你怎么过请人节?你喜欢西方式的热情浪漫还是中国式含蓄悠然?
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为什么中国人都喜欢过西方的情人节?~
现在领带基本沿袭 19 世纪末的条状款式, 45 °角斜向裁剪,内夹衬布、里子绸,长宽有一定的标准,色彩图案多种多样。经过几个世纪的演变发展,随着文明程度的提高,领带也越来越讲究艺术和精细,从款式、色彩上趋向更完美、更美丽。
领带在中国
领带在中国古代文献有记载,《宋史·五行志》里有 " 北海县蚕自织成绢,成领带 " 。这里 " 领带 " 是指古代衣领上的饰边,而不是现在的领带。从领带传播的历史来看,领带最早传人中国的时间与西服传入中国的时间大致是一致的。
西服传入中国,大约在清代晚期。当时的人,特别是有点身份的人士都穿认为是 " 国粹 " 的长袍马褂。谁要是第一个穿上西服,那当然是冒天下之大不韪。据说第一个穿西服的是清末大思想家严复的大公子,此公子风流倜傥,狂傲不羁,当时人称为严公子。他操一口流利的英语,曾做过一个法国外交官的翻译。这位外交官见他常穿长袍短褂,就说 :" 你这身打扮不方便,还不如穿西装哪! " 严公子听后,不畏人言,毅然剪掉了辫子,穿起西装,打上领带走在京城街头。当然,免不了招来非议,但他勇气十足。
光绪 ( 一 ) 中叶以后,出洋留学者日多,西服首先在这些人中间盛行,回国后继续穿着。在一些通商口岸,年轻人竟皆穿西服,以夸耀乡里,顽固党人见之大愤,恶见着服外国之装,加以讥诮。着西装者反唇相讥 :" 吾改西装,固外国之服矣。公试临镜自照,亦古之深衣否 ? 盖亦满州衣冠耳。满州在明亦在外国。是公与吾固皆服外国之服也,又奚择焉。 " 顽固党人被讥得张口结舌,无言以对。
以西服为代表的西方服饰文化,是以孙中山先生领导的辛亥革命了最后一个封建王朝后,开始登上中国历史舞台的。 年 10 月,公布了 " 服制 " ,规定了以西式服装为大礼服,以男子青褂蓝袍,女子上衣下裙为常礼服。这个制度,后来未能在民间实行。 年后,西服作为新文化的象征冲击传统的长袍马褂,西服才渐渐得以流行。到本世纪二三十年代,以上海、广州十天津等沿海发达城为中心,在上流社会和学校的青年学生、教师、洋行及各机关的办事员中掀起穿西服的热潮。
建国以来,占服饰主导地位的一直是中山装。打倒 " 四人帮 " 后,改革的春风吹遍中国大地。 " 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 " ,重新打开国门的中国人,随着思想的解放,经济的腾飞,以西服为代表的西方服饰以不可阻挡的国际化趋势又一次拥进中国大陆,人们不再讨论它是否曾被什么阶级穿用过,不再理会它那说不清的象征和含义,欲与国际场接轨的中国人似乎以一种挑战的心理来主动接受这种并不陌生但又感到新鲜的服饰文化。外国人可以穿的,我们中国人为什么就不能穿 ? 于是,一股 " 西服热 " 席卷中华大地。从 " 十年浩劫 " 中解放出来的中国人对西服表现出比西方人更高的热情。穿西服打领带成为一种时尚。随着 80 年代初的 " 西服热 " 的兴起,领带,也在中国普及和流行。中国的领带服饰行业正是在这个背景下应运而生,随着持续增长的中国经济而方兴未艾。
领带佩带常识
现代社会中的男人是拼搏的一族,为了生存、为了交际,他必须在社交场所给众人留下极佳的第一印象。幽默风趣的谈吐、优雅大方的举止是每个社交男性的必修课,但绝非是赢得满分的保障,因为一系领带可能正悄悄泄露你的品位、你的内心世界。
男人也需色彩装扮,但过多的色彩会让男人变得过艳;男人也喜欢亮丽,但浓重的亮丽会让男人失去阳刚,于是好色彩而又亮丽的男人将领带视为最出彩、最张扬的饰物。
