看了《1942》，你有什么感想？
你观看过《1942》这部影片了吗?《1942》是一部历史剧作，今天看了《1942》这部影片，内心无比震撼，有太多的感触，影片讲述了战争和天灾交织在一起的时候，百姓们背井离乡的痛苦与无奈。
1942年，河南百分之九十以上已沦为战区。那个时候的人们在国军、日军、土匪之间寻求生存。民以食为天，在没有粮食的日子里，农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽，军粮供给亦不可少。当时的国民政府，从蒋介石开始，对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片，中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食，要支付军粮开始，打点上下级关系，最后到达灾民手中的已是寥寥。。
《1942》摆出的是一盘没有救的死局，影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段：政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的，在片尾出现了这样一幕，大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方：只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体，只有人内在和谐了，才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时，人祸才能最终避免。
《1942》这部片子表达了很多，人在极端情况下的抉择。在思考活下去的意义，为了什么活?天灾是所有人的灾难，不管财主还是穷人，都得遭罪。这种时候，人性的弱点便毫无遮拦，一览无遗。生命到底是有多可贵、是有多卑贱。也在提醒政府存在的意义、政府之应所为。家庭的意义，家庭之可贵。承诺的意义，承诺之重远高于生命。人们不能忘记历史，可是由于种种原因却又不能正视历史。我们似乎习惯了冯小刚的幽默路线，却不想他在2012年贺岁档带着我们严肃了一把。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。
看完电影《一九四二》我没站起来，调整了一会儿，几乎是最后走出电影院的。当天晚上做了一宿的梦，梦见全是长满了虫的粮食，梦境清晰得很，以至早上起来，我去看了看家里粮食是否长了虫。
我知道这是因为《一九四二》。在影视剧极端娱乐化的今天，冯小刚拍这样一部超风险的电影，可见其人生态度执著。从刘震云的小说《温故一九四二》到电影拍成，已过去了二十个年头，创作者的沸腾血性早已凝固成岩石一样，支撑着从未泯灭的信念。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。
散场时，我前后左右的人都说“太惨了”，他们在影院灯光启亮的瞬间，只能简单说出内心真实感受。我们民族百年来有多少“太惨了”的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释说：逃荒的灾民毫无目的地流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。我们在《一九四二》中可以看到这种对人生麻木至极点的影像，真实震撼。我原以为中国导演不喜读史也不具史观，拍不出梅尔·吉布森的《勇敢的心》、斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》这样具有历史凝重感的作品，冯小刚的《一九四二》让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。
只要你认为你有承受力，你愿意替民族分担苦难，那你绝对应该去看《一九四二》，不要以为苦难离你会很远，一九四一年时河南也有许多人这么认为。看的时候一定要多想一步，甜蜜与苦难究竟相隔多远。
一是树立团队精神！一心一意为团队争光！ 二是团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神！ 三是大公无私的奉献，为团队合作是出于自觉自愿的，才会产生一股强大而且持久的力量！
01
上周看了一部让我眼泪流干的电影《1942》。电影讲述了1942年河南大饥荒时，千万老百姓背井离乡外出逃荒的惨剧。
故事的主角是地主老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭。
电影里很多情节都很戳心。
比如，老百姓逃饥荒的路上，又遇到了日军的轰炸。密集的空投炮弹，血肉横飞的尸体，哭嚎惨叫声一片……
混乱中，一个小女孩抹着眼泪哭喊着找妈妈。神父想救女孩，还没等他跑到女孩身边，炮弹就在女孩儿身后爆炸了。
碎裂的炮弹残骸将小女孩的肚子炸了一个洞，鲜血从那个洞里汩汩地涌出来。
神父奔过去，扑在女孩身上，颤抖着手把《圣经》放在女孩肚子上。他流着眼泪祷告上帝，仿佛这样便能解救垂死的女孩。
当然，上帝也解救不了眼前的惨剧。女孩死去了，很多逃荒的人也都被炸死了。
