窦娥冤 为什么在结尾安排三大奇愿
这在现实中是实现不了了 是浪漫主义手法 表达了作者对社会的控诉 以及人民的美好愿望 当然也可以看出作者的历史局限性 因为前面指天斥地 这里却希望通过上天昭示冤情
第三折【耍孩儿】 不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛清天。
这就是窦娥许下散桩誓愿的初衷，她希望以异常的现象证明自己的清白和冤屈，也为了警醒世人。
“血溅白练”和“亢旱三年”的典故源于“东海孝妇”的故事。另，白练和雪都是白色，在中国传统文化中，白色象征纯洁、肃穆。
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公与社会恶势力“争到头，竞到底”的至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了超乎自然之上的感动天地的力量。
三桩奇愿也是作家社会、政治观点和美好理想的形象体现。作者运用浪漫主义艺术创作手法，通过奇特的构思，借助于想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生乃至实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。
这样的安排和处理，虽违背事物的常见原理，却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，洗雪天下冤屈的良好意志与愿望。
《窦娥冤》
元杂剧，关汉卿先生的作品。剧的情节并不复杂。写的是元代一个穷书生的女儿窦娥，三岁丧母，七岁当童养媳，丈夫死了，十七岁做了寡妇从此与婆婆相依为生。窦娥的父亲进京赶考没钱启程，卖窦娥做了童养媳，筹得盘缠得以上路。从窦娥受冤到被杀，父亲是不在身边的。
泼皮张驴儿父子要霸占她婆媳为妻，遭到窦娥坚决反抗。张驴儿使计将毒药放进羊肚汤里，企图借窦娥之手谋害她婆婆，不料他父亲误食而死。张驴儿诬告窦娥杀人，窦娥竟被州官问成了死罪。
是为了着力表现主人公至死不屈的斗争精神，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志，也是作者以浪漫主义手法来表现现实主义的深刻主题。
三个誓愿不能颠倒位置，这是层层递进手法，使戏剧冲突步步激化，凸显了窦娥蒙受的冤屈之深之厚，实现了对那个产生“时代悲剧”的“悲剧时代”的批判。
窦娥的三个誓愿内容：
1、第一个誓愿是血溅素练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈。
2、第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应。
3、第三个誓愿是亢旱三年：她不仅希望个人的冤屈得到昭雪，而且希望上天能够惩治邪恶。
浪漫主义的创作手法。三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。三愿充分体现了人民伸张人间正义，痛斥贪官污吏的良好愿望。
浪漫主义的创作手法。三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况
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