白素贞明明有观音菩萨撑腰,为何一直惧怕法海?

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观音菩萨的英语是什么~

AvalokitesvaraBodhisattva。
观音菩萨以大悲救度为主要的德行,但是蕴藏于大悲之后的,乃是无边的大智,所以在中国佛教界最为流行的《般若心经》,即由观世音菩萨所宣讲。
所谓:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”即是最好的表现。
观音菩萨的另一特色,为普门示现:即众生有任何的需求,应以哪一种身份得度,观音菩萨即示现出何种身相来救度。
观音菩萨由普现色身三昧现起的不可思议变化身,常在十方世界作无边的救济,使苦难众生得到无限的安慰与清凉。
可化身千百亿的观音菩萨,他的形象当然是数说不尽千变万化的。
因为娑婆世界众生的因缘,修法传承上的需要,观音菩萨又确实有某些固定的形象,而形成他的标志特征。
最著名、普遍被知道的就是以女性慈母形象出现,手持净瓶、杨柳,以甘露滋润苦痛众生的观音菩萨。

观音菩萨,也称为观世音菩萨、观自在菩萨、观音娘娘等等。无论在佛教中,还是在民间,影响都极大。观音菩萨的名字有“观世间音声觉悟有情”的意思在里面。
只要有人遇到苦难,诚心念诵观音菩萨的名号,观音菩萨就会寻声救苦,拔众生于苦难之中。
大乘佛教中的经文中记载着许多的大菩萨早已成佛,其中观音菩萨在无量阿僧祇劫前就已成就佛。
佛号就有“正法明如来”、“观自在王如来”等等。在中国南方,特别是沿海一带的地区,也有直接称“观音如来”。道教中则将观音菩萨称为“慈航真人”,有慈航普度的意思在里面。

Avalokiteśvara (Sanskrit梵文: अवलोकितेश्वर lit. "Lord who looks down") is a bodhisattva who embodies the compassion of all Buddhas. He is one of the more widely revered bodhisattvas in mainstream Mahayana Buddhism.

The original name for this bodhisattva was Avalokitasvara. The Chinese name for Avalokitasvara is Guānshìyīn Púsà (观世音菩萨), which is a translation of the earlier name "Avalokitasvara Bodhisattva." This bodhisattva is variably depicted as male or female, and may also be referred to simply as Guānyīn in certain contexts.

In Sanskrit, Avalokitesvara is also referred to as Padmapāni ("Holder of the Lotus") or Lokeśvara ("Lord of the World"). In Tibetan, Avalokiteśvara is known as Chenrezig.

The Lotus Sūtra (Skt. Saddharma Puṇḍarīka Sūtra) is generally accepted to be the earliest literature teaching about the doctrines of Avalokiteśvara.[9] These are found in the Lotus Sūtra chapter 25, The Universal Gateway of Avalokitasvara Bodhisattva (Ch. 观世音菩萨普门品). This chapter is devoted to Avalokitasvara, describing him as a compassionate bodhisattva who hears the cries of sentient beings, and who works tirelessly to help those who call upon his name. A total of 33 different manifestations of Avalokitasvara are described, including female manifestations, all to suit the minds of various beings. The chapter consists of both a prose and a verse section. This earliest source often circulates separately as its own sūtra, called the Avalokitasvara Sūtra (Ch. 观世音经), and is commonly recited or chanted at Buddhist temples in East Asia.

想了解最详细的介绍,请搜索英文版维基百科,键入Avalokiteśvara

白素贞虽然有观音大士撑腰,但是法海来头也不小,在人间,法海有宰相父亲撑腰,在仙界,法海也有能与如来佛祖比肩的真武大帝撑腰,因此白素贞惧怕的不是法海,而是法海背后的真武大帝。白素贞在与许仙生活的过程中,又要上天庭偷金丹,也要下地府追魂魄,还要去仙山夺灵芝,一个千年小妖能够顺顺利利做成这些事情,靠的就是观音大士撑腰。白素贞得观音大士点化,去到人间报恩,同时也是历劫,这是白素贞成仙的必经之路。在白素贞与许仙生活的那么多年中,白素贞遇到了很多麻烦,有的麻烦她靠着自己的能力就能解决,但是有的时候得罪了仙界“大佬”,就只能由观音大士出面解决了。
白素贞共得到观音大士三次至关重要的帮助。第一次是在地府追回许仙的魂魄,阎王看在观音的面子上放了白素贞一马;第二次是在天庭偷仙丹被王母抓到,这次观音亲自出马才让白素贞逃过一劫;最后一次是在夺取灵芝就许仙的时候,南极仙翁看在观音大士的份上,放了她一马。
按理来说,有观音做后台的白素贞应该不会惧怕法海,但是法海背后却有更为强大的势力背景,那就是真武大帝。真武大帝作为天上少有的能与如来佛祖比肩的大神,为何要让法海收了白素贞呢?这是因为真武大帝曾碰见过白素贞,白素贞为了活命说自己从不干坏事,此次是要去找观音大士叩求点化,如果日后违背良心,愿被困于雷峰塔下;后来白素贞水漫金山,违背了自己的誓言,便被法海镇压到雷峰塔下了。



其中一个原因就是白素贞并不是在任何时候都能得到观音的帮助,而且这也是观音对她的一个考验;还有就是法海确实很厉害。

白素贞有观音菩萨撑腰,还很忌惮法海,是因为法海的后台同样强硬。法海的后台,应该就是真武大帝,所以白素贞也不敢在法海面前太过于放肆。

因为法海会把她收了,然后观世音总不能放下身份去救一个妖吧,白素贞明白这个道理,所以她自然忌惮法海。

法海代表法律规则,观音不能明目张胆得徇私枉法。


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