信佛的人为什么吃素?
我们一直以为,和尚吃素理所当然是佛经的要求。其实不然,和尚最初是可以吃肉的。佛经中的禁荤——念作“熏”,意为气味熏人的蔬菜如大蒜、葱等。我们如今说的肉,在佛经中称作“腥”。
佛教修行是以究竟解脱生死为修行目标,最重要的核心是:舍离贪嗔痴。如果你是以究竟解脱为修行目标。也就是说,无论吃什么,如果吃在贪嗔痴上都是不应该的,都是佛弟子应该舍离的行为。
佛陀当年行化于世间,托钵于恒河两岸时是托到时候吃什么的。所以,吃素或不吃素并不是学不学佛的决定性标志。
另外从慈悲喜舍的角度而言,如为了口腹之欲直接杀生吃肉,这是不应该的,也是不允许的。
总而言之:产生这个问题困扰的学人主要是修行的目地不清楚,判断标准模糊,也反映了学人于佛法的究竟法义模糊不清晰。故在展开修行前,小知乎很诚恳的建议大家,入门之前先弄清楚佛法的基本概念,比如什么是佛、什么是法、什么是僧、修行所为何事、什么是四谛、什么是八正道、什么是缘起、什么是三十七道品、什么是开悟,什么是见法、什么是涅槃等等涉及到实修的一系列基础佛教名词的内涵及其精准定义,才能依于理论准确的指导修行,判断自己的所行所为得当于否,千万不要盲从,不要迷信。不然花费了很多时间,却还只是在修行的形态上打转,这可真是人生最大的损失。
观念出处:
佛法是很平实的,仅是告诉你生命的真相是怎么一回事!让你去认清,等你认清楚之后,去离开你内在的那个染爱、那个执着。让你离开贪、嗔、痴,让你熄灭贪、嗔、痴的。
-- 东方先生《佛法修学基础导读》
我信佛,坚持放生吃素。
到底是放生亦是害生,我一直百思不解
但我认为,若放生动物是蓄意被抓来、要卖给人放生的,那无疑放生就变成害生
理论如下:
一般人其实对於放生的黑幕所知非常贫乏,或者说是一无所知
典型的就是专供人放生的那些野生动物
一般而言,它们当初是在自然的环境被捕捉的,然后被运载去各个流通管道给贩卖掉
偷猎者、放生商,往往为了谋取利润而行以此道,他们利益的根源其实就是买家的同情心、慈悲心,还有......天真的无知
如果我们以为所谓的放生只是人们让它们自由,那就错了
我就问一点,放生时它们是被释放到哪里?
野外?类似其栖地或与栖地相当的环境?或者运气够好竟然被放到原本那座山林?
问题来了!
把你一个好好有家的人,突然丢到外省去,你如何适应?
对!你可以请求他人援助而回家,因为这是文明时代
请问那些鸟、鱼、野兽,它们是人么?有地图、车子、飞机么?
问题又来了!
在被捕捉中,它们受到几多惊吓?也因此又留下多少余悸、后遗症?甚至因为惊吓过度而乱撞被踩,流血受伤?
我们不知道,也难以弥补
有谁知道一整笼的鸟儿在运送的路上,会因为无水、无食、拥挤、气温、环境,而死去多少?
又有谁知道美名为放生用的野鸟,在殃殃落网之后,被装笼配载之前,就先惨死多少?
然后它们被放生到哪里?
通常我们不能期望它还能(很快)归家,被置於一个陌生的环境,不是它熟悉的,不是它原本的地盘、生活的地区
它也许不久会饿死或被捕食,甚至是被捕之后引起的伤患致死
就算它活下来,它原本也许有的家人哪去了?
有的鸟是终生一夫一妻的,请问被拆散天分的对鸟夫妻,要如何破镜重圆?
有的鸟就是母鸟,也许它正在哺育一巢幼鸟,我们还能期待会有其他鸟来接替养育这些幼鸟的重任么?
这种花钱买来的放生,到底是救生亦或害生,有智者自可思考
阿弥陀佛
我相信放生的本意是好的,给了那些动物又一次生的机会.
坏就坏在,一些商业头脑特别灵的人,发现了里面的商机,有人故意去捉一些动物来卖给要放生的人.而且放生也要看看是不是放在了适合的地点,那地方如果不适合它的生存,无疑还是死路一条,没有真正给它活的机会.如果被放生的动物是肉食性的,攻击性的.不是被放生在它的原产地,而是另一个自然环境,就有可能对所放地点的生态造成破坏.放了一个陌生的杀手来,当地的其它动物就要遭殃了.
