“发上等愿，结中等缘，享下等福是什么意思

发上等愿，结中等缘，享下等福;择高处立，寻平处住，向宽处行.什么意思~

意思是：树立远大的志向，对缘分抱着随遇而安的态度，对物质生活没有太多奢望，过简朴的生活。看问题要高瞻远瞩，过简朴的生活，不奢华，看问题时，角度要高，心地宽容，不苛责别人。
出自：左宗棠[清代]题于江苏无锡梅园的诗句。
赏析：
纵观上、中、下，横览高、平、宽。居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。

扩展资料
左宗棠著有《楚军营制》（附条规）、《朴存阁农书》（失传）等。其奏稿、文牍等于清末辑为《左文襄公全集》；20世纪80、90年代岳麓书社与湖南省社科院又编纂了《左宗棠全集》，内容增较前书加了三分之一 [2] 。《晚晴簃诗汇·卷一三七》亦收录有其诗。
无锡梅园，全名无锡荣氏梅园，以老藤、古梅、新桂、奇石来显示出它的高雅古朴风格，位于无锡市西郊东山、浒山和横山。面临太湖万顷，背靠龙山九峰，以梅花驰名，是久享盛誉的江南赏梅胜地。
参考资料来源：百度百科-左宗棠

意思是：树立远大的志向，对缘分抱着随遇而安的态度，对物质生活没有太多奢望，过简朴的生活。看问题要高瞻远瞩，过简朴的生活，不奢华，看问题时，角度要高，心地宽容，不苛责别人。
出自：左宗棠[清代]题于江苏无锡梅园的诗句。
上联讲为人，要有远大抱负，高尚情操；多结善缘，把握发展机会；严格要求，过普通人的生活。
下联讲做事，要高瞻远瞩，不拘泥于眼前；稳重低调，临危不惧；把握正确方向，注意留有余地。
这24个字不仅浓缩了古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学，而且暗含了深刻的人生哲理。

扩展资料：
左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
左宗棠著有《楚军营制》（附条规）、《朴存阁农书》（失传）等。其奏稿、文牍等于清末辑为《左文襄公全集》；20世纪80、90年代岳麓书社与湖南省社科院又编纂了《左宗棠全集》，内容增较前书加了三分之一 [2] 。《晚晴簃诗汇·卷一三七》亦收录有其诗。
无锡梅园，全名无锡荣氏梅园，以老藤、古梅、新桂、奇石来显示出它的高雅古朴风格，位于无锡市西郊东山、浒山和横山。面临太湖万顷，背靠龙山九峰，以梅花驰名，是久享盛誉的江南赏梅胜地。
解放前曾是红色资本家荣毅仁的私家花园梅园以梅花儿驰名,现有面积812亩，其中梅林占56亩。梅树5000多株，梅桩2000多盆植梅数千，多为果梅．花梅有银红、假朱砂、骨里红、素白台阁、小绿萼等。

意思是：做人要有远大的抱负志向，只求中等的缘分，不可强求，重要的是，能够放低姿态，过普通人的生活，享受普通人的福气就好。

这是左宗棠的一幅对联的上联，下联是“择高处立，就平处坐，向宽处行”。下联则是教人如何做人处事，看问题要长远，低调做人，凡事给自己，给别人留余地。

这是李嘉诚最喜欢的对联，是他书房中唯一书法对联，也可以说是他的人生向导。

扩展资料：

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一，晚清中兴四大名臣之一。

左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第。后由幕友而起，参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。

左宗棠著有《楚军营制》《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》，后人又辑有《左宗棠全集》

参考资料来源：百度百科—左宗棠

意思是：要胸怀远大抱负、只求中等缘分，不要强求、过普通人生活。

出自：左宗棠的一幅对联的上联。

原文：发上等愿，结中等缘，享下等福。向高处立，就平处坐，从宽处行。

释义：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；看待问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事该留有余地。

钱塘沈兆霖书写在江苏无锡梅园的诵豳堂内；李嘉诚位于香港的办工室里也挂的有这副对联；

扩展资料：

左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

左宗棠曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后由幕友而起，参与平定太平天国运动，兴办洋务运动，镇压捻军，平定陕甘同治回乱，收复新疆，推动新疆建省。历任闽浙总督、陕甘总督、两江总督，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。

