有谁能告诉我关于欧洲中世纪异教徒(吸血鬼、女巫、狼人等)被残杀迫害的历史情况?

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关于中世纪吸血鬼与女巫的传说与其来龙去脉~

  最早的吸血鬼传说应当是来自作家的笔下,他们在恐怖小说中创造出了一个魔鬼,这个魔鬼住在特兰丝瓦妮亚的一处城堡中,作为黑暗的贵族,他统治着手下众多的恶魔,每到夜里,化身成为蝙蝠,出外吮吸处女的鲜血来维持魔力,最终死在人类的手中--被桃木做的尖针刺入心脏而化做了灰烬。
  传说总是有其现实的根据的,吸血鬼也不例外,真正的吸血鬼传说始于中世纪,愚蠢的主教们发动了数次宗教战争,使得无数的十字军骑士死在了土尔其战士的弯刀之下,但他们依然借口宗教至上,给整个世界带来了深重的灾难,特兰丝瓦妮亚的贵族Dracula伯爵就是其中的一位狂
  热的宗教份子,不仅如此,他还是位残暴的领主,镇压农民造反和对付异教徒时手法十分狠毒,在活捉对方后将他们穿刺在城堡前的木桩上,人数成千上万,最后他死在了领民暴动之中,但是由于他的残暴,使他成为了吸血鬼的原型,至今还肆虐在人们的心中。
  提到吸血鬼就不能不说说伊丽莎白,她是Dracula的表妹,相信用处女的鲜血洗澡可以保持青春,于是将领地内的女孩子都抓了起来用她所设计的残忍刑具一一处死,人们在冲入她的城堡时在地窖中发现无数的白骨,每一具都成了处死她的一个理由。
  远离了欧洲中世的黑暗日子,宗教战争已经了传说中的故事,于是在后世的作品中吸血鬼的传说开始变化为一部凄美的爱情故事,如《吸血传说--惊情四百年》就是一部极其成功的力作,在片中,Dracula伯爵是个为宗教战争而出力的地方领主,由于判徒假传他已战死的信息给他的妻子,造成了他妻子在他胜利而返的途中自杀而死,他因此背叛了信奉的上帝,成为吸血鬼,在黑暗中受尽苦难,在四百年后,他依然不忘深爱的妻子,在她转世成为一个普通人之后,他踏上了寻找她的漫漫征途。。。
  现代的吸血鬼传说中,无论是电影还是动漫中涉及到魔幻之方面的内容时,已经成为了一个不可或缺的角色,强大的力量,优雅的举止,俊美的外型,已经成为了他的标准形象,在《恶魔城--月下夜想曲》中,吸血鬼Dracula伯爵和人类妻子莉莎所生的混血吸血鬼Alucard(吸血鬼英文的倒读)更是成为了新的救世主,以其的魅力彻底征服了大家的心,一举扭转了以往吸血鬼的黑暗形象。
  关于吸血鬼(资料帖)

  上古和中古时期

  “出去”,我命令他。。。。

  “你老在砍掉人头的法庭出现,

  在挖眼睛,割喉咙,斩断手脚的地方作怪,

  有你的地方,少年的精液枯干,石块砸死人,

  木桩刺入了脊椎,惨烈哭号处处可闻,

  你这个妖魔,应该呆在喝血狮子的洞窟里!”

  ————————埃斯库罗斯《复仇女神》

  我认为事实上,上古时期还不存在吸血鬼,尽管许多资料认为最早在公元前6世纪的中国甚至更早的波斯吸血鬼就出现了。

  那时的所谓吸血鬼,其实是神,或者是魔鬼,而不是僵尸,所以从根本上来说算不上吸血鬼,但有意思的是,在各种文明中都有关于吸血妖魔的传说,这可以看出人类对血的敬畏和渴望是自古就有的,比如阿兹特克人就认为用年轻的血液祭祀可以使土地肥沃,而古希腊和古罗马的传说中更不乏用鲜血使自己恢复青春的记载,比如在荷马史诗《奥德赛》(卷11)中,希腊战士尤利西斯祭献绵阳的鲜血召唤英雄的亡灵,还有就是拉弥亚,在希腊神话中,她是埃及王Belos的女儿,她的几个孩子被天后赫拉杀死,为了报复,拉弥亚化身为怪物,吞吃儿童并吸食他们的鲜血。

