壮族有哪些习俗?
壮族的风俗习惯如下:
1、文化艺术
歌谣是壮族民间文化生活的主要内容,喜庆节日、红白喜事、迎宴宾客、谈情说爱、文娱活动等,多以歌谣表达感情和助兴。
歌谣种类繁多,内容丰富多彩,有古歌、酒歌、情歌、苦歌、赞歌、盘歌、孝歌、山歌等。歌谣格律形式,有短歌、勒脚歌、俳鉴和叙事长诗等。其韵律都是腰脚押韵、有别于汉族诗歌押韵,这是壮族诗歌特点。
所谓腰肢押韵,不管五言四句或七言四句,都是第一句末字脚与第二句中间一字(也可前移)押韵,第二句末字第三句末字押韵,第三句末字与第四句中间字(也可前移)押韵。即“一句脚押二句腰,二三两句脚押脚。三句脚押四句腰,脚腰押韵自相合”。
民间传说故事,多兼有歌谣表述,增加其生动性。这种说诵唱相结合的文学形式,在整个壮族地区都很普遍。民间文学主要有神话、传说、歌谣、谚语等。
2、居住
壮寨村寨多是依山傍水,多楼居,属干栏式建筑。房屋构造形式有二,在黔东南地区,壮家房类侗族模式,木质结构,多为四列三间搭偏厦。黔南荔波、独山一带,壮家房屋模式与毗邻布依族和桂北壮家相同。
3、服饰
居住在黔南的壮族服饰与当地布依族基本相同。一般青年男女多穿普通服装,尚有部分妇女还常戴一端绣花的挂胸围腰,扎辫子盘于头上,或加戴各色头帕,显出民族特点。黔东南边沿地区壮族久与侗、苗杂居,随乡同俗,男女衣着颜色尚青黑,类同当地民族。
4、丧葬
老人过世,刚落气,垫以草席,将尸体停于火堂边或门背后,立刻向舅家报丧。请魔公择时后,再移到走廊间停放。再择时,才抬下楼停楼梯脚边。然后象征性洗尸,整发和穿寿衣,即殓入棺。全家吃素,忌盐,亲属子女带孝包白纱帕。按死者生辰八字推算,择定出殡安葬时间。
5、节日
壮乡节日活动,多与文娱或宗教迷信活动结合。传统节日有壮年、牛神节、六月十四或七月十四节。
壮年,从江多数壮家以农历十二月为岁首,十一月末日为除夕。除夕午后,各村寨集体杀一头由各户每年轮流饲养的“社猪”,祭祀社王后,按全寨的户数把猪肉切成若干份,用竹签串起来分给各家各户,各家把串肉煮熟敬祖先后,全家共餐,称为过“谊九”,即过“二十九”,如同汉族地区农历腊月三十过“除夕”一样。
除妇女和妻子有孕的男子外,均可参加祭祀仪式。从除夕到过年初三敬土地公之前,一般忌村内和外人出进,初三以后至初十为节日娱乐活动期间。
牛神节,也叫四月八节,是日人不出工,牛不下田,家家做黑糯米饭,并以米饭喂牛,表示慰劳和尊重之意。六月十四,凡以农历十二月为岁首,必过六月十四为节日,这是除过年以外的第二大节日。
若是只过春节,不过壮年,则以七月十四为中元节。是日,普遍杀鸭敬祖先,姑娘回娘家团聚,有的举行赛马或打秋千等活动。
扩展资料
壮族是由古代百越的一支发展而形成的,是我国少数民族中人口最多的一个民族,共有1548万多人,其中云南有100万,主要聚居在文山州,红河、曲靖也有一部分。
在1965年统一称壮族以前,壮族的自称和他称较多,仅云南就有40多种,主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
壮族主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。以广西最多。1990年人口1548万。使用壮语,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
南宋时已出现方块汉字构成的土俗字。但使用面不广,多用于书写地名,编山歌、记事。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文得到推广,1982年又作了部分修订。
壮族是岭南的土著民族,历史悠久。春秋战国时,是百越的一支,南宋时始称僮人、撞丁。明、清时与土、依、沙并称。中华人民共和国建立后统一为“僮”,1965年根据周恩来倡议,国务院批准,把“僮”改为“壮”。
