世界上有那些著名的哲学家?除了柏拉图,苏格拉底。
变化?
柏拉图与亚里士多德的哲学主要为社会与政治而服务,《理想国》、《形而上学》之中主要阐述了他们对理型世界、道德、意识形态等等,亚里士多德更是和一个百科全书式的人一样,几乎各方面都懂、都写。
而苏格拉底之前的哲学家,包括泰利斯、赫拉克利特、德谟克利特等等都是被称之为“自然派的哲学家”,前者称水是万物之源、中间那个说是火(我认为你说的变化里唯有一个有记载的具体谈到“变”的)、后者说是气,这帮人里有认为万物是变化的、也有声称万物实际上静止不动。但是都是自己的猜测,或者好听一点儿—— 思考后的结果。
提问者,你给出的这段文字并没有确切的提出“变”是指哪一个方面的“变”,是指意识形态上的呢?还是指宇宙的本质?
作为唯心主义的先驱柏拉图更倾向于政治、人的内心、精神这方面。
回答你最后的问题,
无论如何,古雅典有一个当时世界上学术最空前的社会氛围,是人们那孜孜不倦的求知欲望造就了现在我们知道的“哲学、政治、文明”这些词。
当然,从社会政治上来说于现在仍然无大异:专制而分明的社会阶级,无论什么样的知识都要低头—— 苏格拉底被迫服毒就是最好的证明。
苏格拉底的看法是功用为美。譬如一个粪筐,因为它有用,那么就是美的。而即便是一面金做的盾牌,如果制作粗糙,那么也不美。
色诺芬的《回忆苏格拉底》有一段探讨:
阿里斯提普斯又问道,“你知不知道什么东西是美的?”
苏格拉底回答道:“美的东西多得很”。
“那么,他们都是彼此一样的吗?”阿里斯提普斯问。
“不然,有些东西彼此极不一样”,苏格拉底回答。
“可是,美的东西怎么能和美的东西不一样起来呢?”阿里斯提普斯问。
“自然咧”,苏格拉底回答道,“理由在于,美的摔跤者不同于美的赛跑者;美的防御用的圆盾和美的便于猛力迅速投掷的标枪也是极不一样的”,苏格拉底回答。
……
“难道你以为”苏格拉底回答道,“好是一回事,美是另一回事吗?难道你不知道,对同一事物来说,所有的东西都是既美好又好的吗?首先,德行就不是对某一些东西来说是好的,而对另一些东西来说才是美的。同样,对同一事物来说,人也是既美又好的;人的身体,对同一事物来说,也是显得既美又好,而且,凡人所用的东西,对他们所适用的事物来说,都是既美又好的。”
“那末,一个粪筐也是美的了?”
“当然咧,而且,即使是一个金盾牌也是丑的,如果对于其各自的用处来说,前者做得好而后者做得不好的话。”
“难道你是说,同一事物是既美而又丑的吗?”
“的确,我是这么说——既好又不好。因为一桩东西对饥饿来说是好的,对热病来说就不好,对赛跑来说是美的东西对摔跤来说,往往可能就是丑的,因为一切事物,对它们所适合的东西来说,都是既美又好的,而对于它们不适合的东西,则是即丑又不好。”
1、泰勒斯(Thales,盛年约在公元前585年),古希腊哲学家,从亚里士多德开始被尊为西方哲学的始祖。
2、赫拉克利特(Herakleitos,盛年约在公元前504-501年),古希腊哲学家,辩证法的创始人之一。
3、巴门尼德(Parmenides,盛年约在公元前504-501年),古希腊哲学家,存在论(本体论)的奠基人。
4、德谟克里特(Demokritos,盛年约在公元前420年),古希腊哲学家,原子论的创始人。
5、亚里士多德(Aristotles,)柏拉图的学生,希腊哲学的集大成者,百科全书式的哲学家,许多学科的创始人,代表作《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《尼各马可伦理学》、《政治学》。
6、皮浪(Pyrrhon,约公元前360-270年),古希腊哲学家,怀疑主义的创始人。
7、弗兰西斯•培根(Francis Bacon,1561-1626年),英国经验论的始祖,著有《新工具》等。
8、笛卡尔(RenéDescartes,1596-1650年),法国哲学家,近代哲学的创始人,唯理论的开创者,著有《方法谈》、《第一哲学沉思集》、《哲学原理》。
9、拉美特利(Julien Offray de La Mettrie,1709-1751年),法国启蒙思想家,机械唯物主义的代表,著有《人是机器》。
10、康德(Immanuel Kant,1724-1804年),德国古典哲学的创始人,著有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。