  但如前文所言,我认为这些根本算不上吸血鬼,最多只是萌芽,真正意义上的吸血鬼,是随着基督教一起来临的。

  基督教时期


  所以

  我对以色列的孩子说

  无论什么活物的血

  你们都不可以吃

  因为一切活物的血就是它的生命

  凡吃了血的人都会受到惩罚

  ——————《旧约.利未记》

  熟悉圣经的人一定会立刻想起圣餐仪式,一小块无酵面饼代表基督的身体,一杯葡萄酒(在中国一般是水)是基督的血。在希伯来人的观念中,血是神圣的,因为在圣经中规定血是献给耶和华的祭品,也就是说,是神的东西,尘世间的人无权享用;同时,血又是不洁和灾难的象征,夏娃屈从于魔鬼的诱惑,失去了伊甸园,所以月经就被视为上帝惩罚的伤口,是一切不洁的根源,是与罪恶相伴相生的。这是一种极复杂的情感,在《新约》中,耶稣用自己的血拯救罪人,在最后的晚餐中,又提到这血有赎罪的功效,这就使得一些邪教借题发挥,以活人或鲜血来献祭,对此,历代教皇都作了反对,772年,查理曼大帝甚至专门颁布了名为《萨克森异教徒地区基督徒之权力》的法案,其中提到,凡是把异教信仰与圣餐中面包和葡萄酒视为基督身体和血的想法混为一谈者一律处死,但由于圣经中血的力量太强大了,所以亵渎神圣之事时有发生,有些巫医甚至开出处女的血作为延缓衰老的药方。

  根据圣经记载,亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野,并且生了许多孩 子。其中该隐是老大,同时也是世上第叁位人类。他是个农夫,和牧羊人弟弟 共同生活。有次两人照例向上帝献祭,由於弟弟畜牧之便,奉上的是丰盛的肉食,该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟,翌日上帝问该隐 他弟弟哪里去了,他辩称不知。上帝怒道:「狡赖!你弟弟的冤魂向我哭诉你的 暴行,所以你得接受我的惩罚!」该隐於是向上帝求饶,但是上帝说:「不,我不会杀你,而且我知道你以后一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同 的记号,这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。」后世以此传言该隐就是第一个吸血鬼,作为吸血鬼存在的证据。


  到了十四世纪,欧洲发生了大面积的瘟疫,为了避免受到传染,人们往往并不仔细辨别病人是否真的死去而就匆匆将他们掩埋,几天以后,由于某种原因人们打开坟墓,会发现尸体变了姿势,还沾有血迹,这不过是由于当时被掩埋者尚未死去,在棺材内醒来后挣扎所至,但在贫穷,闭塞,愚昧的东普鲁士,西里西亚,波希米亚等地却被传为吸血鬼,从而引发了持续几百年的吸血鬼迷信。

  教会的承认

  1484年,多明我会的两个修士Jakob Sprenger和Heinrich Kramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世(InnocentVIII)批准出版,该书主要研究的是鬼魂,与睡梦中男人性交的女魔鬼,以及*污睡梦中妇女的魔鬼。由于该书有教皇的背书,等于教会承认有魔鬼,但如我们前文所述,这些东西在当时和吸血鬼并没有一个明确的界限,这样,各种妖魔鬼怪就蓬勃发展起来了。

  人们甚至相信,昔日瘟疫时期在坟墓中自我咀嚼的死人又从远方置人死命的魔力,就连马丁路德也听一个名叫Georg Rohrer的牧师讲,1552年,在普鲁士和西里西亚兴起一项习俗,就是在死者嘴里放一枚石块或硬币以防止死者咀嚼,居民们称这些死人为“吸血鬼之初”,(Nachzehrer),而加尔文和拉瓦特等人则认为炼狱里没有灵魂存在,只能用巫术来解释死人何以会复活,1581年,拉瓦特甚至出版了一本关于夜间幽灵和鬼魂的论著,提出假设:显灵的并不是复活的死人,而是变成死人模样的魔鬼。对神秘学颇有研究的苏格兰国王詹姆士一世在1597年发表的论文《恶魔研究》中也持这一观点,此后僵尸是魔鬼的帮凶这一观点算是有了学术依据。

  吸血鬼迷信开始蔓延

  17世纪,吸血鬼迷信向巴尔干半岛,希腊,奥匈帝国和俄罗斯蔓延,重点是东欧地区,因为在当时,东欧远较西欧贫困,文艺复兴的光芒不可能照射到这里,贫穷总是与愚昧相伴,人们的生活中缺少快乐,或者说,他们还不会享受生活,以为快乐是一种罪孽,只有奉献、责任、上帝才是生活,所以他们非常热衷这些稀奇古怪的传说。

