玉皇大帝和如来佛哪个大

玉皇大帝和如来佛哪个大~

很多人都问过这个问题，其实一个佛教一个道教，不该放在一起比较谁大，所以轻易不要比较，但如果作为探讨性的问题，就我个人对封神榜和西游记里的内容进行个人观点的阐述。
玉帝大~~按中国古代传说来看，西天佛主如来本是道教之人，也就是通天教主的弟子，所以根据中国神话传说来讲，佛教本出于道教，都知道太上老君是如来的师伯。而太上老君都要称臣于玉帝，可想而知，如来也要臣服于玉帝。
再有，都觉得孙悟空的能力有多大，能把天宫大闹一番，其实错了，我个人很喜欢孙悟空，但不得不承认，孙悟空的能力确实没那么强大。悟空和二郎神只能打成平手，而二郎神的职位其实并不高。而玉帝也不像电视里拍的，会怕成那个样子，玉帝是何许人，玉帝掌管三界，而且玉帝派人降服，根据派遣顺序：有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。注意：这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时，才会“闻诏”而来。
怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢？《西游记》第5回有明确的答案，也是神仙的次序排名名单，上面解释了五方五老究竟是哪几个五老：
1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，
2. 南方南极观音，
3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，
4. 北方北极玄灵，
5. 中央黄极黄角大仙，
这个是五方五老。
这五方五老都是地面上的神仙，都不是天上的，也都不在神仙的中央朝廷里上班，只在自己的地盘上逍遥，相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中，西天佛老排列第一，但是和三清级别的太上老君相比，还要差上两个档次。
（注意：西天，不是天上，而是地面上的西方。后文有说明。）
所以，玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空，程序上就是合理的。
也就是说，这个时候的佛祖，要比道祖低两个级别，又长期不在天上露脸，还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手，又有谁知道他的法力会那么超强呢？所以，玉皇大帝是“按顺序”点名，点到他了，叫他上来的。
所以不要因为如来收服了悟空就觉得如来有多厉害，他的法力确实厉害，但并不代表他就大，比如古代的皇帝，无论是学识还是武功，还是文武双全，比皇帝厉害的人多的是，但为什么他就能当皇帝呢，为什么能号令天下呢，一个道理，玉帝就是这样的人，至于他凭什么能力当上玉帝，不得而知，但既然是玉帝，那他的权利是所有神仙必须遵守的。


如来俯首称臣于玉帝，这是在西游记里还是有寻可查的。但还是希望不要放在一起比较，毕竟道教和佛教没必要放在一起去探讨。

玉皇大帝是掌管三界生杀福祸，灾疠刀兵，人间帝王，朝代更次。是行政主管，修持一千七百五十劫，实力派，当权者，道教三清之下，四御之首，又叫天帝。当年封神榜，天帝命元始天尊门下十二弟子和通天教主门下弟子听命于天，众弟子由于闲散惯了，无拘无束，不愿领命，于是天帝把适合的人选写在封神榜上，只要是榜上有名者，无一人能逃脱，各以其世间刀兵之劫，了却因果，各自归位，连鸿钧老祖都说“天意难违”，何况三清？可见一斑！
佛是超出三界之外，不在五行之中，，教化九法界众生，是大善知识，主抓思想政治工作。不参与管理，不干涉因果。玉帝虽然权大，却又是在九法界之内，不能说谁大谁小，各层天都有教主，只是各司其职，各管一摊，明白的，都知道是一不是二！O(∩_∩)O~ 不过是化身不同！所主抓的工作不同！ 　
　1。如来：乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。)