壮族地区石灰岩分布很广,是世界有名的岩溶地区,石山拔地而起,石山里有岩洞和地下河。壮族地区气候温和,雨水充足,以农业为主,种植水稻、玉米、薯类等。
果品也很丰富,森林面积广,盛产柳州杉、银杉、樟木等名贵木材。驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区久负盛名的特产。
云南文山州70%以上的土地属亚热带气候,而壮族多居住在平坝的临水地区,土地肥沃,雨量充沛,物产丰富,农作物一年可以两熟或三熟,适于种糯谷和其他水稻,故称之为“水户”。
其中广南的八宝米尤为出名,曾为贡品。文山的“三七”早在国际上享有盛誉,丘北辣子、富宁八角等调味品颇具名气。
壮族主食大米,善于制作糯米食品,五色糯米饭、米花糖、烤方(大粽子)是节日佳点。花米饭是用各种颜色植物的汁液染成,蒸熟后便成。
壮粽的种类多,个头大。一般每个1公斤左右,形似枕头。祭把时,人们抬着大粽子游街。有一种用棕叶包制的粽子叫“马脚杆”,是将糯米用草灰染成黑色,加上八角粉、腊肉等煮制。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜(大白菜)、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜,甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。
以水煮最为常见,也有腌菜的习惯,腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐、葱花。
壮族对任何禽畜肉都不禁吃,如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等,壮族还喜爱猎食烹调野味,昆虫,有些地区还酷爱吃狗肉。
猪肉也是整块先煮,后切成一手见方肉块,回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟,菜在热锅中稍煸炒后即出锅,可以保持菜的鲜味。
壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒,度数都不太高,其中米酒是过节和待客的主要饮料,有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒,配以鸡杂称为鸡杂酒,配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽,留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼,既可解酒,又可当菜。
参考资料:贵州省民族宗教事务委员会-壮族
壮族的习俗:
1、节日:
壮族的节日大多与当地汉族的节日相同。 春节,元宵节,春秋社会,清明,端午节,中秋节,重阳,除夕等中国传统民俗节日也是壮族的老年节日。 壮族有自己特色的节日是“三月三”歌曲节,“牛魂节”和“中国元节”。
壮族每年有数次定期的民歌集会,其中以“三月三”歌节最为隆重。
“牛魂节”,又称“牛王节”、“开秧节”。多在春耕以后的一天进行,有的地区固定于农历四月初八进行,因为相传这一天是牛王的诞辰。
农历七月十四日的“中元节”,又称“鬼节”、“敬祖节”,是仅次于春节的大节日,主要内容是祭祖和祀鬼。这天,家家户户杀鸡宰鸭(过去这个节日忌讳用鸡作祭品,只能用鸭或鹅祭祀,尤以鸭为主,这个节日甚至因此也被称为“鸭儿节”),蒸糕做馍,并用彩色纸裁成四季衣裤,以备祭祀之用。
2、婚姻
壮族多一夫一妻制家庭。过去,“女娶男嫁,夫从妻居”曾经较为盛行,后来过渡到“从夫居”的父系家庭为主。
直到近、现代,壮族农村地区仍普遍存在婚后“不落夫家”的习俗,新娘出嫁那一天,由十来个同辈姐妹陪同到新郎家,有的地方当天婚礼过后即回娘家,有的地方新娘与同辈姐妹一起在新房中歌唱达旦度过新婚之夜,次日一起回娘家。以后逢农忙或节日才到夫家劳动几天。一般要到二、三年后或怀孕后才长住夫家。