  而与此同时,西欧诸国借宗教裁判所的力量压制巫术、迷信。不惜采取烧死女巫这样的极端方式,所以相对东欧,西欧此时的吸血鬼迷信算是进入低潮,也正是因为如此,后世的吸血鬼与东欧结下了不解之缘,以至于在斯托克的《惊情四百年》里,德古拉伯爵的城堡跑到了喀尔巴阡山脉。
  http://club.heima.com/show_topic.aspx?forumid=50391&topicid=838276
  如今社会上我们所了解女巫分为三种。

  我们主要分析第一种,以历史角度来看,所谓的女巫,也就是15世纪季度天主教会猎杀女巫时期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人们,讲白一点就是假女巫. 教会的人将女巫称为撒旦的情人,仆人甚至妻子。目的就是为了铲除异己,将他们"大神"权耀立於每个人头上。在这些受害者当中,百分之九十以上并非真正的女巫,她们可能只是到家附近采个野花什麼的,或者运气差一点住家附近有人病了,这个女人就会莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名.其迫害的手段十分惨烈,最为人所知的就是火刑. 其实,这些女人并非真正的女巫,她们只是被"强迫"称为女巫.在那个知识愚昧未清的年代,她们无法证明自己的清白,而成为了历史的牺牲品。

  由於教会的传播思想,使15世纪后的人们对女巫都产生了莫名的惧怕和反感。人们之所以会对Wicca抱持成见,也当是几世纪以来的其他宗教对异教的负面宣传所致。也更由於世人对「女巫」久远流传、根深柢固的偏见。最常见的是,他们总认为女巫和撒旦有著密不可分的联系。其实wiccan的信仰与基督/天主教毫无关系!因为无论是天主教,犹太教,基督教,伊斯兰教,或者是恶魔崇拜。他们都是同源的,都是从历史上的纷争在亚布拉汉和耶和华之间产生的。他们都有一个共同的基础,都相信有一天最终的审判日子会到来,一个充满嫉妒与抱负的神,以及有罪的人们(被称为原罪习俗),拥有高傲权利的男性,以及地狱的存在,一个永恒的炼狱。这些宗教都绝对相信他们的书与准则(圣经,犹太圣典,可兰经,恶魔圣经),这些书都是人被写的,可是他们认为是神写的。这些都是宗教的特点,而wicca却没有任何和他们相同的地方。这些宗教有着和wicca完全不同的根源,完全不同的历史。换句话说,这些宗教严禁教徒接触巫术抑或魔法!而且真正的wiccan绝对不信奉任何所谓的“恶魔”和“撒旦”,更不会和他们签订什麼“契约”。Wicca信仰并不含原罪、救赎、告解、复活、基督神性等基督教观念,但也并不如一般人所想,与恶魔崇拜有关。事实上,Wicca并不认同撒旦或恶魔,更不会崇拜恶魔,而黑弥撒、亵渎墓地及动物献祭等诸如此类邪恶的活动也不在Wicca信仰或许可范围内。Wicca的信念和真正的撒旦信徒相当不同,大多时候南辕北辙。这也就是第一种女巫的起源。

  第二种, 传统的女巫. 传统的女巫,必须要加入女巫集会,也就是coven. coven有严格的阶级制,在coven中,女巫们学习著各种知识. 举凡占星(天文),药草(医疗与魔法).....等.因为当时的欧洲,知识是处於混沌未开的情况.只有贵族和修道士(monk),有机会受教育.故这批掌握了知识力量而不愿随著世俗的愚卤沉沦的女人们,在常人的眼中是神秘而骇人,因为不知她们掌握了何种力量;在教会人士的眼中是大佞不道!因为女巫们并不信奉上帝.而在女巫并不信奉撒旦的情况下, 教会竟强扣了女巫是撒旦信徒的大帽子.......这是有点可笑的,毕竟女巫们真
  正的归依是大地之母mother of the nature,而非上帝或撒旦任何一个,上帝和撒旦是基督教的东西. 当然,在女巫信仰中占十分重要一部份的,是所谓的咒术(the magic of spell) . 咒术能否成真, 靠得是心灵力(energy)的强弱。

  第三种,现代女巫,现代女巫的信仰基础,毫无疑问是来自於传统女巫.但现代女巫不再受到coven的控治.当然还是有许多coven的存在,但你也可以选择自行修行.而今日的coven也不再有什麼严格的阶级制了!现代女巫一样延续传统,在药草,占星,咒术上要下很大的工夫,但在其它方面的知识也不可或缺.所以我们可以说,成为女巫的第一要件,是要有强烈的求知欲~~ 在生活作息上与常人并没有什麼太大的不同.如果真要讲,就是有著更丰富的想像力(imagination) ,因为咒术的力量,想像力也占了很重要的一部份。