好心做错事的情况也是有的.做好事之前多点思考比较好.
到底是谁发明了吃肉这么一回事 谁才是祸害。吃素难道素它就没有生命和灵性啊?
应该是中国信佛的吃素。应该是中国信佛的吃素。应该是中国信佛的吃素。
信佛的人为什么吃素?视频
相关评论:
吴版有人在世间上,最重要的问题是要活命啊,就是要吃,吃是很重要的问题。一般的人,谈不上吃荤、吃素,有什么就吃什么。但是,另外有一些少数的人,他不要吃荤,要吃素。关于佛教对吃荤、吃素的看法,我来做一些介绍,供大家参考:信佛、学佛不一定要吃素!有的人吃素,他是基于卫生、健康的考虑,像现在...
吴版有小乘不戒食肉(食三净肉)。大乘不戒食肉(除中国外其他国家的原佛教徒食三净肉)。金刚乘不戒食肉(食三净肉)。古时佛陀与弟子托钵乞食有素、有肉。中国食素的传统来自粱武帝强令禁制。食肉、食素者各执一词。食素者可成佛,食三净肉亦可成佛,食素是助缘,而非成佛之根本,但是却有食素者侮辱...
吴版有学佛不一定要吃素,谁跟您说学佛要吃素的,就是对佛教的教义一无所知。佛教吃素是培养自己的慈悲心,但是慈悲心并不一定要看吃素来培养。所以信佛分成两大类,一类是出家学佛,在我国,汉地僧人吃素不吃肉,藏地僧人吃三净肉,南传佛教吃三净肉;一类是在家学佛,可选择吃肉或者不吃肉,是很灵活的。
吴版有所谓‘吃素’,乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜,即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠,因五辛含有刺激性,熟吃使人淫火焚身,生啖令人增长瞠恚,学佛人有了欲念与瞠恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业;食众生肉(动物肉),则有欠慈悲心,又增加...
吴版有修行人穿着简朴,吃素,清心寡欲,是为了消除贪欲心,培养慈悲心。克服女人八十四态,应当从断除贪嗔痴等业习开始。戒除对财色名食睡的贪心,对称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐等不起嗔、慢之心,一切诸行,不离因果。常以正思维,行一切善法。这就是离相修行,离相则心清净,清净心即是菩提妙...
吴版有很多高僧一辈子吃素不吃荤,不会营养不良,因为他们很注重食物搭配。这就和过去的人没有这么多营养讲究,粗粮粗饭一样会健康长寿,素食搭配得当,一样可以出现长命百岁没有疾病。1、吃素的好处有很多,降低胆固醇,降低脂肪,青菜也是长寿的保证 寺院里的高僧一辈子吃素,但是不会出现营养不良,反倒是出现了...
吴版有中国的佛教信徒为什么还要吃素呢?———吃素不杀生正确的意思是以大慈悲心故不忍食众生肉。这是中心意思。至于为什么经典中说后来门人不能食肉,从根本上讲,乃是因为我们业障实在太深重,不先断肉食,基本上是不能成就的,纵有小成,亦是魔种。——急病当下猛药去急,后温以除之。这样的药方,或许只有高明的医生才能...
吴版有素食是汉传佛教寺院僧众,从梁武帝提倡,一直延续的优良传统。居士五戒,首先戒杀生,学佛以后,如能茹素,那是最好的事。若因家庭及社会上的困难,暂时做不到也不要紧,允许有一个逐渐提高思想认识的过程,但是不可以再去亲自屠杀,也不可以让他人替自己屠杀,买了别人屠死的鱼、肉回家食用,是许可...
吴版有1. 您开始信佛并且坚持吃素一周,这是一个很好的开始。佛教中的素食主义是基于慈悲和清净的原则,而不仅仅是不吃肉。2. 在佛教中,鸡蛋和牛奶通常被认为是中性食物,不属于荤食。尽管如此,一些佛教徒可能选择避免这些食物,以保持饮食的纯净。3. 如果您已经决定吃素,那么鸡蛋和牛奶不会破坏您的素食...
吴版有1. 佛法旨在教育人们觉悟,并提供解脱生死轮回的方法。2. 吃素是自我约束的表现,对众生和自身都有极大的益处。3. 佛教经典如《楞严经》指出,食肉会导致死后堕入恶道,承受无尽痛苦。4. 《显识经》和《梵网经菩萨戒本》等经典教导,蛋类也不可食用,食肉会积累无量罪业。5. 佛教徒应当培养慈悲心,...