“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人”出自哪里？全

我们从古，以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……是什么？意思~

这句话主要讲的是中华民族自古都是非常勇敢和坚强的，也是通过这样的一个表述来激励我们的民族自信心和信念。
九一八事变之后，当时国内存在一个严重的悲观和反战的情绪。虽然我们是一个爱好和平的民族，但当处在民族危亡的时候，然后有人能够勇敢站出来，这个时候鲁迅写了一篇驳论文，中国人失掉自信心了吗？这篇文章出来之后，立刻在社会各界引发了强烈反响。
一、中国人失掉自信心了吗？
有一句古话，落后就要挨打。中国的近现代史也是一部屈辱史，在这段屈辱的历史中，很多人都已经丧失了基本的国民自信心。近代史的时候，很多国民都没有基础的自信，可能现在的很多年轻人感受不到，那个时候人民的物质生活实在是太过于困苦了。鲁迅先生之所以要写这么一篇文章，也是因为当时鲁迅的病情已经非常严重，在九一八事变之后，鲁迅先生也决心要鼓舞国民的信心，通过这样的方式来为国家尽一份力。

二、现代社会的一些缺乏自信心的事。
我们经常说不卑不亢就是最好的尊重，但是很多个体和组织依然做不到这一点，比如之前山东大学就曾经为留学生开设特殊通道，这样的行为引发了很多网友的不满。中华民族是一个英雄辈出的民族，一点都不要有任何的自卑情绪。山东大学的事件之后，很多人都把这样的一个事情定性为山东大学的自卑心理在作祟。可以想象一下，一个大学将几乎10%的经费都用于少数留学生身上，这样的行为让人不齿。

多尊重自己，别人才可以尊重你。不管时代怎么发展，社会怎么进步，中华民族始终有埋头苦干和拼命干的人，更有人可以做到为民行命，舍身求法。

我们处在一个很好的时代，现在的物质生活越来越丰富，人民的生活水平也提高了。也感谢鲁迅先生这样有着崇高气节的英雄，在鲁迅先生的指引之下，我们才能更加挺直腰杆。

这句话出自中国著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，全文如下：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
原文：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。


扩展资料：
创作背景：
九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。
1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

这句话出自中国著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，全文如下：

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

这篇文章最早于1934年刊发，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。

扩展资料：

九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。

针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。

选自鲁迅《且介亭杂文》中的《中国人失掉自信力了吗》
原文是：我们从古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，......虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。



出自鲁迅的中国人失掉自信力了吗

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