  传统的女巫和现代女巫都属新异教Neopagan,源起於Gerald Gardner(1884-1964)。Gerald Gardner是英国文官,曾长期居留亚洲,期间他学习各式各样神秘信仰及巫术,对西方秘教文学也多所涉猎。第二次世界大战爆发前,Gerald Gardner返回英国,参加英国秘教团体,并发起一以自然为基础、学习魔法、崇拜多神的运动。一九五四年,Gerald Gardner出版书籍「今日巫术」,并成立女巫集会。Wicca在五零年代普及英格兰,六零年代时值美国当地盛行自然,追求自由生活的风潮,因而吸引不少人加入Wicca。如今,Wicca受美国政府承认,并是新异教中主要宗教。Wicca虽是现代新宗教,但部分根源於基督教时代之前的北欧西欧等地的古老宗教。Wicca信徒从事现代巫术,并且崇拜自然。现今英国(19世纪中后期分裂出的新的女巫族群)Wicca有四个宗派,分别为:
  Gardnerian:承袭Gerald Gardner。
  Alexandrian:承袭Alex 及 Maxine Sanders。
  Hereditary:经由姻亲或血亲世代传承信仰。
  Traditional:此派声称他们早在现代Wicca成立之前便己存在,且已经过数代或百年以上相传。

  http://magicjqq.blogchina.com/2548975.html

【吸血鬼的传说】
欧洲中世纪14世纪左右,教会公开对外承认确实有吸血鬼存在。
吸血鬼的起源,最早是在基督教《圣经》上出现的。其人物为该隐。相传,因为人类始祖亚当与夏娃受撒旦诱惑而吃下智慧之果被上帝诅咒并驱逐出伊甸园后。亚当和夏娃生下该隐与亚伯两个孩子。该隐是负责耕种,亚伯负责放牧。有一次,向上帝献祭时,该隐只能拿出了一些蔬菜和稻谷作为祭品,而亚伯却拿出了羊羔一类的肉类作为祭品。上帝惟独垂青亚伯的祭品,导致该隐的嫉妒并最终用石头砸死其弟弟亚伯。这一切都没有逃出上帝的眼睛,上帝唤该隐到自己身前。问其弟弟亚伯的去向,该隐谎称不知道。后上帝便将该隐所做之事一一道出并诅咒该隐:
“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受诅咒。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”该隐对上帝说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”上帝则对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”上帝就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开上帝的米那,去往在伊甸东边的挪得之地。(摘自《圣经·创世纪》4章10至16句)
在圣经中的记载到这里就算完了,但是相传该隐后来流浪到红海附近,遇见因为不服上帝而跳红海成为夜之魔女的莉丽斯(也被人认为是撒旦的情人,地球上现在的恶魔大多是他所生)。他从莉丽斯那学会了利用鲜血而使用魔法和力量,加上上帝对他的誓约“不得杀他”所以就给了该隐永生的条件。而使用魔法和力量需要大量的鲜血。所以该隐就是如此成为了吸血鬼始祖(也有人认为吸血鬼始祖是指得莉丽斯)。顺便提一下,这里有个很好玩的事情,就是吸血鬼内部流传的预言之圣书《挪得之书》和《圣经》中记载该隐出没的地方重合。
成为吸血鬼后的该隐和莉丽斯生下拥有“最近乎神力量”美称的13个第三世代吸血鬼。而这13个第三世代吸血鬼就演变成了现代吸血鬼的13氏族。也有传说是说,这第三代吸血鬼是指得挪亚方舟里的人类。等洪水退后,他们从方舟中走出来与第二世代吸血鬼发生圣战,并将所有第二世代吸血鬼杀死就是如此,第三代吸血鬼就被誉称为“最近乎神力量”的吸血鬼。
而数千年后的今日,吸血鬼的血脉已经到达第13至第15代了。 在中世纪以前,吸血鬼成员由于拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,甚至互相争权。直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在,随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能,但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。於是吸血鬼的生存陷入空前危机。
为了因应恶劣的局势,当时的几个吸血鬼氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟,于是产生了 Camarilla (密党) 盟派。这是由七个氏族所组成的盟派 ,也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统 (Six Traditions ),要求盟派中的后世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨, 就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中,绝对不得暴露身份,以免导致吸血鬼生存的危机,这就是「避世」戒条的来由。
密党之外的另一个盟派是魔党(The Sabbat)。虽然每个氏族都可以加入魔党,但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌,他们不承认避世的教条,他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式,传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋,造成其恐惧,并再以仪式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物,随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为「黑暗之手 」。
另外,未加入密党或魔党的其余四个氏族,则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事
到这里,可以算是上古吸血鬼们就没有什么记载了,或许有但是没有找到。为什么都认为吸血鬼大多背景是在中世纪的欧洲?这是因为一本最早最经典的吸血鬼文学而造成的。再加上标准吸血鬼总是住在欧洲中世纪那种古堡里,又是活个几百年几千年的,而且吸血鬼又是超级怀旧主义者,所以总让人联想到欧洲那个残忍野蛮的黑暗时代。而这本书造成现代吸血鬼的是Bram Stoker的《吸血鬼伯爵德古拉》 (英文《Dracula》)。当时Bram Stoker准备写这本小说在查阅资料时无意间发现了关于这为意含恶魔之意的大公的名字。后来就用这名字命名了。而且在欧洲历史上,确实有德古拉这个人。他以残忍而出名。常常将战俘从臀部插入一根长长的木棍然后一直穿过正个身体从嘴巴出来,再将木棍高高树立而起,让战俘折磨而死。
看看我们的犹大是为了什么出卖上帝之子的?对了!13枚罗马银币!!!!所以也就另一个说法,吸血鬼的另一始祖——犹大。这里要注意,就是第三世代的吸血鬼在完成圣战后,似乎就都进入了休眠。之后吸血鬼的一些事物就很少了。一直到14世纪左右,基督教会公开承认了吸血鬼的存在然后就导致宗教裁判所大规模的捕杀。而在这一段时间,唯一能和14世纪挂上一点点钩的就只有犹大了。不然不可能平白出现一个吸血鬼的。


