佛画的种类以及如何鉴赏菩萨像

如何辨别佛菩萨画像~

佛像头上都是卷发，一根一卷。头顶有红色肉髻。这是最明显的头面部标志。只有佛才有。
菩萨像就没有这种特征。
你是分别什么菩萨什么佛的话，每尊佛的造像都有特别标志。比如阿弥陀佛一手持莲台，一手做接引状。药师佛手指捏一药丸。释迦佛做说法状，或思惟状。
地藏菩萨一手持锡杖，一手捧如意珠。观世音菩萨头顶阿弥陀佛像。大势至菩萨头顶莲花。文殊菩萨骑青狮。普贤菩萨骑白象。这都是常见的。

佛教画的种类，总的来说，可以分为图和像两大类。所谓像，是指一幅画中单独画一像，或一幅画中虽画有多像，其内容都只是侧重在表现每一像的仪容形貌，别无其他的意义。所谓图，是指一幅画中以一尊像为主体，或多尊像共同构成主体，其中有主有伴，共同体现一项故事。例如：“十八罗汉像”是在一幅画中或多幅画中画十八罗汉，但只是绘出每位罗汉的仪容形貌，或降龙、或伏虎，各各罗汉不相联系。至于“十八罗汉过海图”便是在一幅画中绘出十八罗汉共同渡的不同动作。 佛经画就其内容来分，可以有七类：（一）佛类，（二）菩萨类，（三）明王类，（四）罗汉类（包括缘觉类），（五）天龙八部类，（六）高僧类，（七）曼陀罗类。佛图就其内容来分，也可以有六类：（一）佛传类，（二）本生类，（三）经变类，（四）故事类，（五）山寺类，（六）杂类。此外还有“水陆画”一种，是由像和图混合组成的佛画集。【资讯头条】：世界上最长的手绘唐卡《大观绘画长卷》将在昆明亮相【观点】：面对当今科学时代 佛教定位何在？ 【两岸】：海峡两岸百家寺院携手成立三平祖师文化联谊会【觉悟】：财宝者——清净供养 得佛授记【一日禅】：面对当下 美好将更容易持久 【众生】：谭嗣同的“度社会”【朝圣】：名山——过去佛的道场 鸡足山 【常识】：？ 【禅茶】： “茶禅一味”的佛家茶理 【书店】：素全法师与他的“108个孩子”

现在就各类佛画简略说明如下： 佛像佛是梵语「佛陀」的略称，义为「觉者」，是佛教对彻底觉悟真理者的尊称。人人都可以达致对真理的彻底觉悟，因此人人都可以成佛。成佛之后所作的事业就是教化众生。佛教认为在一世界之中同时只能有一佛教化，所以一世界又称为一佛土。佛教又认为时间是无始终的，空间是无边际的。因此就空间来说，世界既是无边，十方佛也就是无数的；就时间来说,世界可以反复的由成而坏，一佛的教化也有其始起终尽的时期。一佛的教化终尽以后，又有他佛继而教化，于是三世，过去、现在、未来的佛也是无数的。在这十方三世无数佛之中，宗教家、绘画家便选择佛经中所常称道的佛而绘画出来，以供瞻觐礼拜之用，这便是佛像画的由来。经常绘画的有现在世的释迦牟尼佛，也就是此世界中现在世的教主；未来世的弥勒佛；过去世的燃灯佛(一名定光佛)；此世界现阶段的贤劫千佛，其中包括释迦佛(第四佛)和弥勒佛(第五佛)；根据《观药王药上二菩萨经》中所说的此世界过去世的五十三佛；根据「决定毗尼经」中所说的现在十方世界中三十五佛；西方极乐世界的阿弥陀佛(无量寿佛)；东方净琉璃世界的药师佛。 佛教中有两大派别，所谓大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教注重在大悲救世，所以要叙述大悲救世的种种方法，也就是十方三世佛土的情况。小乘佛教注重在个人修养，所以在空间上只须要谈此世界的释迦佛，在时间上只谈释迦佛以前的六佛，即所谓「七佛」(毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛。拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛)是也。一般小乘寺院中只塑有一尊释迦佛像，别无其他尊像。大乘佛教的寺院中便有种种不同的佛像、菩萨像、天人像等。小乘佛教以为佛是由其形体和道德品质相结合的，其形体称为生身，其道德品质称为法身。在绘画上便要求从形容上能体现佛的道德品质。

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