古代王后死叫什么

皇后死了古时称为什么?~

确切的说是崩。因为历史上吕后、窦太后、慈禧等人史书上记载均为崩。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”皇贵妃以下到嫔称“薨”。也就是说太妃死了叫“薨(hōng)” ，皇太后还是叫崩。
古代对“死”有四种分类：
崩：皇帝的死亡；
薨：皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡；
卒：朝臣的死亡；
死：普通老百姓的死亡。

拓展资料：
寡人，孤，都是帝王的谦称，寡人意为寡德之人，帝王自谦德行很少，故自称寡人，不是说天下就自己一个，所以”寡“；同样，孤也不是说天下就自己一个，感到孤单，帝王自称孤，意为特立无德能。
哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。哀家一词为今人杜撰之词，多出现在帝王将相内容的影视作品中，主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一词主要由哀子一词演变而来。
《礼记.杂记上》:祭称孝子孝孙，丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子，后来，父在而居母丧者自称哀子。历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女没有自称为哀家，而多自谦为奴家或贱妇。
参考资料：崩 （汉字）百度百科

皇后死了古时称为“薨（hōng）”
古代对“死”有四种分类：
崩：皇帝的死亡（皇帝死亡，称为驾崩）
薨（hōng）：皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡
卒：朝臣的死亡
死：普通老百姓的死亡

1.闻丧次日，文武百官素服行奉慰礼。

2.在京文武百官于闻丧之次日清晨，素服诣右顺门外，具丧服入临，临毕，素服行奉慰礼，三日而止。

3.文官一品至三品、武官一品至五品命妇，于闻丧之次日清晨，素服至乾清宫，具丧服入临行礼，不许用金、珠、银、翠首饰及施脂粉。丧服用麻布盖头、麻布衫、麻布长裙、麻布鞋。

4.在京文武百官及听除等官，人给布一匹，自制丧服。

5.文武官员皆服斩衰，自成服日为始，二十七日而除，仍素服。至百日始服浅淡颜色衣服。

6.在外文武官丧服，与在京官同。闻讣日于公厅成服，三日而除。命妇丧服与在京命妇同，亦三日而除。

7.军民男女皆素服三日。

8.自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。停音乐祭祀百日，停嫁娶官一百日、军民一月。

9.上册谥祭告太庙。

10.发引，文武百官具丧服诣朝阳门外奉辞。神主还京，文武百官素服迎于朝阳门外。回宫百官行奉慰礼。

11.卒哭行拊庙礼。

12.百日辍朝，祭告几筵殿。百官素服黑角带，诣中右门行奉慰礼，命妇诣几筵殿祭奠。

13.凡遇时节及忌日，东宫亲王祭几筵殿，及诣陵拜祭。

14.小祥，上素服乌犀带，辍朝三日。是日清晨，诣几筵殿行祭奠礼。东宫、亲王，诣陵拜祭。京城禁音乐三日，禁屠宰三日。百官前期斋戒，至日素服黑角带，诣后右门进香，毕，行奉慰礼。是日，外命妇诣几筵殿行进香礼。

15.东宫、亲王熟布练冠九，去首，负版辟领衰，如朝见上及受百官启见，青服、乌纱帽黑角带。皇孙熟布冠七，去首，负版辟领衰。皇妃、皇太子妃、王妃、公主及皇孙女，熟布盖头，去腰。宗室、驸马，服齐衰三年，练冠，去首。

16.大祥，奉安神主于奉先殿，预期斋戒告庙，百官陪礼毕，行奉慰礼。各王国，禁屠宰三日，停音乐三日。

古代对“死”有四种分类：
崩：皇帝的死亡
薨：皇亲国戚以及皇帝父母儿女的死亡
卒：朝臣的死亡
死：普通老百姓的死亡
古代皇后死后称薨。
《清史稿》后妃传里皇贵妃、贵妃和妃等级的后宫都没太多出入，基本都是这样的记载，但是对于妃嫔以下包括贵人常在答应等身故有时记载为“卒”，或者即简略不写。

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