岳飞有多少后代？岳飞被害后，他的后代去了哪里？

岳飞死后，其后代都去了哪里？~

岳飞是南宋时期抗金名将，也是大家公认的民族英雄。关于岳飞的功绩，史书中记载得比较明确，对此大家高度认可;而对于岳飞的遭遇，则就令人扼腕叹息了。就在岳飞挥师北伐之时，秦桧、张俊等人诬陷岳飞，使其入狱。最终在1142年1月，以莫须有的罪名，将岳飞残忍杀害。



毫无疑问，岳飞之死是一桩冤案，后人更是贯以“千古”二字，抒发愤慨之情。岳飞死后二十年，时间到了1162年，宋孝宗赵昚即位，终于为岳飞平反。伴随着岳飞的平反，秦桧等人也被钉在了历史的耻辱柱上。
历来英雄受人崇拜，其后人也是备受关注。在岳飞之案中，很多人极为关注一个问题，这就是岳飞死后，他的后人去哪了，有没有受到牵连呢?



一般认为，岳飞一生共有七个孩子，其中五个男孩子，两个女儿。当然，这种说法也是有争议的。首先，《宋史》中记载岳飞有云、雷、霖、震、霆五个儿子，并不见有关其女儿的记载。其次，岳飞之女只出现在相关文学作品中，其真实存在与否备受质疑。因此，岳飞血脉主要集中在五个儿子身上。我们一一来看：



岳云是岳飞的长子，常年跟随父亲岳飞北伐抗金。岳飞受到诬陷的时候，岳云跟着他一起被害。岳云有妻子巩氏育有二子一女，长子岳甫，次子岳申，女儿岳大娘。岳飞平反后，岳甫在岳申官场上有所作为，曾官至吏部尚书，岳申则授保义郎。



岳雷是岳飞第二个儿子。岳飞遇难时，岳雷还未成年，随母亲李氏夫人流放到千里之遥的云南。岳飞平反后，岳雷回归朝廷，被封忠训郎，阁门祗侯，又蹭武略郎，翰林院大学士。岳雷膝下有四子二女也都享受不同程度的恩惠。
岳霖是岳飞的第三个儿子。岳飞遇害时，岳霖年仅12岁，流放于广东惠州。岳飞平反后，岳霖被南宋朝廷任为右承事郎，后又授南赣都督、广西钦州知县等职务。岳霖娶妻陈氏，生养二子一女，其中男子皆食朝廷俸禄。



岳震、霆分别是岳飞的第四和第五子。岳飞遇难时，兄弟二人同时居九江庐山下沙河家中，因此并未受到直接影响。后来，二人渡过长江，改姓鄂。岳飞平反后，二人恢复岳姓，并在朝廷任户部度制司郎中、朝散大夫等职务。
由上我们可以看出，岳飞平反后，南宋朝廷对于岳飞后人还是极为优待的。南宋之后，元朝大力赞赏岳飞的忠君爱国的精神，不仅对岳飞庙加以修缮，进行保护，还对岳飞的后人礼遇有加，并专门找到岳飞后人到朝廷来做官。尽管时局动荡，但岳飞的血脉得以留存，这与朝廷的优待政策有很大关系。



正是由于以上原因，岳飞的后人不断得以繁衍。目前，岳飞后人已经遍及全国各地，由于支脉的延续，岳飞精神不断得以传承，至今回响不绝。

大家应该都听说过世外桃源，在山西的太行山就存在这样一个地方，在一个悬崖上存在一个村庄。这里一直都是与世隔绝，并且在村子中间还有一个岳飞的祠堂。根据当地人说，他们都是岳飞的后代，后来这里被发现之后，很多的人都会来到这里进行旅游参观。

整个村子都是建立在悬崖上，可以说如果不是现在有人发现，这个地方真的是很陡峭。想要进出这里都是很苦难的，其实虽然太行山的地势整体比较陡峭，但是想要找一个地方建造一个不是很大的村庄完全是能够找到的，为什么这些岳飞后代非得选择这样一个交通不便，生活环境艰苦的地方呐？
根据当地人的说法，岳飞遇害之后，其中一支后人为避免遭到杀害，就逃离了政治中心，来到了这偏远的山区。由于当时的国家环境并不是很好，整个国家一直处于战争之中，很多地方都是盗匪。所以他们来到这里之后，最重要的事情就是在这里生存下来。因此他们才会选择这样一个比较陡峭的地方。

毕竟从整体地势来看，想要防守住村子只需要几个人在上悬崖的路口防守就行了。正是出于安全方面的考虑，才会在这里建造整个村庄。当他们在这里安定下来之后，于是便开始了在这里进行生活。很多的人都依靠着附近的土地和山林过活。
他们在这里完全能够自给自足，再加上本来就比较远离城市和其他的村庄。所以他们一直过着与世无争的生活，就这样过了几百年的时间。后来才被发现了，这些环境也是很优美，真的的就和桃花源的描写一样，很多的游客都愿意到这里游玩。

据他们说，在这里生活的时候抓紧发现了一些梨树，然后就开始人工栽培梨树。现在村庄周围都有很多的梨树，每年他们在梨子成熟的时候过节日。一是庆祝今天的梨树收成，二是纪念去世的岳飞。
很多人知道这里之后就开始到这里去，想要看看这个与外界没有太多联系的地方是怎样的。特别是那些驴友，他们组团到这里去。但是他们没有想到的是，他们这样是否打破了当地人的宁静。他们的到来是否是受到欢迎。