11、黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770-1831年),德国古典哲学的集大成者,以辩证法著称于世,著有《精神现象学》、《逻辑学》和《哲学全书》。
12、孔德(Auguste Comte,1798-1857年),法国哲学家,实证主义的创始人,著有《实证哲学教程》等。
13、叔本华(Arther Schopenhauer,1788-1860年),德国哲学家,唯意志论者,著有《作为意志和表象的世界》。
14、威廉•詹姆斯(William James,1842-1910年),美国哲学家,实用主义的主要代表之一,著有《心理学原理》、《实用主义》、《彻底经验主义论文集》。
15、尼采(Friedrich Willhelm Nietzsche,1844-1900年),德国哲学家,著有《善恶之彼岸》、《查拉图斯特拉如是说》、《强力意志》。
16、胡塞尔(Edmund Husserl,1859-1938年),德国哲学家,现象学的创始人,著有《逻辑研究》、《现象学的观念》、《笛卡尔的沉思》和《欧洲科学的危机与先验现象学》等。
还有对当代影响最大的马克思和恩格斯,中国的老子影响力也逐渐上升。
中国
老子 孔子 慧能 慧远 文偃 孟子 庄子 墨子 韩非 惠施 荀子 孙武 公孙龙 董仲舒 王充 扬雄向秀郭象葛洪 法藏 韩愈 朱熹 程颐 范缜 陆九渊 王守仁 王廷相 方以智 黄宗羲 王夫之 颜元 戴震 熊十力
外国
释迦牟尼佛 泰勒斯(Thales) 赫拉克利特(Heraclitus) 德谟克里特斯 毕达哥拉斯(Pythagoras) 苏格拉底 柏拉图(Plato) 亚里士多德(Aristotle) 斐洛(Philo) 伊壁鸠鲁(Epicurus) 阿基米德(Archimedes) 普罗汀(Πλωτ?νο?,Plotinus) 鲍依修斯圣奥古斯丁(St. Augustine) 托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas) 席德佳(Hildegard of Bingen) 尼科罗·马基雅弗利 马丁·路德 弗兰西斯·培根 勒奈·笛卡尔 斯宾诺莎(Baruch Spinoza) 让-雅克·卢梭 伊曼努尔·康德(Immanuel Kant) 黑格尔 亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer) 尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche) 达尔文 卡尔·马克思(Karl Heinrich Marx?) 弗里德里希·恩格斯 奥古斯特·孔德皮尔斯威廉·詹姆士(William James) 布拉德雷 本纳德多·克罗齐 约翰·杜威(John Dewey) 伯特兰·罗素(Bertrand Arthur William Russell) 鲁道夫·卡尔纳普(Rudolf Carnap) 让·保罗·萨特 加缪 马丁·海德格尔
我以前回答过这个问题。如下:
【古希腊】
泰勒斯
阿那克西曼德
阿那克西美尼
毕达哥拉斯
克赛诺芬尼
巴门尼德
芝诺
赫拉克勒斯
恩培多克勒
阿那克萨哥拉
普罗泰戈拉
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
第欧根尼
马可·奥勒留、爱比克泰德、塞涅卡
皮浪
伊壁鸠鲁
【中世纪】
奥古斯汀
托马斯·阿奎那
【近代】
笛卡尔
斯宾诺莎
莱布尼茨
培根
霍布斯
洛克
贝克莱
休谟
【德国古典哲学】
康德(最伟大)
费希特
谢林
黑格尔
【以后】
叔本华
尼采
马克思
【现当代】
罗素
弗雷格
维特根斯坦
哥德尔(牛逼的哥德尔不完备性定理)
海德格尔
萨特
雅斯贝尔斯
哈贝马斯
罗蒂
汉娜·阿伦特
老子 卡耐基 马克思 恩格斯,我感觉老子的道德经5000多字里面却有无穷的哲学,但是现在的道德经经过历史的改变,有些个内容的意思已经改变了,还得经过你自己的寻找发现其中的真伪。
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