参考资料:
1.面貌英俊,体型修长高大,女的则妖娆美丽,它们往往有自己的城堡,而且本身是贵族。这是在中世纪几个历史人物为原形的基础上所衍生的。着黑礼服,并有外黑内红或全黑的披风和斗篷、皮肤惨白,嘴唇红艳,眼睛多为红色且发结很高。手指能变为坚硬的爪子。身体冰冷。有极快的速度,能飞行——有些吸血鬼通晓魔法,并具有不可思议的灵力。力量极大,除了致命弱点外不怕任何攻击,拥有不死之身。有着很高的智慧。
吸血鬼的始祖有3个
创世纪是亚当的儿子--该隐,他杀了哥哥亚伯,被上帝诅咒。
一世纪是犹大,他出卖了耶酥。被上帝诅咒。
十八世纪是德古拉,他妻子死了,,他诅咒上帝。
血鬼(Vampire),传说中的邪恶的超自然生物。吸血鬼不老不死,平时有尖尖,长长的牙齿,白白的皮肤(像面粉一样白),红红的眼睛。吸血鬼害怕照射到阳光,在太阳下会灰飞烟灭。但是也认为高等级的吸血鬼可以在维持在太阳下不死,只是能力有所下降。普通武器无法伤害吸血鬼,银制武器可使吸血鬼受伤。惧怕十字架和大蒜,还有无法穿越流水渡河,在镜子中没有影像。可变身为蝙蝠,狼,或者雾等说法。
传说中吸血鬼之父是-{zh-tw:德古拉;zh-cn:德拉库拉}-(Dracula)伯爵。此名实际上是从Dragon衍生,其义为龙之子;因龙在西方是代表邪恶和残暴。
人类可能会变成吸血鬼。一说是被吸血鬼咬了就会变成吸血鬼。另一种说法是被吸血鬼吸血后再喝下吸血鬼的血才能变成吸血鬼,这一过程被称之为“初拥”(The Embrace,即初次拥抱之意),并且新产生的吸血鬼被看作是对其“初拥”的吸血鬼的后裔。现在的吸血鬼文化较多是依据后者。