其实并不是建议那些好奇的人，大家都跑到人家的村庄中去打扰别人的生活。毕竟人家已经在哪里享受了几百年的宁静。

作为南宋抗金名将岳飞，他的一生中战功赫赫，国家危难之际挺身而出，带领着战士们与侵略者抗争，为大宋收复失地。但很可惜，一代名将最后却被朝堂中的奸臣陷害不幸身亡。而他的后代，即使是年纪小的妇孺儿童也未能幸免于难，不是被谋害就是被下令放逐，幸得存活下来的后代也一直在逃亡之上奔波，最后几经迁徙定居在朝鲜半岛。等到宋高宗为其平凡冤情之后，这才重新组建岳家军，而宋高宗的真诚和道歉也让宋岳飞的儿子继承父亲的遗志，为国为民重新返回朝堂。现如今岳飞后人发展十多支，而其他后代也有三十多世。

 

唯一可惜的是岳飞的长子，年仅23岁与岳飞一同被害。而三子岳霖则是传承了岳飞的衣钵，得到宋孝帝的赏识，在官场上步步高升更是。在他的心中一直想要收集父亲的英雄事迹希望著印成册，但是很可惜他的愿望没有实现，就因身患重疾而离世。

而岳飞的第五个儿子也不容小觑，为了躲避敌人迫害他逃到了北方，融入女真民族。而这里要特别提到的是，在岳飞冤杀之后，有一支后人不断逃离经过多次迁徙最后选择在朝鲜半岛定居，这也是为什么韩国竟然还有岳飞后裔的由来。尽管他们身在韩国，但是他们骨子里流着是岳飞的血，他们也以此为荣，一直期待着未来有一天能够认祖归宗。恰逢2013年岳飞周年祭祀活动，韩国岳飞后裔们终于与国内取得了联系，受邀出现，在杭州越王庙，这才实现了认祖归宗的愿望，当时该世纪也一度传为佳话。

尽管岳飞走了，但是他为国为民的高尚情操，至今已经被华夏儿女所铭记。他的子子孙孙更是秉承岳飞的遗志，即使遭到迫害，蒙受冤屈，被流放被驱赶，但是他们从未忘记过自己是岳家军。

1142年，岳飞和长子岳云被害后，家人被流放到广南。岳飞四子岳震和五子岳霆尚年幼，被偷偷藏匿湖北黄梅改姓鄂。20年后，宋高宗死，宋孝宗继位，岳飞冤案得以昭雪，但子孙已逃难般散居大江南北各地。后陆续有几支返回祖籍河南汤阴，岳飞第五子岳霆是回故乡的其中一支。

岳云于南宋绍兴十一年除夕和父亲一道惨遭杀害，状况也不容乐观。他有岳甫、岳申两个儿子。岳飞冤案平反后，岳飞后人岳甫累官至吏部尚书。甫生七子，他们初居杭州、蘇州，后散居各地。甫的长子觐，曾任江西新昌县主簿。至9世(以岳飞为1世，下均同此)岳峨、岳嵋，因国号改元，率裔孙隐居安徽风阳府临淮乡间。

岳雷随母李氏夫人被流放岭南。冤案昭雪后，岳雷累官至翰林院大学士。晚年居江蘇丹阳培棠。雷有经、纬、纲、纪四子，均封有官职。岳飞后人雷四子岳纪曾任镇江提典医学，其后裔多居浙江杭州、江蘇常州等地。至8世岳辅由常州迁至湖北荆州。至明洪武年间，13世岳俊青随朱元璋属将傅有德等向湘、黔、川、滇进军。岳俊青曾任都司之职，镇守云南乌撤(今云南镇雄、贵州威宁一带)。后定居镇雄东南太平坝，至今已传30余世。俊青后裔也有散居贵州、四川者。
岳霖在父兄遇难后同母亲李氏夫人、次兄雷一道被流放岭南，父兄冤案平反后，官至朝请大夫、敷文阁侍制，赠大中大夫。岳飞后人霖有三子：琮、琛、珂。据已知资料：长子岳琮、三子岳珂两支后裔繁衍最广。岳琮一支分布在江蘇宜兴，甘肃永泰，山西洪洞，河南洛阳(寺裏碑)、巩县、温县等地;岳珂一支分布在山东阳谷、梁山、莘县、东平，河南台前、清丰、汤阴，安徽砀山，江蘇丹阳，山西介休，江西南昌，河北张家口等地。
岳飞遇难时岳震才7岁，他和五弟岳霆一起改姓鄂，潜渡江北黄梅县聂家大湾隐居。岳飞的冤案平反后，岳震被赠保义郎，后又被加封为缉忠侯，死后葬于黄梅苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，震生有六子。今已有32世，散居衡南、湘潭及云南、湖北等地。

岳飞遇难时岳霆随兄岳震潜居黄梅，父兄冤案平反后始复岳姓。南宋甯宗时赠修武郎、门祇侯、举直大夫。理宗景定二年(西元1261年)追封续忠侯。死后与兄震合墓，墓碑为：「大宋岳飞之子岳震、岳霆之墓」。霆生三子。岳霆三子岳琨系留居黄梅一支。至1989年，黄梅岳东湾、岳西泫和武穴市郑公塔、岳哲等村的后裔已有1400馀户。

岳飞有六个儿女。长子岳云和岳飞一起被杀了，岳雷，岳震，岳霆和母亲李氏被发配岭南。岳霖一直在收集岳飞的遗事。

岳飞有5个儿子，三个孙子，而且现在一直有传承下去；在岳飞被害之后，他的第5个儿子沉冤昭雪之后，官拜朝散大夫，然后他的三个孙子分别定居安徽，河南，黄梅。

岳飞到如今为止，已经有33代的后人了；岳飞被害之后，他的后代都全部逃跑了，所以都得以存活。

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