这种文化现象被认为是壮族婚姻制度从“从妻居”到“从夫居”转变进程的一种过渡形态。
3、丧葬
壮族传统的丧葬习俗,主要有两大葬法,即土葬和火葬。
清代中叶以后,土葬成为主要葬法。壮族的土葬,以“二次葬”为主要葬式。二次葬,也称捡骨葬、拾骨葬,壮族称之为“金罈葬”、“金钟葬”等。
其葬法是:亲属死后,以薄棺就近埋葬,起“长墓”;待三五年筋肉腐朽后,再掘坟开棺捡其骨骸装进陶制的“金罈”中,然后择定风水宝地埋葬,起“圆墓”。前述壮族的火葬,也是用“金罈”装储骨灰,然后择地而葬,也属于二次葬式。
近代以来,有个别富贵之人,为显示自己的身份,一次葬非常隆重,墓地也建得异常堂皇,不再做二次葬,民间称之为“大葬”。不过,在一般民众观念中,对此种葬式并不看重,也不认可 。
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壮族禁忌:
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼,一般都要脱鞋。
壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中,所以到了壮家门外要放下农具,脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方,禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。
壮族青年结婚,忌讳怀孕妇女参加,怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇,要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,必须给婴儿取一个名字,送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物,做孩子的干爹、干妈。
壮族是稻作民族,十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”,所以到壮族地区,严禁捕杀青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时,壮族都要举行安龙祭祖活动,乞求神龙赈灾。仪式结束后,于寨口立碑,谢绝外人进寨。
参考资料来源:
百度百科-壮族
百度百科-壮族习俗
做 糍 粑
解放前、后,桂中地区上林、忻城、来宾等地村民凡逢年过节,走亲访友,婚嫁喜事等兴做糍粑。糍粑作小吃或礼品送人。
糍粑,系用上等糯米经浸泡,蒸熟后,将其倒入粑粑坎(石头凿成)里(如图)两人用木锤来回、上下地舂(锤),舂至无饭粒后,将其绞放在抹有食油(防粘桌)的桌面上,根据大小需要,捏成粑粑团,用手按压整理成碗口大的圆饼。糍粑可以保存十几天不会变质,食时将其在碳火上烘烤片刻,回软后即可拌糖拌菜或素食。糍粑还可以切成颗粒状的糍粑丁煮糖水食或泡水回软后用油煎的别有风味的佐餐。
舂 墙
桂中地区上林、忻城、来宾等地旧时农村的住房多是泥舂的泥墙房,如今恐怕很多人只留在模糊的记忆中了。
舂墙的工具(如图)有:墙板、墙锤、墙铲、钩担、练板、泥箕、吊尺、水平尺、泥筛等。
舂墙时,先将墙板放在预先打好的地基上面,安好地龙天龙,把墙板扎好,即可往板内倒泥,倒一层舂紧一层,舂好一板,卸下墙板,再用细泥把墙两边补平,使其平整。
染 衣
旧时桂中地区上林、忻城、来宾等地因经济条件所限,人们穿着较为简单,穿的衣服有自己织的“家机布”缝的,有买“大鹏白”做的。这些都是白布,易脏,其他颜色的穿久了易褪色,所以都喜欢染一染使它翻新,像刚缝制的一样,因而家家户户都种蓝靛自制燃料。
