法门寺简介法门寺简介及背后故事

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~ 1、法门寺在哪里 法门寺的简介2、《宝鸡·扶风县·法门寺、塔、碑》陕西名胜简介3、请介绍一下戏剧《法门寺》的剧情?4、京剧法门寺讲的是一个什么故事?

法门寺在哪里 法门寺的简介

1、西安法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处法门寺简介的法门镇法门寺简介,东距西安市110千米,西距宝鸡市90千米。

2、法门寺约有1900多年历史,素有“关中塔庙始祖”之称,周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。

3、法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。

4、法门寺地宫是最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

《宝鸡·扶风县·法门寺、塔、碑》陕西名胜简介

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在扶风县法门镇。法门寺是唐代至今全国闻名的佛寺,旧闻因塔而置寺,寺因塔而著名。该寺创建于东汉,“西典东来”而创之,名阿育王寺。阿育是梵语无忧之意。阿育王是古天竺(今印度)的国王,佛灭度(死)后,在世界上修造了84000塔分葬佛的舍利子,其中就有这里的塔,塔称渭阳塔,或称扶风塔。

古寺建筑宏伟,丛林茂密,风景秀丽。历代多次被毁,多次重修。隋文帝杨坚开皇三年(583年)改天下佛寺为道场,此寺改名成实道场。唐高祖李渊武德八年(625年)改名为法门寺,沿称至今。

法门寺,寺内有以上所说释迦牟尼真身宝塔,据《闻后见录》记载:寺有古塔4层,瘗佛手指骨1节,唐宪宗(李纯)盛仪卫迎入禁中。塔下层有芙蕖,工制精妙,每芙蕖一叶上刻一施金钱人姓名,殆数千人,宫女名为多。又刻白玉石像。瘗佛指骨节置金莲花中,隔玻璃水晶匣可见。唐宪宗迎佛骨,群臣赞同,唯独刑部侍郎韩愈,独持己见,上书反对,于是触怒龙颜,贬到八千里路以外的潮州(今属广东)做刺史。

据《通志》记载,寺即唐宪宗迎佛骨处。元和十四年(819年)诏改为法云寺,敕学士张仲素撰碑。宋徽宗(赵佶)有赞并大书“皇帝佛国”四字于山门之上。

传说明代秦王对此寺、塔进行了重修,并立有《秦王重修寺塔记》碑,薛昌序撰。记载了重修法门寺和塔的事略。明穆宗宋载_隆庆时,原木塔倒崩,明神宗朱翊钧万历七年(1579年)重修砖塔。现今保存之塔,为八角、十三层,高49米,塔身有86个佛龛,每龛内有佛像1尊。塔内正中有井1口,井上亦置佛像。

塔前为十八罗汉殿,殿内罗汉,雕工精细,颇具我国民族特色,这十八罗汉,据说是释迦牟尼16位弟子和后来增加的2位,合称十八罗汉。罗汉,是梵语阿罗汉的略称。十八罗汉名称、身世事略列后:

