老人说：狗不过七、鸡不过十是什么意思？有什么典故吗？

古人讲“鸡不过六，犬不过八”，是什么意思？~

俗语：“鸡不过六，狗不过八”，大意是：饲养鸡别超过6年，豢养狗别超过8年。这是为什么呢？先来听一个故事吧。
流传于三国两晋之际的古籍《易妖》，是三国二晋时期记录一些“妖异”之事的书籍。书名中的“妖”不是妖怪的意思，是指一些匪夷所思的奇闻怪事。古人认为，只要出现了“妖异”，就表明天下会大乱，俗语：“鸡不过六，狗不过八”就是源于《易妖》。

鸡不过六
如果按照客观规律来讲，农民家中饲养的小鸡，正常生命其实只有短短的几年时间。说的就是一只鸡的正常的寿命，不会超过6年。一旦超过这个限定的期限之后，就会被视为一种反常的现象，而“事出反常必有妖”。如果天下都是不合常理的现象，那么距离天下大乱的时间就不远了。

或者说在古人的迷信思想中，如果世间的万事万物不符合发展规律，那么就一定会有异象出现。而这种反常的现象也是大灾难的预兆。
犬不过八
“犬不过八”是一句流传甚广的俗语，生活在古代社会中的老百姓，基本上家家户户都有养狗的习俗。因为养狗不仅可以看家护院，在外出打猎的时候也是好方法。
一般情况下狗的寿命都不会超过八年，因为民间有“人活一日，狗活七天”的说法。

年龄已达到八岁的小狗，相当于人类60-70岁左右。根据《易妖》中的理论推断，小狗一旦寿命超过八年就是异象，或者说是一种非常反常的现象。
正所谓“人老奸，马老滑，狗老妖”，“事出反常必有妖”用在此处非常合理。
《易妖》中记载着这样的一个故事。有一位富裕的老翁，家里养了一只白犬。老翁十分的喜爱这只白犬，自己到哪里都要把这只白犬给带上。有一天老翁突然暴毙生亡，他的儿女于是就把老翁给厚葬了。
但葬下老翁后却发现老翁的那只白犬也不见了。当时人们只不过以为那只白犬与老翁的感情太好，看到老翁不见了于是它也离开了。一年之后，很怪异的是，老翁突然“复活”归来了。他的儿女很高兴但也很忐忑，他们问老翁怎么会突然活了？老翁告诉他们一位道士机缘巧合的路过了自己的坟墓边救了自己，之后自己就跟着他遍历河山直至今日才回。儿女们不疑有他，欣然接受了这个解释。“复活”的老翁又过上了之前的生活，只是现在他的身边并没有那只白犬。

有一天，恰逢老翁的生日，大家都很高兴，所以喝的很醉。这个时候人们却发现本来喝的很醉躺在摇椅上的老翁变成了以前那只白犬。这下子很多人的醉酒都不被吓醒了，这还得了，狗成精了！于是他们趁着狗大醉把它给大卸八块，用火给烧毁了。
这说的还只是狗成怪，至于鸡成精的故事，小编了解得还真的不是很多。要说成精，相信看过蒲松龄的《聊斋志异》吗？看到里面那么多妖精，是不是会不习惯啊？那些妖精往往都是带着一些特殊的感觉的。不过，想来大家也在《西游记》中看到过那孙悟空也战不过的一个蝎子精，被孙悟空请来的鸡精搞定了的那一回吧！

在科学并不发达的古代，大家对这个故事深信不疑，因此大家也认为一些家养的动物，不要喂养的年限太长了。因为它们与人类接触的年数太长了的话，难免会有一些“通人性”，甚至还会做出一些危害人类的事情。
生活在古代社会中的老百姓，由于所掌握的文化知识较少，再加上根本无法解释很多自然现象，久而久之就形成了妖魔鬼怪类的想象力。俗语“鸡不过六，犬不过八”，其实就是这种思想的延伸。