中法战争时，自请赴福建督师，光绪十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三岁。追赠太傅，谥号“文襄”，并入祀昭忠祠、贤良祠。

左宗棠著有《楚军营制》《朴存阁农书》等，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》，后人又辑有《左宗棠全集》。

人物墓地

左宗棠墓位于长沙县跳马乡白竹村，从黄兴镇过东山大桥，南行约2公里，即可见公路边的“重修左宗棠墓碑记”。从碑后登数十级石阶，“清太傅大学士属靖侯左文襄公之墓”跃入眼帘。墓前有石砌平台，配以石桌、石鼓、石香炉。两侧华表刻联语：“汉业唐规西陲永固；秦川陇道塞柳长青”。

人物故居

左宗棠旧居分布于湘阴、湘潭、北京等地。左宗棠在湘阴故居包括湘阴界头铺镇新光村左家段（即“左宗棠家祠”）和柳庄。1844年，32岁的左宗棠用教书薪水的积蓄约900两白银在柳家冲置薄田70亩，亲自设计监工，建成了这座占地4.29亩、有48间房屋的砖木住宅。因其挚爱柳树生命力旺盛、百折不挠，起名“柳庄”。

从1844年柳庄建成入住到1857年迁居长沙，左宗棠与他的家人陆陆续续在柳庄居住了13年。位于湘潭的桂在堂是左宗棠入赘周家时的旧居，为市级文物保护单位。 左宗棠在北京的故居，位于北京市东城区西堂子胡同25-27号，为北京市文物保护单位。

左宗棠收复新疆的过程中，乌鲁木齐城几乎是兵不血刃。1876年（光绪二年）8月18日[138]  ，刘锦棠部架大炮于六道弯山梁上，仅施放一炮，炸毁一处城墙，清军官兵奋勇杀入城内，残敌如惊弓之鸟狼狈逃窜，乌鲁木齐一举克复。

后来，人们在六道湾山梁上修建了炮台，命此炮台为“一炮成功”以资纪念。炮台垮塌后，后世重新建造了左宗棠雕像、炮台及“一炮成功”纪念馆。雕像旁边铭刻对联：“左公张正气，千年神武靖边；火炮卷狂飙，一发雄威退敌。”

除新疆外，在左宗棠故乡湖南湘阴兴建的左宗棠文化园，同样树立左宗棠雕像：左宗棠手握地图，目视疆土的形象，表现了他不畏强势、敢于担当的爱国情怀。

清代儒将左宗棠曾留有一副对联传世：

发上等愿，结中等缘，享下等福；

择高处立，就平处坐，向宽处行。

上联说得是，要胸怀远大抱负，顺应人生的际遇，享受平淡的生活；

下联说得是，看问题要高瞻远瞩，做事情要脚踏实地，过日子要心态平和。

香港首富李嘉诚十分赞同这两句格言，书写悬挂于办公室中，终身奉行。

向高处望

眼界决定境界，格局决定结局。

人的思想一如参差山脉，也有高低层级之别。

很多时候，眼界和格局的高低，决定着你对事物认识的深浅。

曾听过这样一个笑话：

古时候有位乞丐，机缘巧合救了皇帝的性命。

皇帝问乞丐：“你救驾有功，想要什么赏赐？”

乞丐答道：“求皇上划两条街做我的地盘，以后讨饭就再也不怕被人赶出来啦！”

