谁知道独孤求败是那部小说上的？
《神雕侠侣》里出现过，杨过的手被砍断后，遇到大雕，大雕带着杨过去到独孤求败的墓前，还有几把独孤求败的宝剑
独孤求败，是金庸小说中一个谜一般的人物，因为是谜，所以予我的印象
非常深刻。这是一个昙花般的人物，短暂，因而绝美，充满了一种神秘和孤绝
的意味。
独孤求败，只在两部书里出现过，《神雕侠侣》和《笑傲江湖》，出现，
也只淡淡的一个影子，算不上正面，但那影子却是镂刻极深的印痕，我原来一
直在想，金庸的本意是什么？这样的一个人物，这样的一种成就，恍如流星飞
掠而过，刹那光辉，已成永恒。其实，这个名字，独孤九剑，再加上神雕，剑
冢，可以挥发出一个极好的故事，但金庸却再未提及，也未再写独孤求败的故
事，这是一个悬念，因为是悬念的缘故，使得独孤求败更显神秘孤绝。
后来，也就想，没有必要去揣测金庸的原意了，千人读一本书，可以读出
千种味道，独孤求败于我，我理解的，已经够了。
我看独孤求败没有独孤求败的具体事迹，所以只能是揣想，也正因为没有
具体事迹，所以想象有极大的空间，不只可写一部书，甚至可写十部八部，不
同的性格，不同的人物，不同的背景，不同的情节，但是，最好的方法是不写
，所有的写法，对于独孤求败，都是画蛇添足，这也是独孤剑招中的“无剑胜
有剑”的剑意引申的笔意。
独孤求败的武学成就，可说是金庸小说中最高的。看他留下的“独孤九剑
”，令得内力全失的令狐冲凭以笑傲江湖，而那九招中所囊括的武学至理，已
可说是真正的“打遍天下无敌手”，再看那由“利剑”至“重剑”再至“无剑
”的一层进一层的境界，那不仅是武学中的至理了，还是人生的大道理。然而
也正因此，方是独孤求败真正的悲剧意味所在。
他达到了武学上的至高境界，但却没有达到人生的最高境界，他的孤独他
的苦，也便由此衍生，那份高处不胜寒的寂寞，想必纠缠至死，令他始终无法
开悟，神雕不是知音，举世没有知音，没有红颜知己不是独孤求败最大的悲剧
，最大的悲剧在于，他在成功的同时，也失败了。巨大的成功，同时就导致了
最大的失败。
看杨过在神雕指点下的练功方法，便可知道独孤求败的练功方法，独孤求
败未必没有师从高人，但我猜想，他练功的方法应该说是属于“天赋异禀”，
若说师从，则是师从“自然”。这方法的高明自不待言。单只山洪和潮水中练
剑两折，便让人心折不已。试想怒瀑飞溅，惊涛拍岸，以人力与自然之力对抗
，那种豪气，实在不是常人能及。但这种方式，不唯以练剑招，同时也是练心
胸的。唯其胸怀天地，虚怀若谷，才能与天地生生之气，合而为一，这在道家
修行中，仿佛“吞日月之精华”一般，独孤求败的胸襟，本也该是不是常人能
及的，但到了“求败”这一步，就被限制住了，不能向更高的方向发展。而杨
过，算是突破了，但仍然没有达到最高。只有不以胜败为意，或说，以一个大
的“胜败”来代替小的“胜败”，方能达到最高境界。郭靖虽然武功上并没有
达到至高境界，但偏偏是在为人上达到了。也因此，郭靖是永远不会有“求败
”的悲凉的。这是“小我”与“大我”的区分。
独孤求败，是局限于“小我”了。
世间流传独孤求败的事迹极少，有，也只是偏于武功，按说，这样的武功
绝世的人物，不该如此沉默和寂寞，然而竟然是真的，这中间的过程，也不好
妄猜，但独孤求败既非大侠，也非大恶，那是显然的。
金庸并不欣赏参与江湖纷争杀伐杀人如麻造成血雨腥风不断的人物（古龙
会喜欢，而且会以此类人物引以为荣，比如经常提到一些人“一剑单挑什么十
八寨”“一夜之间把什么地方夷为平地”）。金庸的书中有一种“正气”（这
是我至为欣赏的一点！）金庸欣赏的是“侠之大者，为国为民”，其实，也是
江湖正义人士的“至高境界”，但独孤求败显然是没有达到。“非不能也，是
不为也。”有如此武功却不能扶危济困，行侠仗义于江湖，是至为可惜的一件
事。否则的话，也就不会“求败”了，真正的对手，是他自己，在他没有对手
的时候，他把自己当作了对手，但他却无法突破小我的界限，这真的是一个很
大的悲剧。武学的至理和人生的至理，何者重要？我认为是后者。
人在江湖，求名，逐利，都是正常的，这是人性，无可厚非。但若为此而