第一罗汉:名曰宾头卢尊者,出身婆罗门贵族,原是拘舍弥城优填王的大臣,白头长眉,爱在别人面前卖弄本事。佛经《法住记》说,他住在西瞿陀尼洲。

第二罗汉:名曰迦诺迦伐蹉尊者,他是知道一切善恶法的声闻弟子,住在北方迦湿弥罗国。

第三罗汉:名曰迦诺迦跋厘惰_尊者,住在东胜神洲。

第四罗汉:名曰苏频陀尊者,住在北俱卢洲。

第五罗汉:名曰诺巨罗尊者,住在南赡部洲。

第六罗汉:名曰跋陀罗尊者,是佛教侍者,主管洗浴,有些禅林浴室供其像。《法住记》说他住在耽没罗洲。

第七罗汉:名曰迦理迦尊者,住在僧伽荼洲。

第八罗汉:名曰代_罗弗多罗尊者,住在钵刺_洲。

第九罗汉:名曰戍博迦尊者,住在香醉山中。

第十罗汉:名曰半托迦尊者,其意为路边生,本是私生子,其弟亦为私生子,故他该称大路边生。

第十一罗汉:名曰罗_罗尊者,是释迦牟尼的唯一亲生儿子,出家后成为释迦的十大弟子之一,号称密行第一,住在毕利_瞿洲。

第十二罗汉:名曰那伽犀那尊者,住在广半度波山。

第十三罗汉:名曰因揭陀尊者,住在广胁山中。

第十四罗汉:名曰伐那婆斯尊者,住在可住山中。

第十五罗汉:名曰阿氏多尊者,住在鹫峰山中。

第十六罗汉:名曰注荼半托迦尊者,是第十罗汉的弟弟,该称小路边生。同是私生子,哥聪明弟愚钝。

第十七罗汉:有人说是写《法住记》的庆友和尚,有人说是迦叶,清高宗弘历乾隆皇帝钦定为降龙罗汉迦叶尊者。

第十八罗汉:有人说是大译经家唐僧玄奘;有人说是布袋和尚,乾隆皇帝最后定为伏虎罗汉,名曰弥勒尊者。

在罗汉殿左右有钟楼、鼓楼,塔后为大雄宝殿,1995年新建,为仿唐式建筑,供释迦牟尼金身。殿前墙头镶有宋太宗赵光义太平兴国三年(978年)浴室院暴雨冲注唯镬浴器独不漂没录异记碑,由前节度推官毛文恪撰文并书,碑文主要记载法门寺地区在宋太祖赵匡胤开宝八年(975年)和宋太宗太平兴国二年(977年)两次暴雨中房倒墙塌,唯独寺东南角浴室院中的镬浴器,竟丝毫没有沾湿与漂没的灵异。寺中还有一些名流的碑刻和《千佛像碑》及《大圣真身塔铭》碑等,后者为唐代宗李豫大历十三年(778年)夏四月所立,这些碑石皆为珍贵文物。

法门寺鼎盛之时要算唐代,寺中有寺僧千余人,因为僧众过多,还在寺东南角建立浴室院。当时香烟茂盛,火炮连天。据史籍记载,唐代共历22帝(包括武则天在内)共290年,除唐武宗李炎不信佛外,其他皇帝均尊崇佛教,自太宗李世民朝开始,法门寺就成为迎奉佛骨的圣地,每30年开塔下唐密曼荼罗(道场,这里是保存佛指骨的塔下密室)一次,开后即由皇帝将佛骨用非常隆重地仪式迎进京城皇宫,先后有7位皇帝迎奉过佛骨,韩愈上疏也无济于事反而贬职。有的迎奉还立有碑石,《大唐咸通启送岐阳(法门寺塔)真身志文》碑刻中,就有“先朝乞结坛于塔下”的记载,最后一次是唐懿宗李_咸通十五年(874年)正月初四日封闭了塔下地宫,再不进行迎奉佛骨活动。这所地宫的唐密曼荼罗埋藏了1113年之久,于1987年4月3日又被发现,佛指骨和唐代诸皇帝所赐奉的2000多件稀世珍品文物,重见天日,并在寺西建珍宝阁,内设模拟法门寺地宫和法门寺唐密曼荼罗文化陈列。真正地宫长21.2米,总面积31.4平方米,包括漫道、平台、隧道,前、中、后三室以及后室秘龛,为全国最大的塔下地宫。

法门寺流传于民间的故事颇多,其中《法门寺降香》中的宋巧姣、宦官刘瑾以及《 *** 选集》中提到的贾桂,都与法门寺有关。现在释迦前石板有凹陷之迹,传说为当年宋巧姣告御状时伏跪之膝印。此外,寺中还有卧虎石,看去与普通石头无异,以水泼之,猛虎形象跃然石上。

解放后,对法门寺和塔等皆有修葺,并有大量的新建。然而,在1976年四川松潘地震中,波及法门寺塔,塔身裂缝10厘米,第二层西南砖柱压碎一截,已于1979年加固维修,而今寺与塔面貌皆新。

“法门晓钟”为扶风八景之一。

法门寺、塔、碑为全国重点文物保护单位。

法门寺为国家4A级风景名胜区。

请介绍一下戏剧《法门寺》的剧情?

