《邓稼先》《闻一多先生的说和做》《社戏》《安塞腰鼓》个五个句子赏析

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初中《闻一多先生的说和做》的句子赏析~

原句:他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
赏析:表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势。
描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。
原句:作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
赏析:富于感情,这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些是记叙,哪些是抒情。作者带着强烈的感情,能把平常的语句变得不平常。

扩展资料:
本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。
这篇文章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
参考资料来源:百度百科-《闻一多先生的说和做》

1.“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。
2.“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。
3.说明闻一多先生对学术研究的专注程度远远超过了他对饮食起居的留意程度,认为他严谨治学、废寝忘食的学者之风可与古代文学名人比美。
4.“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承.
5.把小楷的密密麻麻的状态比喻成群蚁排衙,用大的四方竹纸本子,来反衬小楷的小而多,使闻一多先生严谨治学的高大形象具体再现.

《社戏》:
1.我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。   (“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情?)   
2.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。   (山为什么说“踊跃”?)   
3.回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。   (“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?)   
4.不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道……   (被人偷了豆,六一公公为什么还要“感激”?)   

1.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”欢喜轻快的心情。   2.以动词“踊跃”写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性地赋予了这个词语新的含义。   
3.“回望”两字,表现“我”依恋的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。   
4.因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。

《闻一多先生的说和做》:
1.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。   
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。   
3.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。   
4.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。   
5.他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。  

第1句“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末期,转入对我国古典文化的深入研究。   
第2句“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。   
第3句“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。   
第4句“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。   
第5句“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。

闻一多那一课:他要给我们衰微的名族开一剂救济的文化药方。赏析:这是比喻的说法,是指寻找使我国名族文化繁荣昌盛起来的方法,从文化上寻找振兴名族的途径。社戏和安塞腰鼓我们还没学到哪里,抱歉。。。

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