为什么和尚圆寂后火化会有舍利子？
佛教讲，舍利子为戒定慧的结晶。如果一位佛教修行者守戒得定开显智慧，也就是已经成就了的话，就会随缘在圆寂后出现舍利子。
之所以说随缘，是因为有的成就者也不留舍利子。可以这么说，有舍利子的一定已经成就，而成就者圆寂后火化不一定有舍利子。
陕西省宝鸡市的法门寺，至今已经有1700多年了，因为供奉有佛祖舍利，一直被历代的皇帝所重视，被誉为“皇家寺院”。但是到了近代以后，在经历一千多年的风雨中，法门寺供奉的佛祖舍利也失去了踪影。直到1987年重建法门寺的时候，考古学家和施工人员才在寺庙废墟中发现了法门寺地宫，从里面寻找到了4枚佛骨舍利和4枚佛指舍利，其中更有一颗是佛祖释迦牟尼的真身舍利。
这枚被发现的佛祖真身舍利是释迦牟尼的一节中指骨，为当世所仅存的指骨舍利。据佛教典籍记载，大约在2500年前释迦摩尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。在佛教传入中土之后，一部分释迦摩尼的舍利子也随之传入，被佛教徒视为圣物竞相供奉。
释迦牟尼的舍利珍稀至极，能够保存到现在的数量非常稀少。比较出名的就是南京大报恩寺发现的佛顶骨和法门寺的这个指骨舍利。释迦摩尼的舍利除了上面这种遗骨舍利之外，还有一种就是珠状舍利子。1960年考古专家在江苏镇江的甘露寺铁塔地宫中，就发现了772枚舍利子。在宁波的阿育王寺中，甚至还发现了阿育王供奉佛身的舍利塔。
人们常说的舍利子，其实指的就是这种珠状舍利子。除了佛祖释迦摩尼当年留下的84000颗珠状真身舍利子之外，历代的高僧在圆寂火化之后也会出现舍利子。那么，这些得道高僧在圆寂之后，为啥会出现舍利子？至今科学家也无法对此进行解释。
现代科学虽然已经发展到了一定程度，人类已经几乎和神话传说中一样，能够上天入地下海，可是在某些方面，人类的认知依然比较浅薄。还有许许多多的谜团，单纯用科学并不能得到合理的解释。就比如这个得道高僧圆寂后的舍利子，现代科学也无法对此进行解释。
如果按照佛教的说法，佛教典籍中认为舍利子是这些得道高僧，生前因戒定慧的功德修炼而成。但是在科学上却无法进行证明，因为人类目前的科学手段无法对此过程进行验证，甚至连最基本的认知都缺乏，所以从科学方面来说，对于舍利子的形成原因，一直是没有定论的。当然，这也许是因为科学发展还没有达到足够的高度，如果达到足够高度也许就能够解开其中的奥秘了。
不过，虽然科学无法对舍利子的形成原因进行解释，但是一直以来关于舍利子的形成原因，也有过不少的推测。比如有许多专家就认为，高僧圆寂后的舍利子，实际上可能是因为体内的骨骼和其他微量元素，在火化的过程中和其他物体融合产生了舍利子。但是这种猜测也并不怎么严谨，因为并不是每个僧人圆寂后都能够得到舍利子，只有那些得道高僧在死后会有舍利子产生。
其实，舍利子也并不是人们想象中的灵异，虽然舍利子的产生至今是一个谜团，但是等到科学发展到一定程度的时候，也许真的可以解开其中的奥秘。而且，佛门弟子供奉舍利子，也并不是因为这些舍利子有某些神异现象，而是用来尊敬怀念这些高僧大德生前的慈悲、智慧和功德。也只有生前具有这三种品质的得道高僧，圆寂后才能够产生舍利子。而他们本身的这种品质，也是值得人们敬佩的。
之所以说随缘，是因为有的成就者也不留舍利子。可以这么说，有舍利子的一定已经成就，而成就者圆寂后火化不一定有舍利子。
因为和尚的修为 不是所有的和尚都有舍利子的 舍利子不是结石的 当今世界，素食者何止成千上万，在欧美等经济发达国家，还涌现出一些素食者团体，不管是出于健康、信仰或其它什么原因，反正坚持食素的人是越来越多了。可是，又有几个素食者死后烧出舍利？若说体内结石会变成舍利子，你能举出结石病患者死后得舍利子的实例吗？有的得道高僧，死后火化得舍利子成千上万颗，若一个人活着时身体内有成千上万颗结石，他吃得消麽？他还可能健康长寿吗？
唐朝的韦皋养了一只鹦鹉，每次听到念佛的声音，就很高兴而且专心倾听。有人叫他念佛，它便大声地诵念“南无阿弥陀佛！”
有一天，它端正地站着逝世，身子没有倒下来。火化后，得到十颗舍利子。韦皋建了一座小塔来埋葬
有此可见只要动物有修佛也可以有舍利子
一般是我们理解是和尚如果德行高尚的话，大德高僧会有很多舍利子。而是他们一般食用素食所以，就容易出现舍利子。类似我们说的结石什么之类的。
和尚圆寂后，火化时会有舍利子产生。
但并非所有的和尚，圆寂后火化时，都会有舍利子产生。
舍利子是和尚修行的见证，是和尚戒德的见证。
只有真修实正的和尚，且修行达到一定程度，圆寂后，火化时会有舍利子产生。
舍利子是定力的显示，有舍利的不一定是出家人，在家人也有，有高僧大德活着的时候就出舍利子，也不一定等到圆寂火化才有。
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