 京剧《法门寺》法门寺简介,一名《_坞县》,又名《朱砂井》。常与《拾玉镯》连演,总名《双姣奇缘》。系生、旦、净、丑各展所长法门寺简介的合作戏。 《法门寺》一剧情节紧凑,生、旦、净、丑行当齐全,是有名的群戏。剧中净角饰演的刘瑾,为花脸应工有名的太监戏,念京白,相当见功力。丑角饰演的贾桂,佛殿上念大段状纸,快而不乱,在念白和表演上都有极高的要求。老生饰演的赵廉,唱、念俱重,青衣饰演的宋巧姣也有繁重的唱段。

明朝时,刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯,就向玉姣要来绣鞋,答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋,地保刘公道加以劝解。刘彪又夜至孙家庄,误将玉姣舅父母杀死,将一个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪,打死长工宋兴灭口,_坞县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告,也被押入狱。宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆,得知事实原委,趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时,前往上告。刘瑾责令赵廉复查,真相大白。刘瑾复审后,斩刘彪、刘公道,并奉太后旨,以孙、宋二姣赐婚傅朋。

京剧法门寺讲的是一个什么故事?

明朝时,刘媒婆见傅朋给孙玉姣手镯,就向玉姣要来绣鞋,答应代为撮合。媒婆之子刘彪拿了鞋去讹诈傅朋,地保刘公道加以劝解。

刘彪又夜至孙家庄,误将玉姣舅父母杀死,将两个人头投入刘公道家内。刘公道惧罪,打死长工宋兴灭口,_坞县令赵廉将傅朋屈打成招。宋兴之父宋国士控告,也被押入狱。

宋女巧姣已与傅朋订婚。她用酒灌醉媒婆,得知事实原委,趁大太监刘瑾伺候皇太后到法门寺降香时,前往上告。刘瑾责令赵廉复查,真相大白。刘瑾复审后,斩刘彪、刘公道,并奉太后旨,以孙、宋二姣赐婚傅朋。

扩展资料:

京剧《法门寺》是非常有代表性的一个剧目,自京剧诞生的二百余年来久演不衰。剧中给人留下深刻印象的不是马连良先生扮演的_坞县知县赵廉,也不是金少山先生扮演的刘瑾,而是萧长华老先生扮演的小太监贾桂。

自从贾桂的形象出现以后,法门寺简介他便成了中国溜须拍马的祖师爷,他像一面镜子,照出了中国势力小人的丑恶嘴脸。

《法门寺》这出戏虽然好,但也有许多令人不解之处,比如法门寺降香的地点到底在哪里法门寺简介?看戏时总有许多疑问。众所周知法门寺在陕西省扶风县,以寺内供奉的佛祖舍利而闻名天下,离北京二千余里。而_坞县也在陕西,是当时陕西省下辖的一个县。

故事发生的时间是明朝正德年间,这从刘瑾的开场白自报家门中可以得到印证,“咱家姓刘名瑾,表字春华,乃陕西延安府的人氏,自幼七岁净身,九岁进宫,一十三岁扶保老王,老王晏驾扶保正德皇帝登基”正德皇帝明武宗朱厚_是明朝的第九个皇帝,(1506-1522)这位历史上著名的荒唐皇帝。

在位期间颇有出人意料之举,但还没干出迁都的蠢事,做皇帝的地点仍在北京。那么北京距陕西两千多里的路程,让一个白发苍苍的老太君到那里去礼佛降香,岂不荒谬绝伦。因此,法门寺到底在哪里,就成了京剧观众百思不得其解的问题。

参考资料来源:百度百科--法门寺




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