与吸血鬼相关的历史人物
威拉德三世像
巴托里伯爵夫人像吉尔斯·德·莱斯男爵(Gilles de Rais, 1404年 - 1440年10月26日):著名的黑巫术师,百年战争时期他是圣女贞德的战友,曾被誉为民族英雄,贞德被俘以后,男爵退隐于马什库勒和蒂福日的领地埋头研究炼金术,希望借血来发现点金术的秘密,他大约把300名以上的儿童折磨致死,后来被施以火刑。但他不是严格意义上的吸血鬼。
威拉德三世(Vlad Ţepeş ,1431年11月? - 1476年12月):他是15世纪时拉瓦齐亚公国的领主,他有两个绰号:穿刺公(Ţepeş),龙之子(DRACULA),他曾击退了来自奥斯曼帝国的入侵者,成为民族英雄,但他残暴冷酷,曾将成千上万的战俘用尖木桩钉死,许多编年史都将他描述为暴君,“即使是历史上最嗜血的古罗马暴君:尼禄,戴克里先也没有如此残酷和难以计数的刑罚”最重要的是,400年后,英国作家斯托克以其为原型写成吸血鬼小说《惊情四百年》,他才得以闻名天下,并随着斯托克小说被一再改编、搬上银幕、舞台、电视而成为吸血鬼的代名词。威拉德三世像现藏于维也纳Kunsthistorisches博物馆。
巴托里伯爵夫人(Erzsébet Báthory,1560年8月7日?-1614年8月21日):这位夫人是那达斯地伯爵的遗孀,由于伯爵常年在外征战,伯爵夫人无聊之间,在仆人托尔科的怂恿下,学习妖术,在1600年伯爵去世以后更加肆无忌惮,经常挟持附近村庄里的少女,并加以折磨,据相关编年史记载,伯爵夫人在喝受害者的血时非常快乐,甚至把血装满浴盆用来沐浴,使自己永葆青春。其奶妈尤奥,管家乌依瓦里,女巫达尔维拉亦有参与此事。1610年12月30日,她的表兄图尔索伯爵率兵攻克城堡救出一些受害者,伯爵夫人被判终生监禁,共犯一律处以极刑,城堡也由此荒芜。巴托里伯爵夫人的画像现藏于布达佩斯Andras Dabasi国立博物馆,历史画廊。

吸血鬼的科学解释与相关史实
有研究传说中的吸血鬼有可能与狂犬病有关,理由是相当多的症状与其较为相符:畏光,讨厌刺激性的气味(如大蒜),面色苍白,有口部肌肉抽搐想咬东西的欲望(讹化为尖的牙齿并善于咬人),传染途径(被咬后感染)等等,并认为吸血鬼的传说可能与古代大规模疫情爆发有关。
目前比较公认的关于吸血鬼的解释是:被认为是吸血鬼的人实际上是血卟啉病(血紫质病)患者。血卟啉病又称血紫质病,是由卟啉产生和排泄异常所引起的代谢性疾病,多有遗传因素。根据卟啉代谢紊乱的部位,分为红细胞生成性血卟啉病、肝性血卟啉病。本病多见于婴儿,成人也可发病,称为迟发性皮肤血卟啉病。此病患者怕光(光照后会引起皮肤溃烂、结痂、大面积黑色素沉着。),对大蒜过敏(大蒜的刺激性气味能引起病发。),补充血红蛋白有利于缓解病情。少数偏激患者饮用鲜血来补充血红蛋白,从而引发了吸血鬼传说。
14世纪,欧洲发生了大面积的瘟疫,为了避免受到传染,人们往往并不仔细辨别病人是否真的死去而就匆匆将他们掩埋,由于某种原因人们打开坟墓,会发现尸体变了姿势,还沾有血迹,这不过是由于当时被掩埋者尚未死去,在棺材内醒来后挣扎所至,但在贫穷,闭塞,愚昧的东普鲁士,西里西亚,波希米亚等地却被传为吸血鬼,从而引发了持续几百年的吸血鬼迷信。
18世纪是吸血鬼的黄金时期,1710年瘟疫再度流行,东普鲁士深受其害,当局为了消除人民的恐惧,或者说官民一致认为瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼,当局采用了许多骇人听闻的手段,比如把一座公墓里的坟墓全部打开,看看哪些人的尸体没有腐烂。
参考资料:《德古拉》等
亚当与妻子夏娃同寝。夏娃怀孕,生下该隐(Gain意思是得到)。她说:“天主助我,我生了一个男丁。”后来,她又生了一个孩子,就是该隐的弟弟亚伯(Abel意思是虚无)。亚伯是个牧人,该隐则是个耕田人。到了向上帝供奉的日子,该隐拿了些土地的产品献给天主;亚伯则献出一些精选的乳羊。天主看中了亚伯和他的供品,而没看中该隐和他的礼物。该隐很生气。他的脸沉了下来。天主对该隐说:“你为什么这样生气,脸色也变了呢?如果你做得好,你就会被接受的。反之,罪恶就会象个魔鬼潜伏在你的门前。它在等待时机找你,你会被它控制的。”该隐对弟弟亚伯说:“我们到野外去吧。”当他们到了那里,该隐就动手把他弟弟杀死。后来,天主问该隐:“你的弟弟亚伯在哪里?”该隐回答说:“我不知道。我又不是看守着他的。”天主说:“你做了什么事?听着!你弟弟流出的血从地上向我哭诉。你受到控诉,你要被流放,逐离这块吞噬被你残杀的兄弟的鲜血的土地。你要耕种,那地也不会再长出佳禾。你会成为流浪汉,到处漂泊。”该隐对天主说:“我受不了这个惩罚。今天你把我从这里赶走,不让我再出现在你面前,我将成为一个流浪汉,到处漂泊,遇见我的人都可能杀死我。”天主回答他说:“不,如果有人杀死该隐,他就会遭到七倍的报应。”
上帝给该隐做了个标记,这样遇见他的人就不会杀死他。该隐就离开了天主到伊甸园东边叫挪得的地方住下来。

上帝惩罚他终生流浪,只能以吸血为生,虽然永远不会死,但他必将受到所有世人的追杀。该隐的后代就形成了现在的吸血鬼家族!
所以吸血鬼的始祖就是该隐!