乞丐的这个请求，暴露了他的眼界和格局。

也正因为如此，注定他一辈子只能混迹于乞丐之间。

一个人总往低处看，很容易被脚下的石子挡住去路，又或被眼前一片树叶遮住眼睛，“只见树木，不见森林”。

一个人总往高处望，就不容易被这些鸡毛蒜皮的小事所打扰。正所谓“不为浮云遮望眼，只缘身在最高层”。

看得远固然很重要，但要想看得远，首先要站得高。

孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

你的能力，一定要配得上你的眼界。

就平处做

做人，既要仰望星空，又要脚踏实地。

能力眼界的提升，是一个逐步积累的过程，没有谁能一步登天。

人生就像是场马拉松，走得快不算本事，走得稳才算扎实。

人生就像是垒土盖房，万丈高楼平地起，只有打好坚实的基础，才能实现质的飞跃。

投机取巧瞒得过一时，瞒不了一世。

好高骛远、眼高手低，迟早要为自己的浮躁付出代价。

左宗棠曾多次科举落榜，然而科考失意并未对他造成打击，反而成为他潜心学习的动力。

他耗费多年时间，阅读了大量经世致用的书籍，最终凭举人身份入朝为官，官至一品大员。

左宗棠也以此来教育子女：“读书应该脚踏实地，扎实认真，识得一字即行一字”。

做人也要踏踏实实，“笃根本，去浮华”。

不求万事如意，但求无愧于心。

向宽处行

人生就像一局棋，唯有胸怀开阔，方能落子无悔。

俗话说：成大事者不拘小节。

心宽路就宽。心胸宽广的人，自有大格局。

遇事不会斤斤计较，不过分在意眼前得失。

这样人生才能不被束缚，才能飞得更高、走得更远。

人生如路，宽也好，窄也好，自成风景；

人生如茶，浓也好、淡也好，各有味道。

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；

遇事不钻牛角尖，心也舒坦，人也舒坦。

有些人不撞南墙不回头，非要撞得头破血流，何必跟自己过不去？

适时调整方向，不钻牛角尖，事才能越做越顺，路也会越走越宽。

坦然的接受命运的安排，这才是智者所为。

这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

1.紫薇斗数：
命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。

2 其实不出佛理之中

a 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/

结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩

享下等福:惜福之义还用再论么?克参考 <了凡先生四训讲义> -- 又俭以养德

b 择高处立，就平处坐，向宽处行。

佛家:高高山顶立,深深海底行

儒家:极高明而道中庸

其理当其高,理高方立宗旨,法身当明

其心地当平,心平则世界国土皆平

其行当宽深,非宽深无以为证道之基石

意思是：要胸怀远大抱负、只求中等缘分，不要强求、过普通人生活。
出自：左宗棠的一幅对联的上联。
原文：发上等愿，结中等缘，享下等福。向高处立，就平处坐，从宽处行。
释义：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；看待问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事该留有余地。
钱塘沈兆霖书写在江苏无锡梅园的诵豳堂内；李嘉诚位于香港的办工室里也挂的有这副对联。深爱着一个人，则会设身处地地为对方着想，比起别人怎么看待你们之间的感情，你更享受的是彼此之间的甜蜜。有些故事可以跟外人分享，但有些幸福只要自己知道就好。
爱上已婚男人怎么办呢？你是决定当小三，还是让自己退出。对于一个女的来说，绝对是不能当小三，破坏别人的家庭。不管你有多爱那个男的，最后，痛苦的还是你。那下面小编教你如何离开男人。


爱上已婚男人怎么办

1.选择离开：爱上已婚男，建议你还是选择离开，离开他在的地方，离开他的城市。这样见不到面，可以更快的忘记他。也许你会伤心一段时间，但是，时间是最好的良药。

2.寻找自己的爱情：未婚的女生，对于爱情的来说，要有自己的想法。不要去喜欢已婚男人，把自己的青春浪费了，这个世界上好男人多的去了。可以尝试放下之前的感情，去寻找一个新的爱情。多和未婚的男士接触，慢慢就会把他忘记。


3.甘愿当小三：这种女人最愚蠢了。有些女人为了什么爱情就是当小三，这样真的好吗?知道当小三的后果吗?小三的下场人尽皆知，没有一个好的结局。女孩，算了吧，宁可离开难过一段时间，也没有当一辈子的小三。

4. 已婚男人永远都不会抛弃家庭，你觉得已婚男人会为了你抛弃自己的妻子、自己的孩子吗?这一定是不可能的，在一起多年的夫妻，并且还有孩子在中间，怎么可能会和你在一起，已婚男人也只是玩玩你而已。


5. 不要在和他继续发生关系：你要是一直和他发生关系，那么他就觉得你这一辈都跟定他了，会想尽一切办法拖住你，到时候你真的是想拔出来都拔不出来了。

6. 真正了解他吗?已婚男人的花言巧语你肯定受不住的，为了和你在一起，想尽一切办法，说自己的婚姻有多不好之类的，让你同情他，安慰他。这样真的是他真面目吗?先好好了解他吧.
爱上已婚男人怎么办?还是一句话，趁早离开吧。你们的爱情是没有结果的。要是一直和已婚男人在一起，久而久之，你只会被世人唾骂。能尽早分了就分了，赶紧去寻找自己的爱情吧！

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