领带一旦出现在男人的颈端,就流露出无法掩盖的那一份色彩,那一份变化,那一份雅致,在蓝、黑、灰一统男士正装的天下,颈边点滴的亮丽色彩不经意间流露出男人的心声、男人对五彩斑斓的渴望,于是男人在方寸之间展开了无限的想象,或狂放、或典雅、或含蓄并通过长长的领带将丰富的内心世界传达出来。智慧的男人喜欢方格图案,因为它的条理清晰,给人干练、聪慧之感;浪漫的圆点图案代表倾慕,斜条图案则展现了男人开放不羁的洒脱。红色代表炽热、爱恋和关怀;蓝色代表含蓄、飘逸和诱惑;黑色则代表深沉、稳重和执著。所以,男人对于领带的钟爱便显得理所当然并具有坚实的心理基础。
一般而言,领带的色彩必须和西装颜色一致,才能给人视觉均衡的协调感。素色衬衫很容易和各种领带搭配,但花衬衫和条纹衬衫应该归类为休闲衬衫,所以不适合打领带。
领带宽度与西装领襟一致。目前以十公分宽为流行。以东方人身高而言,领带的长度以 -公分最标准。打领带时,领带的位置刚好盖在皮带头上面最适合。
领带这个既引人注目而又可以频繁变化且不至于过分张扬的东西,正成为社交场所男士品位的名片,成为名表、雪茄、爱车之后的又一身份象征。
领带的质料分为面、里、衬3部分,以面和衬最为重要,上等的领带是用细羊毛织物做衬里,高级专用丝质提花布做面料。领带是45°正斜丝裁的,这样可避免系扎时出现难看的绺或褶。因此,检验领带的优劣,首先看系扎时是否易起绺,其次,看裁剪是不是正斜丝,(从花纹走向是否与领带尖角边线平行,可以看出是否为正斜丝裁剪,这一点条纹领带最明显),衬里是否服帖。领带的图案大致有条纹、单色、几何图形、点式图形及新近出现的卡通图案。瘦长体型者适宜用粗细疏密的图案。中等体型者,可选斜条嵌几何形状或几何小花卉图案,给人以稳重、平衡、高雅之感。领带的长度应根据自己的情况选择适合的尺寸,一般的标准是系完领带后,领带的底端正好在皮带扣上。
另外,脸宽的人不宜佩带细长的领带,而脸长的不宜选择宽阔的领带。
在选购领带时,应该注意图案和色彩是否能和季节以及要参加的场合互相呼应;当然,年龄、职业、职位、性格也须考虑。
领带一般有3种系法:即小结、中结和大结。
小结也叫普通结或简朴结,系结要领:领带的大头压小头,围着小头绕一圈后使大头穿过这个圈系紧。大结也叫“温莎结”,据说是英国著名的温莎公爵发明的系法,系结要领:大头压小头后,先在小头一侧绕一圈,然后再回到大头一侧绕自己一圈,再围着小头绕一圈,让头穿过这个圈系紧。中结也叫“小温莎结”或“半温莎结”,结的大小介于普通结和温莎结之间,系结要领:大头压小头后,先在大头一侧绕一圈,再围着小头绕一圈,然后让大头穿过这个圈系紧。3种系法的共同特点是小头一侧不动,大头围着小头绕,这样在打开时是活结而不死结。
在系领带时,切记领带结不宜系得过紧或过松,特别值得注意的是打完结后,一定要向上拉紧,领带结应微微翘起。为了提醒人们拉紧您的领带,请不要扣衬衫的第一粒扣子,由领带来把左右衬衫领子拉合到一起,这也是欧洲人的习惯做法。
个人喜欢含蓄的。因为爱是关乎两个人自己的,并不用对外界作多大的交代。所以,没必要搞得人尽皆知,自己幸福就好。
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罗邱堵答:这样不仅能够让对方感受到你对这个节日的重视,还可以感觉到你对对方的喜爱。3、精心准备礼物送给对方可以准备一些鲜花和巧克力,不过这通常属于初级阶段,当然若是这是属于你与恋人之间第一次共同过情人节,准备这些已经足够了。当然也可以自己去精心准备一份礼物,最好是对方能够喜欢或者需要的。牵手漫步在...
