重读梁羽生之《挑灯看剑录》——丽人歌
来自： 更新日期：早些时候
~
那本是一个动荡的年代，却偏要始于一个旖旎的季节，三月三日天气新，江南塞北丽人行。
那一年，词艺独步的辛弃疾尚自风华正茂，离他勉励好友故赋壮词还有一段时光，而“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的情怀恰于此时萌芽。
曾经“辛党”齐名，一人奉表南归，继而以清雄奔放之笔弹尽“无人会”的登临意；另一人脱略世务放浪山水，纵然同擅文章终究未能以此遗名。唯一可以共通少时光景的，仅不得志三字而已。
那一年，矫诏怀刀而自立的完颜亮，悠然神往于三秋桂子十里荷花，有人说他弑君杀母三纲俱绝，也有人道他霸道天成别有气度。一句“江南岂有别疆封”引来绵延万里的征战，“立马吴山第一峰”是妄语还是豪言？
那一年，江北绿林道上出了两位奇女子，蓬莱魔女柳清瑶美人如玉剑如虹，玉面妖狐赫连清波婉转妩媚阿修罗。同是女儿家双十年华，一个据绿林而忧天下，一个由朝堂而入江湖，两条道路在黑云压城城欲摧的征兆下悄然重合。
大战在即，金宋敌对，夹缝之中决然没有幸运。两种人生，双峰对峙，柳清瑶竟游刃有余，将其一并握在了手中。
因而，狂侠、天骄、魔女的排列成为壮阔背景下另一种解读密码。
狂侠师门来历不详，一身极高武功自几近成谜的身世中隐约透出端倪，和江南武林首脑人物王宇庭、文逸凡都似颇有渊源，可谓深孚众望。
笑傲乾坤，笑的是武林称雄，傲的是江湖岁月。
天骄出身遁无可遁，当年武林故事已注定了今日进退皆误的处境，即便三和逸士一代高人，见识不凡立志亦高，武学可一分而为三脉人心难以合三为一。
当战火将燃的瞬间，武林天骄的称号尤其可发一笑，从朝堂卫士敬慕中走出的天骄，骄的资本来自治国平天下，这一点才是本色，更是志向。就连乃师初衷也为了“他日掌权，可更改国策，”一旦去国离乡遁迹江湖，回首那立身处世的巍巍皇城，茫然之感油然而生。
这阕调寄浪淘沙的词把朝堂引入江湖，本该平行的两个世界在外力压制下扭在一起，被拉的旋转难停的人需要掩埋来处情绪，难怪举止失措心事如潮了。
属于绿林草莽的狂侠，披着温文飒爽的外衣，在大浪淘沙的战场中果然昙花一现。作为三人并列之首，他的表现只在千柳庄祝寿时的慷慨陈词，准备了全书三分之一之久的采石矶大战上，狂侠的身影更是可有可无。
直到大战已毕重入江湖模式，在除暴安良行侠仗义的特质表现出来之后，方恍惚与之前飞龙岛上峭壁赌胜遥相呼应，三战公孙奇也随着成为江湖这条线的最后一个结头。
反观因硝烟散去不复冷傲飘逸的武林天骄，正好证明他代表的是朝堂、是沙场、是家国观念的载体。
其实天骄在书中的立场着实牵强，当然我们可以说他意识超前，拥有博爱品质和平理念，可惜这一点纵使可以解释战乱一起生灵涂炭，金国民众亦在遭难之列，竟依旧不能全面抹杀他混迹南宋武林无所事事的行为。
倒是后续《武林天骄》的身份设定给予了某种程度的可操作痕迹，父母之邦偏向哪一边都有理有据，这份认知与外界观念发生冲突，进而引起不知所之的怅然也有情可原。
但这么一来，类似于狂侠失语于采石矶的情节，武林天骄撕去两国征战的大幕，那个暗夜传奇随之逝去，仅余下江湖来去平淡路人的不惊不扰。归于平淡还是雄鹰失去了长空？倘若如此，金宋交战和紧随而至的抉择将成为另一段故事，武林天骄这条线索也就没有了存在必要，金京擂台上的亮相足可为此画上句号。