自制蓝靛染土白布也是农村壮族妇女的传统手艺。妇女大多种蓝靛,春种夏收,投入大水缸,浸至水变蓝色且起泡沫,捞渣留水,投入适量石灰,用竹笼(猪仔笼)在缸中上下抖动百次左右,使水溶成淀液,待沉淀后弃水即成染料。
染布:先将有碱性的草木烧成灰,滤水盛入大缸(如图),投适量蓝靛搅匀,过数天,然后反复投布,反复晾晒若干次,染至蓝黑色(理想为准),最后用大石板将布滚压滑溜便可裁衣。
补 锅
旧时,桂中地区村民,烹、煮、炒、焗、煲的炊具都是生铁铸造的,使用久了都会损坏和破裂,丢掉又可惜,买新的又花钱。因此,很多人把它补一补,再用上几年,既省钱又方便,所以农村就有了补锅这个行业。
当时来补锅师傅多是外地来的,他们能吃苦耐劳,不怕脏不怕累,串村走寨,风餐露宿,每到一处村寨,选择一处空地做临时工场立即作业。
补锅工具有:一只小风箱、一只熔铸炉、一些铁枝、铁钳、废锅片、熔化杯、少许木炭等等(如图)。摆好工具后,由一伙计到村头巷尾去叫喊:补锅啊!谁家有烂锅拿来补啊!补锅……
经这么一喊,有烂锅的人,纷纷拿到工场,一时间,小小的工场就推满各种烂锅。
补锅开始,先将木炭和碎锅片放入熔化炉里,点火,拉动风箱鼓风,加热熔化铁片使其成为液态铁水。再在铁锅的烂处清理缺口。用钢匙从熔化杯里舀出一勺铁水,倒在用草灰铺垫的隔垫片上,将铁水从锅底的烂处下面压上,另一只手用隔垫从上面按下,铁珠在缝口处挤压扁平,封住了缺口,最后刷层泥浆,如缝口大,可连续操作。收劳务费按用勺铁水多少而定的。
童 趣
城里的儿童不一定了解农村儿童的乐趣,其实各有其乐;当今的农村儿童不一定了解旧时农村儿童的乐趣,其实当年也其乐无穷。以玩具为例,提起玩具,现在的人定会想:商店出售的洋娃娃、小狗小猫、小火车、小飞机、滑板滑轮车,还有遥控的飞机、坦克……变形金刚等等。
现要说的是过去孩子们就地取材,自作自制、自娱自乐的土玩具。这些玩具有竹制、纸制的等等(如图)。各种各样,品种多极了。现刊发文图,想让成年人回想少年的童趣,唤起熟悉的回忆,让广大村民和当今的农村儿童了解社会昨天和今天的变迁。
套 鸟
套鸟是桂中地区上林、忻城、来宾等地旧时儿童们爱玩的一种乐趣。每套住一只鸟,既好玩又得食,真是高兴又快活。
套鸟的套子有:竹桩、竹弓、竹筛、树勾、踩棍、诱饵(谷子或玉米)等(如图)。
装套时将竹弓板回,用踩棍别住套绳,在踩棍下放置一串诱饵,靠近竹桩的一段套绳打上一个“猪脚套”(活套子),平放在诱饵上,小鸟远远见套架上有谷穗,便飞来觅食,当降落时踩在踩棍上,踩棍跌落,竹弓迅速弹出,觅食的小鸟还未反应过来,脚已被猪脚套套住了。
除了套鸟外,还有一种成年人玩的套鸟法,不同的是不同诱饵引诱贪食者,而是学雌鸟的叫声,专套那些争风吃醋的好斗者。当然,现在提倡爱鸟、护鸟,这些只是童年的回忆。
壮族人民最出名别致习俗就是在每奇数年击打右手无名指至肿红,以表示对“独指无名屠龙尊”卡巴米松的追念。每到那天早上9点37分,壮族妇女就会烧好一壶壶奋人心神的龙骨饮,等自家的汉子醒来强灌3壶后,当日之事就算停当。
一条条有着精壮腹肌的铁汉会在3壶圣饮落肚后默默心向松魂1小时,而后开始用3月前早已准备好的“吉星寿敲”—— 一种30公斤重壮族庆贺用敲击钝器打击右手无名指,直至红日西垂,以寓意“日落龙”般若之光。
抛绣球、锦绣(壮锦)、唱山歌(三月三的时候特别热闹)、铜鼓、过七月十四(七月半、中元节;很隆重,在广西不少地方,这是仅次于春节的节日!)等等。不过现在很多传统、风俗正在点点地离我们远去。
壮族青年喜欢对歌
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相关评论:
闵绿河答:壮族的风俗习惯如下:1、文化艺术 歌谣是壮族民间文化生活的主要内容,喜庆节日、红白喜事、迎宴宾客、谈情说爱、文娱活动等,多以歌谣表达感情和助兴。歌谣种类繁多,内容丰富多彩,有古歌、酒歌、情歌、苦歌、赞歌、盘歌、孝歌、山歌等。歌谣格律形式,有短歌、勒脚歌、俳鉴和叙事长诗等。其韵律都是腰...