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中国式的情人节
在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,因是牛郎织女一年一度相会的日子,又称为中国情人节。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
正月十五元宵节, 也被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节也是一个浪漫的节日, 在古代,平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉,都是“三步不出闺门” ,只有到了元宵节,才可以出来夜游观灯.元宵灯会在封建的传统社会中,给未婚男女相识提供了一个机会,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节在民间是象征着爱情的节日。
现在领带基本沿袭 19 世纪末的条状款式, 45 °角斜向裁剪,内夹衬布、里子绸,长宽有一定的标准,色彩图案多种多样。经过几个世纪的演变发展,随着文明程度的提高,领带也越来越讲究艺术和精细,从款式、色彩上趋向更完美、更美丽。
领带在中国
领带在中国古代文献有记载,《宋史·五行志》里有 " 北海县蚕自织成绢,成领带 " 。这里 " 领带 " 是指古代衣领上的饰边,而不是现在的领带。从领带传播的历史来看,领带最早传人中国的时间与西服传入中国的时间大致是一致的。
西服传入中国,大约在清代晚期。当时的人,特别是有点身份的人士都穿认为是 " 国粹 " 的长袍马褂。谁要是第一个穿上西服,那当然是冒天下之大不韪。据说第一个穿西服的是清末大思想家严复的大公子,此公子风流倜傥,狂傲不羁,当时人称为严公子。他操一口流利的英语,曾做过一个法国外交官的翻译。这位外交官见他常穿长袍短褂,就说 :" 你这身打扮不方便,还不如穿西装哪! " 严公子听后,不畏人言,毅然剪掉了辫子,穿起西装,打上领带走在京城街头。当然,免不了招来非议,但他勇气十足。
光绪 ( 一 ) 中叶以后,出洋留学者日多,西服首先在这些人中间盛行,回国后继续穿着。在一些通商口岸,年轻人竟皆穿西服,以夸耀乡里,顽固党人见之大愤,恶见着服外国之装,加以讥诮。着西装者反唇相讥 :" 吾改西装,固外国之服矣。公试临镜自照,亦古之深衣否 ? 盖亦满州衣冠耳。满州在明亦在外国。是公与吾固皆服外国之服也,又奚择焉。 " 顽固党人被讥得张口结舌,无言以对。
以西服为代表的西方服饰文化,是以孙中山先生领导的辛亥革命了最后一个封建王朝后,开始登上中国历史舞台的。 年 10 月,公布了 " 服制 " ,规定了以西式服装为大礼服,以男子青褂蓝袍,女子上衣下裙为常礼服。这个制度,后来未能在民间实行。 年后,西服作为新文化的象征冲击传统的长袍马褂,西服才渐渐得以流行。到本世纪二三十年代,以上海、广州十天津等沿海发达城为中心,在上流社会和学校的青年学生、教师、洋行及各机关的办事员中掀起穿西服的热潮。
建国以来,占服饰主导地位的一直是中山装。打倒 " 四人帮 " 后,改革的春风吹遍中国大地。 " 忽如一夜春风来,千树万树梨花开 " ,重新打开国门的中国人,随着思想的解放,经济的腾飞,以西服为代表的西方服饰以不可阻挡的国际化趋势又一次拥进中国大陆,人们不再讨论它是否曾被什么阶级穿用过,不再理会它那说不清的象征和含义,欲与国际场接轨的中国人似乎以一种挑战的心理来主动接受这种并不陌生但又感到新鲜的服饰文化。外国人可以穿的,我们中国人为什么就不能穿 ? 于是,一股 " 西服热 " 席卷中华大地。从 " 十年浩劫 " 中解放出来的中国人对西服表现出比西方人更高的热情。穿西服打领带成为一种时尚。随着 80 年代初的 " 西服热 " 的兴起,领带,也在中国普及和流行。中国的领带服饰行业正是在这个背景下应运而生,随着持续增长的中国经济而方兴未艾。