轰炸过后，神父忍不住发问：“如果上帝不能战胜恶魔。那么信上帝有什么用？”
面对惨剧，连最虔诚的传教士也开始迷茫。
02
在饥荒前，老东家一家本是当地富裕的地主。他的女儿星星衣食无忧，还养了一只宠物猫。
就连逃荒，星星也不忘带上她的猫。仅有的那点口粮，她宁可自己少吃点，也要省出一口喂给猫吃。
日军轰炸过后，星星还不忘在零乱的尸群中找寻猫的身影。猫对星星来说，就像家人一样亲。
星星的嫂子在逃荒路上生下个儿子，因为吃不上饭，嫂子身体很虚弱，没有奶。
为了让嫂子和孩子活下去，星星主动跟爹说：“爹，把猫煮了吧。”
老东家说：“闺女啊，爹知道你舍不得，这猫你带了一路了。”
星星看着远处，冷冷地说：“爹，我也要喝猫汤。”
星星说这话的时候，一滴眼泪都没掉，看电视的我却泪流满面。
电影的另一条线是讲述国民党军官腐败冷漠。河南百姓饿死了几十万，他们不但不出粮救援，反而发难民财，倒卖女难民给国民党高官做军妓。
卖人的那天，很多妇女都排队卖身，为的就是能给家里的男人和孩子换一口粮食。
一直洁身自好的星星在犹豫了片刻之后，对父亲说：“爹，你把我卖了吧！”
老东家回答说：“可使不得！祖祖辈辈都是咱家买人，到了我这一辈，怎么能卖亲闺女呢！”
星星说：“爹，你卖了我，也是给我个活路啊！”
老东家抹着眼泪叹息了一句：“作孽啊，辱没仙人！”还是眼睁睁地看着星星被军车拉走了。
老东家用卖女儿换来的两升小米，带着唯一的亲人小孙子继续逃荒。
03
花枝是佃户瞎鹿的老婆。他们一家都是老东家的长工。
逃荒路上，瞎鹿死了，花枝一个人带着两个孩子。
为了让孩子能有个依靠，花枝主动提出嫁给老东家的另一个长工栓柱。
在老东家的主持下，花枝和栓柱拜了天地，做了一夜夫妻。第二天，花枝就把自己卖了，卖给了一个外地有粮食的人。
花枝用自己换来了两升小米。她把小米和两个孩子都交到了栓柱手里。告别的时候，花枝对栓柱叮嘱说：“栓柱啊，卖了我，说啥也不能再卖孩子了！”
栓柱用力地点点头。
临上车前，花枝又对栓柱说：“栓柱，你的棉裤破了，咱俩换过来。”说着就拽着栓柱进了草地，把棉裤交换了一下。
然后，花枝就坐上外地人的驴车，眼含着泪，永远地告别了她疼爱的两个孩子。
04
栓柱是个实心眼的人。他答应花枝的事，就一定要做到。
拴住冒着生命危险，背着两个孩子爬上了逃往陕西的火车。
晚上，他们就睡在火车顶上。天亮了，栓柱却发现两个孩子都不见了。原来是晚上睡着的时候，两个孩子被挤下了火车。
栓柱来不及多想，又冒着生命危险，从疾驶的火车上跳了下去，他要去寻找丢失的孩子。
栓柱跳下车，才发现把小米落在了火车上。
看着远去的火车，栓柱哭喊着：“我操你火车！那可是我卖老婆换的米……”
这时候，镜头一切换，又是另一番场景：国民党官员们西装革履地出席宴会，宋美龄穿着裘皮大衣，蒋介石享受着四菜一汤。
一位美国记者亲历灾区现场，看到灾民在饥荒和日军的轰炸下，惨象寰生，路上时有野狗在啃噬死人尸体。
他向国民党各级政府汇报求助，然而没有人理他。管事的官员们都对他避而不见。
他面见蒋介石。蒋介石对灾情心知肚明，却故意装糊涂说：“中国不会发生这样的事！”
直到记者拿出了照片拍在桌子上，蒋介石才装出一副痛心疾首的样子。
因为担心记者的照片刊发出来，会引起国际舆论的谴责，蒋介石不得不拨款救灾。
然而，救灾的粮食却被下面的官员们贪污了大半。
真正落到灾民手里的所剩无几……
05
老东家终于坐着火车逃到了陕西，他和其他的灾民们都以为能有一线生机了。
然而，一下火车，等待他们的却是陕西地方军的枪击。
在日军轰炸中死里逃生的灾民们，很多却惨死了在中国部队枪下。
老东家为了躲枪，抱着刚出生的小孙子扑倒在地，等枪击过去，他站起身才发现小孙子已经被捂死了。
这逃荒的一路上，他先是失去了儿子，又失去了儿媳和妻子，女儿也被卖掉了，唯一的骨血小孙子也不慎被捂死。
失去所有亲人的他，也失去了求生的欲望，他不再逃荒，转身往河南方向走去，只求能死得离家近一点。
老东家在往回走的途中，遇到一个小女孩，跪在妈妈的尸体边哭泣。
老东家问：“闺女，你咋了？”
小女孩哭着说：“我妈妈死了。我再没有亲人了，不知道去哪里。”
老东家蹲下，抚摸着小女孩头说：“闺女啊，咱爷俩一样啊。我也没有亲人了。你叫我一声爷吧，从此以后，我就是你的亲人。”
小女孩懵懂地点点头，脆生生地喊了一声“爷”。
那一声“爷”叫得我眼泪又止不住地流下来。
电影的结局是老东家拉着小姑娘的手，继续绝境求生之路的背影。
也许导演是想告诉我们：在地狱般的残酷中，最终支撑人活下去的还是爱和希望。
06
过去那一辈的人真的受了太多的苦，那种苦是我们无法想象的。
《1942》是一部伟大的作品，因为他让我们看到过去那段被尘封的残酷岁月。
悲剧的伟大就在于她能用一种大悲把你从蝇营狗苟的小悲中解救出来，让你明白当下每时每刻的生活都是最美好的。
看完了电影，吃着婆婆做的四菜一汤，真心觉得幸福的生活来之不易。
看到宝宝又把饭仍在地上，我捡起来放到她碗里，对她说：“宝宝你不知道这世上还有很多人宁可用一条命去换一碗饭……”
如果，你觉得自己现在不够幸福，那就去看看这部电影吧。
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