长江白鲟灭绝给我们的启示是什么？保护动物的意义在哪里？
白鲟的灭绝难避免
说真的，我无意批评这些想法，这也很正常，毕竟生态什么的离普通人太遥远了。海子在他的诗中也写到“从明天起，关心粮食和蔬菜”，那这些餐桌上都看不到的动物们真的有什么不可替代的价值吗？
确实，如果单纯地从生态来说，单一物种可能真的没有那么重要。曾经有人算过，只需要5个物种就能维持人类的营养需求，一个简单的生态系统只需要十几个物种就能搭建并正常运转起来。生命是非常顽强的，这一点相信大家都深有体会。
其实就我的理解来看，白鲟的灭绝可能是很难避免的，可能有一些朋友已经听说了，这一事件与上个世纪八十年代竣工的某个重要水利工程有关，大坝阻挡了白鲟洄游产卵的路线，于是从那一年开始，白鲟就不再能继续繁衍后代，今年距大坝完工的那一年正好30年，而白鲟的野外平均寿命是32年，也就是说最后那一批孵化的小白鲟如今也已经到的结束生命的时候了。
那这么说来，大坝到底该不该建呢？我认为还是应该的，正如有一位网友质问的那样：“救一条江与救一种鱼，究竟谁更重要？”。国家要发展，人民要活下去，在那个相当困难的时代，是必须要付出一定代价的。我们这个社会是人类社会，这个组织的形成与其它动物群居的习性是同一个来源——保障种族的生存与繁荣。
动物的价值远超想像
那这么说的意思是不是“人类至上主义”呢？并不是，从本质上来说，保护动物与人类自身的发展其实在本质上是一体的，在我曾经的文章《外星人千里迢迢来地球想要的宝藏，却正在被人类毁灭着》中曾指出，生命作为亿万年时间累积的珍宝，其中蕴含的价值还远没有被人类所发掘。我们的子孙可能会从它们的细胞中找到解决未来难题的关键知识，所以我们保护动物，其实就是在保护比煤或石油更珍贵，更不可再生的资源。
人类作为38亿年进化的最高结晶，唯一出现了智慧的物种，因为进步速度实在太快，早已经成了一种堪比“天灾”的现象。在古生物学发达之前，我们甚至根本不知道自己到底有多可怕。文明时代的人类造成的物种灭绝一般都是一个种一个种的灭，但是在史前时代，我们灭绝起动物来是一个属一个属的灭！
属是什么概念？比如犬属动物包含侧纹胡狼、金豺、埃塞俄比亚狼、郊狼、黑背胡狼、灰狼和红狼以及家犬的所有物种在内！几万年前的北美有47个属的大型哺乳动物，被消灭了34个；南美原来有60个属的大型哺乳动物，进入文明时代后就只剩下10个。我们的祖先智人在各个大陆上肆虐，宛如五次物种大灭绝一样，是动物们无法抵抗也无力抵抗的“天灾”。
文明的进步会终结掠夺
当然，在自然界付出万年的惨痛代价后，人类文明终于诞生了，拥有文明的人类不再像动物一样，只是一味地从自然索取不加节制。在2000年前，孟子就能说出这样的话：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”可见真正的思想家，往往具有远超时代的洞见力。
所以，伴随着人类文明的不断进步，也伴随着我国综合国力的逐步增强。那些在上个时代绕不过去的难题，也不再是“不得不付出”的代价。用发展解决发展带来的问题是人类文明上万年来屡试不爽的一条默认规则，人类正在从自然界的索取者向自然界的管理者转型。
白鲟已经永远消失了，怀念或是追究其实也没有太多意义；只是作为在不久将来即将跨越发达的门槛，成为世界一流大国，人类优秀文明代表的中国人民来说，观念已经需要转变了。保护生态环境，是留给未来的，不可估量的发展权，让我们珍惜它吧。
启示我们要保护濒临灭绝的动物，人类和动物是命运共同体，保护动物就是保护人类。
在世界上已经有不少的保护动物面临灭绝了，所以我们一定要倍加珍惜这些濒临灭绝的动物。保护动物的意义在于维护地球的生态，让生物都能好好生活在地球。
提醒我们一定要保护生物，而且要保护环境，可以维持生物的多样性；保护动物可以提高我们的责任感，然后也有利于社会更和谐发展，同时也不会断绝生物链。
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