深得曹操器重的荀攸他的十二奇兵真的存在吗？

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《三国志魏书十荀攸传》写过《工大前后作画十二奇策》，可以说是荀攸最大的亮点之一，可惜史书记载“只知”。不写合集会尴尬，所以听不全。“那么，真的有《十二奇兵》吗？


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从《荀攸传》可以看出一些端倪，还是那句话：“没写完集就死了，所以听不全。”“闻不到一切”这个词写得很好，关键在于“闻不到一切”这个词。也就是说，荀攸的“十二奇策”中，有一部分流传下来，被同仁所知。但是，有一个新的问题，那就是保存下来的《十二奇兵》的内容是什么？笔者认为，这必须从《三国志》的零星记录中找到，也是接下来要讨论的问题。如果“十二奇策”存在，那么，它的主要内容是什么？


笔者浏览了《武帝纪》和《荀攸传》，根据荀攸的生平做了一个大胆的猜测。根据荀攸早年的经历和在曹魏阵营中的地位，《十二奇兵》不会是讲政治经验和谋略，而应该主要是讲曹魏军事思想和总结。年，荀攸的身份非常明确。“谋主”，即前军师，即参谋长。曹上书荀攸曰：“从臣之初，尽我所能，克敌制胜，此计甚妙。”另外，一般记载在《荀攸传》年，荀攸是以军事家和大师的身份出现的。直到后期才转入军队，比如选举，监禁，军队监督。从这里可以看出，荀攸早年虽退居一线，但基本上与军事有关。由此可以得出结论，荀攸的大部分时间都与军事密切相关。所以所谓的“十二奇兵”也应该是一些

我们可以通过阅读《三国志》找到一些具体的例子。比如进攻鲁布时，利用沂水、泗水进行水攻。这是《孙子兵法十三篇》中火攻的一种应用，即利用自然力攻击敌人。还有官渡之战中杀死颜良和文丑的策略，分别体现了声东击西和坐等休息的军事思想。由此，我更能确定《十二奇兵》是对曹魏早期军事思想和战略的总结。根据荀攸晚年的帖子，笔者怀疑“十二奇策”可能还包括军队建设和军事实践的内容。


的记录是因为钟友没有及时整理，导致“十二奇策”失败。裴松之在评论时否定了这一观点，认为钟繇是在荀攸死后16年才去世的，时间太长，不可能完成编曲。笔者赞同裴松之的这一观点。所以“十二奇策”要么不存在，要么有其他原因。从前面的分析来看，通过史记和人物生平来看，“十二奇策”应该是真的。那么，就剩下另一种情况了，就是“十二奇策”没有流传下来还有其他原因。那么原因是什么呢？我觉得和荀攸的性格有关。我们可以看看历史记录：


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第一，这与荀攸东汉末年的政治巨变有关，性格天生沉稳低调。他不想主动宣传他策划和总结的相关军事理论和思想。


年，荀攸写道，“深藏不露，智防。自从毛征了之后，人和弟子从来不知道他说了什么。”由此可见，荀攸的个性是深沉的，在当时复杂的环境下，他普遍采取了沉默合作的态度，所以并没有刻意强调他的贡献。此外，在他的叔叔于迅死后，荀攸作为荀氏家族将更加谨慎。我认为“十二奇策”在此时没有流传，大概反映了荀攸对自保和荀氏家族的看法


个人认为，经过东汉末年的政治巨变和连年征伐，荀攸虽然在军事理论和治军上有自己的一套见解，但大概是意识到兵者不明，希望用其他方式统一天下，所以并没有把自己的军事理论和战略流传下来。“十二奇策”没有流传下来，体现的是荀攸对世界大势的理性思考。


所以，笔者认为“十二奇策”不会流传下来。第一，钟友并不知道《十二奇兵》的全部内容；第二，荀攸指示钟繇不要传下去。


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首先是曹操注《孙子兵法》和《十二奇策》。众所周知，曹操也留下了自己的军事理论著作，也就是曹操的《孙子十三记》，有时称为《荀攸传》。在这里，笔者不禁将《十二奇兵》与曹操对《孙子兵法》的注释联系起来。通过阅读《荀攸传》和《荀攸传》，可以大胆猜测《十二奇策》和曹操注《孙子兵法》是否有关联或交集。因为《十二奇兵》和《孙子兵法笔记》都是军事思想和战略的总结，两者不谋而合，荀攸的《十二奇兵》是否被曹操采纳和借鉴导致了所谓的《孟德新书》，我认为值得深思。


二、《十二奇兵》是曹魏军事思想的代表和集大成者。曹操早期的谋士众多。除了荀攸大名鼎鼎的郭嘉，我猜测，所谓的“十二奇策”，虽然主体是荀攸，却涉及到了其他谋士的军事谋略和思想，甚至曹操本人的军事思想和策略。如果是这样的话，有理由假设荀攸的人格不会把这样一个群体的智慧列为自己的贡献。由于荀攸是曹魏前期的幕僚，贡献最大，所以把“十二奇策”收入他的传记也无可厚非。或者说《十二奇兵》是荀攸的心血结晶，属于群策群力。

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