《吸血鬼伯爵德古拉》
《挪得之书》
《圣经》

先说吸血鬼和狼人,其实都是病人.

根据圣经记载,亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野,并且生了许多孩子。其中该隐是老大,同时也是世上第3位人类。他是个农夫,和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭,弟弟奉上的是丰盛的肉食,而该隐的青菜萝卜自然招来上帝不满。该隐由此谋杀了弟弟,翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了,他辩称不知。上帝怒道:「狡赖!你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行,你却说不知。所以你得接受我的惩罚!」该隐於是向上帝求饶,但是上帝说:「不, 我不会杀你,而且我知道你以后一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号,这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。」在千年潜藏的吸血鬼传说中,该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血,并且永生不死,世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之,这是和圣经上不一样的地方。书中后来又把他和撒旦的情人莉莉丝(Lilith,最早出现于苏美尔神话,犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园)配成一对,说莉莉丝是法力高强的女巫,并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此,也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。在孤独的驱使下,该隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者,它们建立了13个大氏族,后来叛变并灭了第2代吸血鬼。古代的第3代号称拥有能与神相比的力量。而数千年后的今日,吸血鬼的血脉已经到达第13至第15代了。 在中世纪以前,吸血鬼成员由於拥有特殊异能和不死之躯,通常可以成为一方霸主,甚至互相争权。直到十四世纪左右,天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在,随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能,但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。於是吸血鬼的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势,当时的几个吸血鬼氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟,于是产生了 Camarilla (密党) 盟派。这是由七个氏族所组成的盟派 ,也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统 (Six Traditions ),要求盟派中的后世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨, 就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中,绝对不得暴露身份,以免导致吸血鬼生存的危机,这就是「避世」戒条的的由来。密党之外的另一个盟派是魔党(The Sabbat)。虽然每个氏族都可以加入魔党,但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌,他们不承认避世的教条,他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式,传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋,造成其恐惧,并再以仪式和血系 (Blood Bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物,随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为「黑暗之手 」。另外,未加入密党或魔党的其余四个氏族,则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。
上帝耶酥被第十三个徒弟——犹大,用金钱出卖,死在十字架上,临终时向他的信徒们发出最后的神喻,在不久的将来他将再度复活,引导信徒们走向光明。犹大被叛上帝所得到的一袋银币中栖息着一只恶魔,那是由人类内心世界的罪恶所不断积累而成,犹大在躲避信徒的路程上不知不觉走进了树林,他在树下休息时,忍不住打开了钱袋,他邪恶的心唤醒了恶魔,恶魔飞出钱袋,看到犹大狼狈不堪的样子,觉的十分可笑,便问犹大:你后悔吗?满腹不满的犹大对恶魔说:我好后悔没有将那些愚蠢的信徒杀掉,才会让我现在如此悲惨。恶魔一听非常高兴:你愿不愿和我定立一个契约呢?犹大很小心的问恶魔:是怎样的一个契约呢?恶魔伸出手:只要你有杀了那些上帝信徒的心,我就能帮你完成你的心愿。犹大问:没有其他的条件?恶魔笑着说:没有其他了。犹大立刻同意了。犹大在大树下用自己的血在剥掉树皮的树杆上写下与恶魔的契约。就在快写完的时候天空传来深深的叹息,恶魔和犹大抬头才发现他们的上方不知什么时候来了一个圣洁威严的天使。天使手持着光之剑,庄严的说:犹大你背叛了上帝之子,将受到上帝的惩罚。你将终生... ...天使还未说完,一支利箭穿透了天使的胸膛,那是恶魔放的暗箭,从天上落下的天使被恶魔得到,恶魔马上将天使的血吸干,然后恶魔得到了天使的美丽容颜和不死的生命,得意忘形的恶魔对犹大说:我已经不需要你了,我有了天使的生命力。犹大发现上当,便诅咒说:我不会让你那么得意,你想得到天使的一切——力量,生命,美丽,但你忘了我和你有一份还未写完的约。恶魔发现不对想上前阻止,但刚吸下天使的血,无力运动四肢。犹大看出恶魔被限制,连忙在契约上写下:你有强过人类无数倍的力量,但必须日日吸食鲜血才能过活。你有美丽绝伦的容颜,但只要你吸了血就会变回原来丑陋的样子。你有不老不死的生命,但只要用染有我的血的树桩钉入你的心脏,你就会死亡。你的力量,生命,美丽来自黑暗,当你出现在光明中,就是一切化为乌有之时。
(以上是引用某人博客)