领带佩带常识
现代社会中的男人是拼搏的一族,为了生存、为了交际,他必须在社交场所给众人留下极佳的第一印象。幽默风趣的谈吐、优雅大方的举止是每个社交男性的必修课,但绝非是赢得满分的保障,因为一系领带可能正悄悄泄露你的品位、你的内心世界。
男人也需色彩装扮,但过多的色彩会让男人变得过艳;男人也喜欢亮丽,但浓重的亮丽会让男人失去阳刚,于是好色彩而又亮丽的男人将领带视为最出彩、最张扬的饰物。
领带一旦出现在男人的颈端,就流露出无法掩盖的那一份色彩,那一份变化,那一份雅致,在蓝、黑、灰一统男士正装的天下,颈边点滴的亮丽色彩不经意间流露出男人的心声、男人对五彩斑斓的渴望,于是男人在方寸之间展开了无限的想象,或狂放、或典雅、或含蓄并通过长长的领带将丰富的内心世界传达出来。智慧的男人喜欢方格图案,因为它的条理清晰,给人干练、聪慧之感;浪漫的圆点图案代表倾慕,斜条图案则展现了男人开放不羁的洒脱。红色代表炽热、爱恋和关怀;蓝色代表含蓄、飘逸和诱惑;黑色则代表深沉、稳重和执著。所以,男人对于领带的钟爱便显得理所当然并具有坚实的心理基础。
一般而言,领带的色彩必须和西装颜色一致,才能给人视觉均衡的协调感。素色衬衫很容易和各种领带搭配,但花衬衫和条纹衬衫应该归类为休闲衬衫,所以不适合打领带。
领带宽度与西装领襟一致。目前以十公分宽为流行。以东方人身高而言,领带的长度以 -公分最标准。打领带时,领带的位置刚好盖在皮带头上面最适合。
领带这个既引人注目而又可以频繁变化且不至于过分张扬的东西,正成为社交场所男士品位的名片,成为名表、雪茄、爱车之后的又一身份象征。
领带的质料分为面、里、衬3部分,以面和衬最为重要,上等的领带是用细羊毛织物做衬里,高级专用丝质提花布做面料。领带是45°正斜丝裁的,这样可避免系扎时出现难看的绺或褶。因此,检验领带的优劣,首先看系扎时是否易起绺,其次,看裁剪是不是正斜丝,(从花纹走向是否与领带尖角边线平行,可以看出是否为正斜丝裁剪,这一点条纹领带最明显),衬里是否服帖。领带的图案大致有条纹、单色、几何图形、点式图形及新近出现的卡通图案。瘦长体型者适宜用粗细疏密的图案。中等体型者,可选斜条嵌几何形状或几何小花卉图案,给人以稳重、平衡、高雅之感。领带的长度应根据自己的情况选择适合的尺寸,一般的标准是系完领带后,领带的底端正好在皮带扣上。
另外,脸宽的人不宜佩带细长的领带,而脸长的不宜选择宽阔的领带。
在选购领带时,应该注意图案和色彩是否能和季节以及要参加的场合互相呼应;当然,年龄、职业、职位、性格也须考虑。
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小结也叫普通结或简朴结,系结要领:领带的大头压小头,围着小头绕一圈后使大头穿过这个圈系紧。大结也叫“温莎结”,据说是英国著名的温莎公爵发明的系法,系结要领:大头压小头后,先在小头一侧绕一圈,然后再回到大头一侧绕自己一圈,再围着小头绕一圈,让头穿过这个圈系紧。中结也叫“小温莎结”或“半温莎结”,结的大小介于普通结和温莎结之间,系结要领:大头压小头后,先在大头一侧绕一圈,再围着小头绕一圈,然后让大头穿过这个圈系紧。3种系法的共同特点是小头一侧不动,大头围着小头绕,这样在打开时是活结而不死结。
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