喊没病，也许是执迷不悟，在害人害己的道路上一意孤行。人们兴许记得山西的假酒案、黑龙江的假药案使善良的人们每每提及都不寒而栗。他们为了一己私利，不顾他人安危，肆无忌惮地干着损人利己的事情。一如溃堤之虫蚁，一如害群之劣马。
海德格尔说：良心是一种无法回避的“声音的召唤”。拯救良心，就必须及早发现和及时医治。只有这样，才能永葆良心不变质；只有这样，与社会不和谐的因素才能越来越少。
拯救你，要拯救自己也要拯救他人。有人说：“我们一个人是肯定拯救不了整个世界的，但我们可以拯救我们的良心。”当晴空里出现乌云时，我们不要责怪它的无法无天；当花丛中生出毒草时，我们不要怨恨它鸠占鹊巢；当堤坝里存有蚁穴时，我们不必斥责它无孑L不入。这时，需要的是，我们有没有检查自己的是否坏了良心，在呼吁拯救他人良心时，首先要拯救自己的良心。自觉地反省自己才可以理直气壮地要求他人反省，自觉地解剖自己才可以名正言顺地要求他人无情解剖。埋怨他人见死不救时，自己先要见义勇为；责怪他人见利忘义时，自己先要不见钱眼开。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”拯救良心的良方是为人品德，是公民道德，是社会主义的荣辱观。如果类似那位医生的人越来越少了，我们就会拥有一个“天蓝蓝，海蓝蓝”的世界。
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相关评论：
安徽的吗？
付出都会有回报！天道酬勤！不过作为医生来说，救死扶伤是自己的本职工作，并且希望每位病人都能早点康复。如果实在无法治疗的，就应该有自己的良心和道德！
拿什么拯救你——良知“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”是屈原为民族寻找良心的呼喊；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”是范仲淹充实自己良心的境界；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”是杜甫推己及人的良心的释放。
今天，当思想的堤坝发生危急之时，拿什么拯救你——良心?
拯救你，要清楚自己的良心有病。做人要有良心，是今日国民起码的准则，也是和谐人际关系的底线。王怀忠因为不知道自己的良心已经坏透，临刑前还哀求可否放他一条生路。他居然不知作为人，良心一旦坏了，灵魂一旦腐朽了，即使活着也只能是一具行尸走肉的常识。马加爵毫无人性的杀了四个舍友，还竟然企图逃避法律的严惩。在他说与家人的话语中，透露出对良心泯灭的忏悔。无数事实表明，要做一个堂堂正正的人，就必须首先明白自己的良心是否有病。
我们可以设想，假如王怀忠早知道自己良心发生病变，也许就不会在犯罪的道路上愈走愈远；如果马加爵明白自己的良心已经有了毛病，也许就不会残忍的向同学下毒手。倘若他们经常反省自己，也许可能发现自己的良心逐渐丧失的趋势。
拯救你，要发现及时更要医治及时。孔子说：“一日三省吾身。”鲁迅主张：要严格地解剖自己。说的都是要及时检查自己，看一看自己的良心有无发生病变。如果有病，心病还须心药医。医治及时，可以防范于未然，一旦像蔡桓公那样讳疾忌医，那就可能不止是丧失良心，还可能搭上自己的性命。孰大孰小，明眼人便不难看出。但是，有如那位医生一样的人，也许不知自己大病在身，因此大喊没病，也许是执迷不悟，在害人害己的道路上一意孤行。人们兴许记得山西的假酒案、黑龙江的假药案使善良的人们每每提及都不寒而栗。他们为了一己私利，不顾他人安危，肆无忌惮地干着损人利己的事情。一如溃堤之虫蚁，一如害群之劣马。
海德格尔说：良心是一种无法回避的“声音的召唤”。拯救良心，就必须及早发现和及时医治。只有这样，才能永葆良心不变质；只有这样，与社会不和谐的因素才能越来越少。
拯救你，要拯救自己也要拯救他人。有人说：“我们一个人是肯定拯救不了整个世界的，但我们可以拯救我们的良心。”当晴空里出现乌云时，我们不要责怪它的无法无天；当花丛中生出毒草时，我们不要怨恨它鸠占鹊巢；当堤坝里存有蚁穴时，我们不必斥责它无孑L不入。这时，需要的是，我们有没有检查自己的是否坏了良心，在呼吁拯救他人良心时，首先要拯救自己的良心。自觉地反省自己才可以理直气壮地要求他人反省，自觉地解剖自己才可以名正言顺地要求他人无情解剖。埋怨他人见死不救时，自己先要见义勇为；责怪他人见利忘义时，自己先要不见钱眼开。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”拯救良心的良方是为人品德，是公民道德，是社会主义的荣辱观。如果类似那位医生的人越来越少了，我们就会拥有一个“天蓝蓝，海蓝蓝”的世界。
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