智者乐水,仁者乐山的意思是什么?
注释:孔子说:“智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。
出自《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;智者动,仁者静;智者乐(lè),仁者寿。
扩展资料:
他说智者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。这不是很明白吗?硬是断章取义,说“智者乐水”是喜欢水,“仁者乐山”是喜欢山,这是不对的。
注释:孔子说:“智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。
另一理解为 “智者乐,水” ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐,山” ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
参考资料:百度百科-智者乐水,仁者乐山
"仁者乐山,智者乐水”意思是:“聪明的人爱好水,有仁心的人爱好山”,其中内涵是指:
聪明人通达事理,反应敏捷而思维活跃,性格活泼好玩如流水,用水来喻智者,认为智者天性容易亲近水并以水为乐。
仁厚的人安于义理,仁慈宽厚而不易冲动,性情好静,像山般沉稳,用山来喻仁者,认为仁者天性自然亲近山,并因恬静自安而得以长寿。
拓展知识
1、出处
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” ——《论语·雍也》
译文:孔子说:“聪明的人爱好水,有仁心的人爱好山;聪明的人好动,有仁心的人喜静;聪明的人快乐,有仁心的人长寿。”
2、《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
智者乐水、仁者乐山的字面意思是智慧的人喜爱水,仁义的人喜爱山。该词语出自于春秋时期孔子的《论语》雍也篇。
也可以解释为智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。
智者乐水,仁者乐山的其他相关解注:
1、《论语集注》以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。这正如朱熹在《论语集注》里面的讨论:“没有对仁和智极其深刻的体悟,绝对不能做出这样的形容。
2、《慈湖家记》明代秦钺之《慈湖家记》云:“音释家‘乐山’、‘乐水’,并五孝反,尤为害道。”此中即指出,将“乐”读作“五孝反”之“要”音,是“尤为害道”的,即不同意读作“要”。
3、《论语新解》钱穆先生在《论语新解》中有言:“本章首明仁知之性。次明仁知之用。三显仁知之效。然仁知属于德性,非由言辞可明,故本章借山水以为形容,亦所谓能近取譬。
以上内容参考 百度百科-智者乐水,仁者乐山
智者乐水,仁者乐山的意思是:聪明的人喜欢水,仁慈的人喜欢山。孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文:孔子说:“聪明的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;聪明的人活跃,仁慈的人沉静;聪明的人快乐,仁慈的人长寿。”
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相关评论:
尹贫生原文应该“智者乐水,仁者乐山”。其意思是【人和自然是相通的,山和水的风情也反映在人的风骨之中,智者的乐是动性的,像水一样。仁者的乐是静性的,像山一样。】【出处】《论语》·雍也篇,子曰:"知(zhì)者乐水,仁者乐山;知(zhì)者动,仁者静;知者乐,仁者寿。【译文】孔子说:"智慧...
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尹贫生智者也就是聪明人.聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟.仁者也就是仁厚的人.仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟.不过,你如果问一般人乐水还是乐山,所得的回答多半是山水都乐.因为-- “水是眼...
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