今天本学霸介绍的这句俗语，是“鸡不过六载，狗不过八年”，那么这句话是什么意思？为什么会这么说？

这句话最初出自《易妖》，在三国时期流行起来的古书，其中所描述的是那些比较奇怪的事情，并不是大家所理解的“妖怪”，指的是那些反常的事情。

在书中记载，一个老人家庭十分的富有，为了生活更有乐趣，他喂养了一只白狗，每天都会陪在一起，走到哪里都会带着。很快老人就离世，这只白狗从此消失，大家都以为它受不了打击，追随老人而去。

过了1年后，老人却突然回到家中，儿女十分的诧异，人死了这么久还能复活？老人说他在死后没有太长的时间，一个道士经过了他的坟墓前，将他救活，随后他跟着道士走过了大江南北，疲惫了才回到家里。

子女并没有对他的话有什么疑惑，一家人的生活平淡幸福。很快老人就八十大寿，子女为他举办了寿宴，亲友们都过来庆祝，老人十分开心，喝得比较多，躺在椅子上睡着了。大家发现老人竟然变成了白狗，这才知道狗狗成精了，众人将其捆绑，用大火烧死。

扩展资料：

在古代，大家都认为该故事是真的，在喂养牲畜时，并不会饲养太长的时间，生怕这些家畜和人接触的时间太长会成精，危害世间。

正是这样的观念才有了“鸡不过六，狗不过八”这句话，意思就是劝告农民，鸡不能喂养6年以上，狗狗不能喂养8年以上。

这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多了，因为一且让它们在人类社会中生存得太久，每天都和人类接触，人们说话它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。

参考资料来源：百度百科--易妖

就是说，养狗不超过7年，养鸡不超过10年。因为这两种动物都很精明，人养久了。它长期和人呆一起。就变精了。什么都会了。
典故：这种说法是指居家中饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多了，因为一且让它们在人类社会中生存得太久，每天都和人类接触，人们说话它就在旁边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。

　　据说当年有一户富翁，家中孙男弟女奴仆成群，他在宅中养了头白犬，那善解人意，十分得人喜欢，常常不离那富翁半步，出门游玩也要带在身边。后来这富翁忽然暴病而亡，家人自是将其下殓厚葬，但富翁所养的老白犬却也随即失踪了，人们都认为这狗是眷恋主人，主人去世，它就伤心出走，或是死在什么地方了，也没把这事太过放在心上。

　　谁知在那富翁死后，过了整整一年，一天晚上，那富翁忽然回到了家中，家人以为死者诈尸，无不大惊，然而看他言谈行止，都和生前一般无二。他自己说是一年前由于气闷昏迷，故而被人当做暴病而死，被活着埋进了坟墓，幸好遇到一位道士经过坟地，机缘巧合，将他救了出来，他就随着那道人走访名山五岳，直到今日方回。

　　家人见富翁能得不死，无不欢喜，于是一切照旧，那富翁就和以前一样，包含茶饭的口味习惯也不曾有变，白天处理家中大小事物，赏罚分明，教人信服敬畏，到晚上则挨个睡他的三妻四妾，如此过了大半年，把个家族整治得好生兴旺。

　　可有一天适逢他过生日做寿，晚上在席间开怀畅饮，多喝了几杯，酒意涌起来，就伏案睡去。忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老爷扶入内堂歇息。不料一照之下，哪里有什么富翁，只有条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣，满嘴酒气冲天。众人大惊失色，才知道富翁早就死了，如今这个分明是妖物作祟，赶紧趁它熟睡之际，用乱刀剁死了大卸八块，架火焚烧毁去形骸。

　　像这类传说在秦汉至两晋的这段年代之间，非常广泛，不仅普通百姓相信，就连士大夫也常常挂在嘴上谈沦。这些妖象都是特殊的征兆，或主刀兵水火，或主君王无道。到得后世，那些征兆预象的理论，就逐渐没人再提了，可至于居家饲养猫狗鸡鸭的，都不肯把狗养过八年，也不肯把鸡禽养过六年。因为许多人相信，这些禽畜久居人间，目睹世人种种行状，期心必有所感，一过六年八载的年限，或许会做出些常人难信的邪祟之事，不可不防，孔老夫子都说“不可与禽兽为伍”。

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