与此同时，开篇的奇女子顺理成章两者余一。赫连清波和武林天骄交相映衬，一个受命打入武林的王府格格，其情景略同于武林天骄误入江湖。都不属于那方天地，逐渐沉沦又找不回归去之路，道具用途一日耗尽，自然就戛然而止。
英雄儿女亦多情，又一个主题由此肇始。可以再回到那个旖旎的季节，少年耿照以辛弃疾好友的身份出场，身怀机密，遥望佳人，也踏上那条为国之旅。波谲云翻几番离合，终点又回到起点，人还是那个人，江湖依旧一个传说，不过多了几则红颜波折。
一部《挑灯》金戈铁马江湖称霸糅合了女儿悲欢，桑家姐妹之离殇，珊瑚羽英之苦厄，还有赫连清波之空寂、蓬莱魔女之游丝无定，权把金宋之战拟作场景，将朝堂之高危和江湖之高蹈捏做一股绳。
武林天骄代表一种理念，狂侠象征民众力量，狂侠天骄就像一个人魂魄分离，一留其神，一遗其形……为什么不说他们是因了不同环境造就不同性格，性格又决定命运和气质，才成为柳清瑶一路寻觅一路比较的两个砝码？
而这不同环境，实际上就是两种故事讲述模式。橘子产地不同导致味道有别，那辛弃疾和党怀英师从一门，相背人生选择造就了两种身后名。狂侠天骄与柳清瑶的纠葛，以及金宋大战中的不同取舍，无非情不同而景同。
《挑灯看剑录》，可归结于“挑灯夜话女儿心；”那《狂侠天骄魔女》，岂不就是魔女居中，狂侠天骄各据一边，把武侠小说中江湖帮派与历史演义之征伐往中间一拉复一扣？两个写意形象最后落脚于工笔化的柳清瑶，这部书，居然只得一曲丽人行处丽人歌！
注：《挑灯看剑录》，又名《狂侠天骄魔女》，以完颜亮举兵南下为背景的一部武侠作品，作者梁羽生。
重读梁羽生之《挑灯看剑录》——丽人歌视频
相关评论：
那一年，词艺独步的辛弃疾尚自风华正茂，离他勉励好友故赋壮词还有一段时光，而“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的情怀恰于此时萌芽。
曾经“辛党”齐名，一人奉表南归，继而以清雄奔放之笔弹尽“无人会”的登临意；另一人脱略世务放浪山水，纵然同擅文章终究未能以此遗名。唯一可以共通少时光景的，仅不得志三字而已。
那一年，矫诏怀刀而自立的完颜亮，悠然神往于三秋桂子十里荷花，有人说他弑君杀母三纲俱绝，也有人道他霸道天成别有气度。一句“江南岂有别疆封”引来绵延万里的征战，“立马吴山第一峰”是妄语还是豪言？
那一年，江北绿林道上出了两位奇女子，蓬莱魔女柳清瑶美人如玉剑如虹，玉面妖狐赫连清波婉转妩媚阿修罗。同是女儿家双十年华，一个据绿林而忧天下，一个由朝堂而入江湖，两条道路在黑云压城城欲摧的征兆下悄然重合。
大战在即，金宋敌对，夹缝之中决然没有幸运。两种人生，双峰对峙，柳清瑶竟游刃有余，将其一并握在了手中。
因而，狂侠、天骄、魔女的排列成为壮阔背景下另一种解读密码。
狂侠师门来历不详，一身极高武功自几近成谜的身世中隐约透出端倪，和江南武林首脑人物王宇庭、文逸凡都似颇有渊源，可谓深孚众望。
笑傲乾坤，笑的是武林称雄，傲的是江湖岁月。
天骄出身遁无可遁，当年武林故事已注定了今日进退皆误的处境，即便三和逸士一代高人，见识不凡立志亦高，武学可一分而为三脉人心难以合三为一。
