历史上有“关生于忧患,死于安乐”的事例
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春秋吴越争霸，越王勾践卧薪尝胆，终成霸业；吴王夫差骄奢淫逸，身死国破
南朝陈代末帝陈叔宝，不理国政，耽于享乐，谱《玉树后庭花》曲，最终为隋所灭。留下唐人名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”
此外还有很多，如果五代十国时期，南唐后主李煜也因享乐误国，成了北宋的阶下囚，写下了传世词作《虞美人》，抱恨终身
几乎每个失败者都有一段“死于安乐”的故事。
而许多成功者，都与“生于忧患”有关
历史上有“关生于忧患,死于安乐”的事例视频
相关评论：18426295361：为生于忧患死于安乐 补充 事实论据 和道理论据
傅肺修答：生于忧患死于安乐的正反例子：正：越王勾践，卧薪尝胆，最终消灭吴国。反：商纣王荒淫无道，最终失去民心和大臣们的拥护，最后被武王所灭 “生于忧患，死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存，因为沉迷安乐而消亡。历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》，...
18426295361：古代历史人物有谁有“生于忧患,死于安乐”的经历
傅肺修答：隋文帝 勾践 晋文公 齐桓公 刘邦 朱元璋 赵光义 唐玄宗
18426295361：生于忧患,死于安乐历史人物
傅肺修答：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚 上述6个是原文的 勾践，韩信，朱元璋，朱棣，刘邦，刘秀这几个应该算吧
18426295361：生于忧患,死于安乐的名人典故
傅肺修答：生于忧患,死于安乐的名人典故:1、舜舜,历来与尧并称,为传说中的圣王。《史记》说舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜,据说是国号有虞,按先秦时以国为氏的习惯,故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟,故姓姚氏。但《史记》说舜是“冀州之人”,唐代张守节特别指出:“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河...
18426295361："生与忧患而死于安乐"是什么意思?
傅肺修答：原文：人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度...
18426295361：历史上有什么关于"生于忧患""死于安乐"的例子?
傅肺修答：李存勖--读过 伶官传序 应该知道他就是千古生于忧患,死于安乐的典型
18426295361：生于忧患,死于安乐的例子有
傅肺修答：生于忧患死于安乐:秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀 生于忧患：勾践卧薪尝胆 源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。
18426295361：关于‘生于忧患,死于安乐’的名人典故
傅肺修答：雄汉盛唐，是人们对汉唐历史认识的总体印象。唐之为盛，在玄宗统治的前期，有“开元盛世”的美誉；而唐之由盛转衰，则在玄宗统治的后期，以“安史之乱”为标志。这种集于一身的盛衰巨变，不仅强烈地震撼当时人的心灵，而且对关注这段历史的后人也一样产生强烈的心灵震荡。千百年来，它就像谜一样，...
18426295361：为什么古人说“生于忧患,死于安乐”?
傅肺修答：而死于安乐是指人一开始就有一个很好的家庭条件，但是不思进取，沉迷于玩乐最终弄得一个不好的下场。生于忧患，死于安乐，这句话不管是在历史的过去还是现在都是有道理的，是我们应该用来时刻提醒自己的。那么这样的话不是空穴来风的，举个典型的案例给大家分享一下。朱元璋是明代的第一位皇帝，他的...
18426295361：急救啊!有关“生于忧患,死于安乐”
傅肺修答：[译文](一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。例：考诸历史，我们不难发现，刘贺这个人是典型的生于忧患、死于安乐的纨绔子弟。资治通鉴作者司马温公记载了...
南朝陈代末帝陈叔宝，不理国政，耽于享乐，谱《玉树后庭花》曲，最终为隋所灭。留下唐人名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”
此外还有很多，如果五代十国时期，南唐后主李煜也因享乐误国，成了北宋的阶下囚，写下了传世词作《虞美人》，抱恨终身
几乎每个失败者都有一段“死于安乐”的故事。
而许多成功者，都与“生于忧患”有关
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傅肺修答：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚 上述6个是原文的 勾践，韩信，朱元璋，朱棣，刘邦，刘秀这几个应该算吧
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傅肺修答：原文：人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度...
傅肺修答：李存勖--读过 伶官传序 应该知道他就是千古生于忧患,死于安乐的典型
傅肺修答：生于忧患死于安乐:秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀 生于忧患：勾践卧薪尝胆 源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。
傅肺修答：雄汉盛唐，是人们对汉唐历史认识的总体印象。唐之为盛，在玄宗统治的前期，有“开元盛世”的美誉；而唐之由盛转衰，则在玄宗统治的后期，以“安史之乱”为标志。这种集于一身的盛衰巨变，不仅强烈地震撼当时人的心灵，而且对关注这段历史的后人也一样产生强烈的心灵震荡。千百年来，它就像谜一样，...
傅肺修答：而死于安乐是指人一开始就有一个很好的家庭条件，但是不思进取，沉迷于玩乐最终弄得一个不好的下场。生于忧患，死于安乐，这句话不管是在历史的过去还是现在都是有道理的，是我们应该用来时刻提醒自己的。那么这样的话不是空穴来风的，举个典型的案例给大家分享一下。朱元璋是明代的第一位皇帝，他的...
傅肺修答：[译文](一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。例：考诸历史，我们不难发现，刘贺这个人是典型的生于忧患、死于安乐的纨绔子弟。资治通鉴作者司马温公记载了...