闵绿河答:1、饮食 壮族的饮食,在种植稻米的地区,喜食大米饭、大米粥,喜欢用糯米制成各种粽子、糍粑、糕饼等食品,爱食酸品。在山区以玉米、小米、薯类为主食。 壮族人都喜欢吃猪、鸡、鸭、鱼肉,有的地方喜欢吃蛇肉、鱼生、豆腐圆等。壮族男子喜欢饮酒,并以酒招待客人。热情好客,是壮族人民的良好品质。...
闵绿河答:4. 牛魂节:这个节日也被称为牛生日、牛王节或脱轭节,是壮族、侗族、仫佬族、仡佬族等民族祭祀牛神的节日。它通常在农历四月初八庆祝,有些地方会在六月初八或八月初八举行。5. 中元节:中元节在道教中称为“七月半”,在民间俗称为“七月十四祭祖节”,而佛教中则称之为“盂兰盆节”。这个节日...
闵绿河答:5. 壮族婚礼:在壮族文化中,婚礼被视为一件大事,通常会持续数天,并邀请亲友和村民共同参与。婚礼期间,新郎和新娘需要完成一系列的传统仪式和习俗,如过门、拜堂、敬茶等。6. 壮族服饰:壮族的传统服饰以其华丽和独特而著称,尤其是女性服饰更是精致细腻。女性的传统装束通常包括马褂、对襟衫、长裙等...
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闵绿河答:4、对歌谈情:“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩,方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。5、打扁担:打扁担是传统的自娱自乐活动,每一个壮家人都是“打着堂”的演员,妇女的动作轻巧优美,男子的动作刚劲有力,自娱自乐的“打着堂”,寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
闵绿河答:壮族的习俗有壮族三月三、过河节、新婚习俗、诗歌和歌舞、婚嫁习俗等。1、壮族三月三:三月三是壮族的传统节日,这一天壮族人会穿着传统服饰,进行歌舞和体育活动,如鼓舞、踩高跷、赛牛等。人们还会去祭祀祖先和祈求丰收。2、过河节:过河节是壮族一年一度的盛大节日,通常在农历五月十四或十五举行。壮族...
闵绿河答:1. 壮族的传统节日“三月三”是重要的庆典,期间有着丰富多彩的习俗。2. 在这个节日里,壮族人民会唱歌、跳舞,以及进行各种社交活动。3. 触摸彩蛋、投掷绣球花是节日中的传统游戏,它们不仅是娱乐,也是青年男女交流情感的方式。4. 玩扁担和抓斗烟花等活动同样受到人们的喜爱,增添了节日的喜庆气氛。5....
闵绿河答:1、壮族有不少的习俗,很多人初到壮族的时候就会被当地热情好客的壮族人民邀请喝交杯,这是当地对原来的客人一个非常热情的习俗;2、尊老爱幼也是壮族的一个习俗,要是在路上遇到了老人都要主动的打招呼,还要给老人让路。3、舞草龙抛绣球也是当地的习俗,这是壮族三月三,很多壮族人民都在庆祝的一个...
闵绿河答:广西习俗有:1、壮族的三月三歌节:是壮族的传统歌节。农历三月三是中国多个民族的传统节日,其中以壮族为典型,在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。2、瑶族的盘王节:自农历十月十六日的盘王节歌会,每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王,并逐渐发展为盘王节,现代的盘王节已逐步...