名篇素材摘录《权力意志》
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权力意志，亦称为“权力意志论”，是一种唯心主义理论，由尼采提出，承袭了其精神导师叔本华的哲学观点。尼采将神秘的意志作为万物的本原，但区别于叔本华讲的生活意志，认为权力意志才是宇宙和人的本质。他认为，权力意志是最高生活准则和道德规范，弱肉强食、侵略掠夺、战争等，皆是权力意志的体现。尼采以权力意志为出发点，提出了不同于叔本华的悲观主义人生哲学——“超人哲学”，这代表了典型的唯心主义英雄史观。
尼采的权力意志学说根植于叔本华的生存意志论。叔本华认为生存意志是世界的本质，贬低理性，认为理性是认识的产物和工具。他指出人生充满痛苦，痛苦的深度与生存意志强度成正比。通过艺术创造与欣赏可暂时解脱痛苦，最根本的解脱是达到佛教的无的境界。
尼采对叔本华意志哲学的肯定在于，他用意志取消了先验世界和经验世界的高低之分。叔本华以“生存意志”说明世界，其目标仅在于求生存；而尼采则强调事物除了求生存，更追求力量、强大、优势与自我超越。求生存是事物最基础的要求，但任何事物都不会满足于此，一切有意志存在的事物，都追求力量的强大，力求占据优势。
尼采揭示了生存意志的真正意义，并将其称为“权力意志”，以揭示世界积极发展的过程。他认为，权力意志是创造生命的动力，不断克服困难，这股力量是永无止境的。对权力的追求是充盈生命的本质，使人们达到权力的巅峰。在社会生活中，压迫、剥削、战争等，都是权力意志相互作用的体现。生命是有机体运用权力意志征服环境、利用环境为自己服务的过程。化学中的分解与化合，物理学中的引力与斥力，皆是权力意志的对抗。
尼采主张积极人生，强调不应成为环境的奴隶，不应满足现状，而应追求理想。权力意志是生命的创造力量，不断克服困难。酒神悲剧是尼采对理性的挑战，认为激情应是内心的主导，理智在激情面前显得不够匹配。强人应释放强大力量，冲破限制，将自我溶解于原始的非理性中。科学的使命应从理性活动转向生命活动。
超人概念是尼采对人的超越，是个人和人类自我超越的目标。超人融合了酒神精神与强力意志，不是英雄崇拜，而是生命强力旺盛的人。生命本质是强力意志，而强力意志有强弱之分，因此生命也有旺盛与衰弱之别。成为“超人”就是个体生命成为最强壮、生命力最旺盛的人。
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尼采的权力意志学说根植于叔本华的生存意志论。叔本华认为生存意志是世界的本质，贬低理性，认为理性是认识的产物和工具。他指出人生充满痛苦，痛苦的深度与生存意志强度成正比。通过艺术创造与欣赏可暂时解脱痛苦，最根本的解脱是达到佛教的无的境界。
尼采对叔本华意志哲学的肯定在于，他用意志取消了先验世界和经验世界的高低之分。叔本华以“生存意志”说明世界，其目标仅在于求生存；而尼采则强调事物除了求生存，更追求力量、强大、优势与自我超越。求生存是事物最基础的要求，但任何事物都不会满足于此，一切有意志存在的事物，都追求力量的强大，力求占据优势。
尼采揭示了生存意志的真正意义，并将其称为“权力意志”，以揭示世界积极发展的过程。他认为，权力意志是创造生命的动力，不断克服困难，这股力量是永无止境的。对权力的追求是充盈生命的本质，使人们达到权力的巅峰。在社会生活中，压迫、剥削、战争等，都是权力意志相互作用的体现。生命是有机体运用权力意志征服环境、利用环境为自己服务的过程。化学中的分解与化合，物理学中的引力与斥力，皆是权力意志的对抗。
尼采主张积极人生，强调不应成为环境的奴隶，不应满足现状，而应追求理想。权力意志是生命的创造力量，不断克服困难。酒神悲剧是尼采对理性的挑战，认为激情应是内心的主导，理智在激情面前显得不够匹配。强人应释放强大力量，冲破限制，将自我溶解于原始的非理性中。科学的使命应从理性活动转向生命活动。
超人概念是尼采对人的超越，是个人和人类自我超越的目标。超人融合了酒神精神与强力意志，不是英雄崇拜，而是生命强力旺盛的人。生命本质是强力意志，而强力意志有强弱之分，因此生命也有旺盛与衰弱之别。成为“超人”就是个体生命成为最强壮、生命力最旺盛的人。
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