　　 2。应供：应该受到人和天的供养。

　　 3。正遍知：全面的、真正的知道一切佛法。

　　 4。悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。

　　 5。善逝：非常自在地入于涅盘。

　　 6。世间解：能了解世间的一切事理。

　　 7。无上士：至高无上之士。

　　 8。调御丈夫：能调整治理修行方法的大丈夫。

　　 9。天人师：佛是一切天和人的导师。

　　 10。佛世尊：佛应该是一切世人所共同尊重的。

参考资料；生死书 四圣六凡十法界详解图

封神榜中道教代表，第一代是太上老君，原始天尊，通天教主，佛教第一代是准提和接引，接引是后来的如来，准提是西游记中孙悟空的师父。道教第一代和佛教第一代是一般大，不分上下，封神榜中根本还没有玉帝，而玉帝也并不是天庭中最大的，和玉帝平级的还有其他五御，合称六御，六御分别为统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、 ●统御万雷的勾陈上宫天皇大帝、 ●统御万星的中天紫微北极大帝、 ●统御万类的东极青华大帝（又称太乙救苦天尊）、●统御万灵的南极长生大帝、 ●统御万地的承天效法后土皇地祗。 玉帝相当于道教神界的封疆大吏一般。另外，三清居住的是最高的三十三天，由此分析可得玉帝的地位没三清高，也由此得出如来的地位比玉帝要高。还有孙悟空大闹天宫时候，如来不是来，而是被请来的，如来的正业是讲道，副业是啥？是接引，封神时，多少能人贤才被接引走了，这叫引渡！这一次来是看到孙悟空的巨大战斗潜力前来招安来的。

要知道欲界六道轮回是:天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生。你知道天指的是什么？指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道轮回之内一切有情(六道众生)，皆都比六道轮回之外众生(如佛、菩萨、缘觉、声闻)低。只有六道轮回之外(如佛、菩萨、缘觉、声闻)才是最贵。也就是说(只有四圣法界)佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。

你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？
答:阿罗汉贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)是依然未超脱生死苦海的六道凡夫，而阿罗汉(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。所以阿罗汉更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见阿罗汉，皆要诚心礼拜，叩首顶礼。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)，虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究是尚未超脱三界的六道凡夫，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:是无论男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，有了造罪行恶的业感，堕在这地狱里，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)也堕入无间地狱的可能性吗？因四圣法界有情是很至高无上的果位，达到了不生不灭的彼岸。且超出六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤，即永不打入无间地狱的。要知道，不但阿罗汉比天帝命贵，连三界之外的一切辟支佛，一切阿罗汉，皆都比天帝贵的。如:降龙罗汉、伏虎罗汉、坐鹿罗汉、长眉罗汉及其它所有阿那含、斯陀含、须陀洹皆都比天帝大的，知道吗？

天帝即是天，天仍然在六道与三界中，是依然未超脱生死苦海的六道凡夫。而四圣法界(譬如佛、菩萨、缘觉、声闻)很至高无上的果位，达到了不生不灭的境界。且超越了六道不在三界中，是已彻底了脱了生死苦海的圣贤。天(天帝)也有堕入无间地狱的可能性，但机率是较小的。而四圣法界有情是永不堕入无间地狱，可能性机率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比四圣法界(譬如佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉)低的，且四圣法界亦是他的上级。简单划分一下:佛乃老大、菩萨老二、辟支佛老三、阿罗汉老四、天(天帝)乃老五的。

天帝也与我们南阎浮提世界的人那样，也是念佛，念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号积修功德的。而佛、菩萨皆不是。

华严经里面讲过:“我们众生造业深重，弄得灾难重重，民不聊生。玉帝曾跪拜观世音菩萨七天七夜，恳求菩萨大发慈悲，消灾增福”。可见，玉帝是多么的仁慈啊！

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

当然是观世音菩萨大。要知道佛、菩萨果位永远是至高无上的，且超越了三界，达到了不生不灭的境界。而玉帝还在六道与三界中，终究要受着轮回之苦。玉帝是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。

玉帝见观音是要礼拜的。据说观世音菩萨降临空中，玉帝速率同阴间十殿阎王向观世音菩萨，诚心礼拜，叩头顶礼(你不信的话，去找佛经上查，可写得清清楚楚的)。

从自性来讲，二者不二。
从境界来讲，玉皇是忉利天主，还在六道。如来已经脱离六道，证入真如涅磐。佛家讲“众生平等”，在佛的境界本没有谁大谁小，谁好谁歹。这些分别只是我们凡夫的一种认识。
另外，关于佛的说法，不要受《西游记》的影响，只知道西天有一个“如来佛”。佛其实有很多通用的名号，常讲的有：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

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