书山有路勤为径，学海无涯苦作舟什么意思nbsp
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《书山有路勤为径，学海无涯苦作舟》这句古训，直白地说，意味着追求知识的道路充满了艰辛，需要通过勤奋和辛勤的努力才能攀登山峰，穿越知识的海洋。这句话出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》，强调在学术的道路上没有捷径可走，必须付出汗水和辛劳，才能有所收获，成就一番事业。
文中列举了一系列名言警句，如"枯木逢春犹再发，人无两度再少年"，强调了时间的宝贵和学习的紧迫性。"书到用时方恨少，事非经过不知难"则揭示了实践出真知的道理。"书山有径勤为路，学海无涯苦作舟"，这里的"径"和"涯"形成鲜明对比，"勤"和"苦"形象地描绘了求学的艰辛与执着。
然而，关于这句名言的来源，有人质疑其原作者王芸生的表述可能有误，认为"径"和"路"字义重复，显得不妥。实际上，可能是因为转述过程中发生了误读，正确的可能是"书山有尽勤为路，学海无涯苦作舟"，"尽"字体现了书籍虽多，但终有尽头，而学习的知识则永无止境。
这句话揭示了学习的辩证性，书山虽有尽，但知识的海洋无边无际，只有通过勤奋和刻苦，才能在知识的海洋中找到自己的航向，将知识转化为智慧，从而在人生旅途中取得成功。
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文中列举了一系列名言警句，如"枯木逢春犹再发，人无两度再少年"，强调了时间的宝贵和学习的紧迫性。"书到用时方恨少，事非经过不知难"则揭示了实践出真知的道理。"书山有径勤为路，学海无涯苦作舟"，这里的"径"和"涯"形成鲜明对比，"勤"和"苦"形象地描绘了求学的艰辛与执着。
然而，关于这句名言的来源，有人质疑其原作者王芸生的表述可能有误，认为"径"和"路"字义重复，显得不妥。实际上，可能是因为转述过程中发生了误读，正确的可能是"书山有尽勤为路，学海无涯苦作舟"，"尽"字体现了书籍虽多，但终有尽头，而学习的知识则永无止境。
这句话揭示了学习的辩证性，书山虽有尽，但知识的海洋无边无际，只有通过勤奋和刻苦，才能在知识的海洋中找到自己的航向，将知识转化为智慧，从而在人生旅途中取得成功。
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