杀伐争战，失却原则和正义心，甚至不择手段，那便是下流人物沦入邪派了。
所谓“名门正派”和“邪魔外道”的区分，但在这里了，但这区分也不是绝对
的，金庸也不是对“门派之争”限制得很死的人，相反，金庸正在于“求和”
，胡汉之争也罢，门户之争也罢，金庸总会以“心存正义”而消弭两者之争。
“正”在心，“邪”也在心，形式并非重要的东西。
独孤求败，非“侠”，非“邪”，若定要划定范围，他在“侠”与“邪”
之外，属“散人”类。开始求名，后来是求自己的“开心”，可惜已“开心”
不得。他号称“剑魔”，的确剑已入了魔道，他就是剑，他把自己化入了剑气
之中，他原本所求的，便是“求败”，而真到了“求败”的地步，他便无所事
事了，在他眼里，已经没有了追求的目标，“问天下谁是英雄”的寂寞因此而
生，在他眼里，已经没有英雄，对手其实是最好的知己，但他没有对手，也便
沉湎于寂寞不可自拔了。其实，由剑魔而至剑圣，也只一步而已。
作者：金庸
性格：天才横纵，但是打遍天下无敌
所以一生但求一败，
独孤求败此人出于金庸名著《神雕侠侣》是杨过在断臂之后与神雕为友，间接所识的一位已故传奇前辈。
独孤求败曾在石壁上写到：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
首先，我认为独孤求败作为一个挑战型的剑客，在他活跃的那个年代毕定是名气较大的。
在杨过之前的郭靖黄蓉，再上一辈的武林高手有东邪西毒，南帝北丐中神通（可以参照《射雕英雄传》），这些人物所属的朝代大约是南宋中期到后期，活动时间大约为一百年左右。再早一点可以追溯到萧峰时期（《天龙八部）》，大约是北宋中后时期，而在这两本书中均未提到独孤求败此人，而书中人物也未提及此人，如此一位纵横江湖，横扫万钧的人物何以竟未一人念及？我认为，这个人物与射雕时代应有相距一段时间。
独孤求败与雕为友，雕仍然健在，相信他所活跃的年代应该距此不远，于是我认为独孤求败活跃的年代大约在北宋末年到南宋前前期。
另外我认为这个人物是金庸先生后来才加上去的，是配合杨过断臂后的奇遇所作的。原因在于杨过初遇大雕，曾有过这么一想：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物。”而按照金庸先生其他的作品来看，一般年代相近的人物都有所联系，如《倚天》中有提到过郭靖黄蓉，《鹿鼎记》中有提过袁承志，令狐冲，都是金庸先生其它作品中的人物。从杨过的这句话上分析，这句话显然是解说在《神雕》中怱然出现的独孤求败的意外性，但仍然有不少疑点，一个有如此传奇生涯的人物怎么会如砂淹海底，就算是昙花一现的美丽，也有如流星一般传达后世的光辉，更何况纵横江湖三十余年，打败天下无敌手的如此剑神！这句话似乎不能作为理由.
独孤求败这个人物，恐怕是金庸笔下最出名的未出场人物了，《神雕侠侣》《笑傲江湖》等都提到此人。这个人物的出名 之处，一来在于他那极富个性的名字（据某估计，多半是他成名后自己改的）；二来是他那传说中无敌于天下以致于求一败而不可得的剑术，因此而造就出来 的两位隔世传人男主角----杨过和令狐冲。不过，也许是因为他的两个隔世传人过于“脓包”的缘故罢，至少在所有男主角中，他们的武功算不得最出类拔萃的，因此有人认为独孤求败的武功也不过如此。
http://baike.baidu.com/view/108836.html?wtp=tt
看看这里了
神雕侠侣》多处
《笑傲江湖》多处
《鹿鼎记》第二十三回：“……听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠……”
《射雕英雄传》没有出现
参考资料：电脑全文搜索
小可素喜查先生武侠作品，偶见此题，亦欲试答之，然拜读各位之言，心甚服，且喜，所幸不贻笑大方。
小可素喜查先生武侠作品，偶见此题，亦欲试答之，然拜读各位之言，心甚服，且喜，所幸不贻笑大方。
回答者：yunniaoren - 初入江湖 二级 12-5 13:41
然也
谁知道独孤求败是那部小说上的？视频
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