当战火将燃的瞬间，武林天骄的称号尤其可发一笑，从朝堂卫士敬慕中走出的天骄，骄的资本来自治国平天下，这一点才是本色，更是志向。就连乃师初衷也为了“他日掌权，可更改国策，”一旦去国离乡遁迹江湖，回首那立身处世的巍巍皇城，茫然之感油然而生。
这阕调寄浪淘沙的词把朝堂引入江湖，本该平行的两个世界在外力压制下扭在一起，被拉的旋转难停的人需要掩埋来处情绪，难怪举止失措心事如潮了。
属于绿林草莽的狂侠，披着温文飒爽的外衣，在大浪淘沙的战场中果然昙花一现。作为三人并列之首，他的表现只在千柳庄祝寿时的慷慨陈词，准备了全书三分之一之久的采石矶大战上，狂侠的身影更是可有可无。
直到大战已毕重入江湖模式，在除暴安良行侠仗义的特质表现出来之后，方恍惚与之前飞龙岛上峭壁赌胜遥相呼应，三战公孙奇也随着成为江湖这条线的最后一个结头。
反观因硝烟散去不复冷傲飘逸的武林天骄，正好证明他代表的是朝堂、是沙场、是家国观念的载体。
其实天骄在书中的立场着实牵强，当然我们可以说他意识超前，拥有博爱品质和平理念，可惜这一点纵使可以解释战乱一起生灵涂炭，金国民众亦在遭难之列，竟依旧不能全面抹杀他混迹南宋武林无所事事的行为。
倒是后续《武林天骄》的身份设定给予了某种程度的可操作痕迹，父母之邦偏向哪一边都有理有据，这份认知与外界观念发生冲突，进而引起不知所之的怅然也有情可原。
但这么一来，类似于狂侠失语于采石矶的情节，武林天骄撕去两国征战的大幕，那个暗夜传奇随之逝去，仅余下江湖来去平淡路人的不惊不扰。归于平淡还是雄鹰失去了长空？倘若如此，金宋交战和紧随而至的抉择将成为另一段故事，武林天骄这条线索也就没有了存在必要，金京擂台上的亮相足可为此画上句号。
与此同时，开篇的奇女子顺理成章两者余一。赫连清波和武林天骄交相映衬，一个受命打入武林的王府格格，其情景略同于武林天骄误入江湖。都不属于那方天地，逐渐沉沦又找不回归去之路，道具用途一日耗尽，自然就戛然而止。
英雄儿女亦多情，又一个主题由此肇始。可以再回到那个旖旎的季节，少年耿照以辛弃疾好友的身份出场，身怀机密，遥望佳人，也踏上那条为国之旅。波谲云翻几番离合，终点又回到起点，人还是那个人，江湖依旧一个传说，不过多了几则红颜波折。
一部《挑灯》金戈铁马江湖称霸糅合了女儿悲欢，桑家姐妹之离殇，珊瑚羽英之苦厄，还有赫连清波之空寂、蓬莱魔女之游丝无定，权把金宋之战拟作场景，将朝堂之高危和江湖之高蹈捏做一股绳。
武林天骄代表一种理念，狂侠象征民众力量，狂侠天骄就像一个人魂魄分离，一留其神，一遗其形……为什么不说他们是因了不同环境造就不同性格，性格又决定命运和气质，才成为柳清瑶一路寻觅一路比较的两个砝码？
而这不同环境，实际上就是两种故事讲述模式。橘子产地不同导致味道有别，那辛弃疾和党怀英师从一门，相背人生选择造就了两种身后名。狂侠天骄与柳清瑶的纠葛，以及金宋大战中的不同取舍，无非情不同而景同。
《挑灯看剑录》，可归结于“挑灯夜话女儿心；”那《狂侠天骄魔女》，岂不就是魔女居中，狂侠天骄各据一边，把武侠小说中江湖帮派与历史演义之征伐往中间一拉复一扣？两个写意形象最后落脚于工笔化的柳清瑶，这部书，居然只得一曲丽人行处丽人歌！
注：《挑灯看剑录》，又名《狂侠天骄魔女》，以完颜亮举兵南下为背景的一部武侠作品，作者梁羽生。
重读梁羽生之《挑灯看剑录》——丽人歌视频
相关评论：