当然这只是最著名的两个说法,也是最被人接受的,
还有更为学术性的~~~~(个人看法)

在中世纪, 科学和咨询都不发达,当时的医疗也一样,
这里有两种比较有说服力的说法, 其一是讲吸血鬼其实就是现在我们讲的患有狂犬病的人,患狂犬病的人暴躁,神智不清,怕水(这些和吸血鬼的特性太象了),还有就是,得了狂犬病的人的牙龈会腐烂,露出血淋淋的牙齿,这又正好和吸血鬼可以变成狼和吸血蝙蝠符合,毕竟当时的咨询并不发达,而在罗马尼亚等地区,又离欧洲的中心比较远,是相对偏僻的地方,这种病发,很有可能被当时的人们当成是某种邪恶的东西附身。

另外还有一种,本人在书上有看到,是卟啉症
以下是对卟啉症的介绍

【摘要】 卟啉类物质为荧光色素。卟啉色素在植物界和动物界有着广泛的分布,在叶绿素、血红蛋白及多种细胞色素中都有这种色素。卟啉尿是指尿中有大量卟啉排出。卟啉症是指一组疾病,每种各有其特殊的典型表现,其共同特点是尿和/或大便中大量排出多种卟啉、卟啉原和卟啉的前身物质。

卟啉症可分为两大类:红细胞生成性卟啉症和肝性卟啉症。本文主要介绍肝性卟啉症中迟发性皮肤卟啉症。

迟发性皮肤卟啉症为卟啉症中最常见的一种,又名获得性卟啉症。其临床特征是光敏感性皮炎、皮肤色素增多、肝脏病变和多毛症。本病患者多为30岁以后,最初表现为面、颈、手背等光暴露部位的轻度多毛和色素沉着,易被忽视。随病期延长,病情加重,夏季光照后出现急性发作症状如水疱、大疱,甚或血疱时才引起注意。患者面容苍老起皱,面、颈、前胸等处有硬皮病样表现。此外,患者常伴有肝大、糖尿病。多种化学物或药物如六六六、雌激素、白消安、苯巴比妥、氯丙嗪、苯妥英钠等,特别是酒精易引起本病急性发作。

由上面我们可以看出, 这又和吸血鬼以及狼人很符合,怕光,被光照射后会起水疱,皮肤苍白脱落,还有局部多毛, 其实这都是正常的病症,但是由于当时的科学,医学,咨询都十分的落后,所一才慢慢的流传成了狼人和吸血鬼这两个经典的神怪形象~~~

然后是女巫

巫女形象的起源

巫女形象的起源,一般咸认要追溯到西元1487年五月九日,由两位Dominican[3]的异端裁判所的裁判官Jacob Sprenger及Heinrich Kramer一同编纂、并向科隆大学所提出的著作「Malleus Maleficarum(女巫之锤)[4]」。这本书的重要性有三方面:第一,它是第一本将巫术和「与撒旦订定契约」、「崇拜恶魔」以及「淫乱聚会」、「害人的黑魔法」划上等号的著作。因此,巫术从原先大多受教会所容忍、十分平常的存在(女巫在中世纪早期,是医疗、药品、化妆品与算命的重要来源),转而被赋予了成为异端的神学理论根据。第二点,有学者认为,从目前我们能掌握的证据来看,中世纪早期因实行巫术而受教会以巫术罪名审判的案件中,并不排除男性实行巫术的可能性(后来则多半是因身为女巫的亲戚、朋友,或与其有密切的接触的缘故而受刑),而典型的「巫『女』」形象,一直迟至十五世纪末期才真正确立,且显现非常强烈的性别针对性。这一方面可能与人们拿神学理论硬套在对於巫术的解释上[5]、女巫的形象继受了教会一向以来对於女性的歧视,并且与事实上被以巫术罪名定罪的人多为女性(久而久之,归纳来看,女性与巫术在概念上的连结就愈发的根深蒂固)等两个因素有关。第三点,「女巫之锤」一书中,虽说少有原创的见解,多半为既有的信仰、传说、判例与裁判程序、证据方法的系统化、理论化,但在当时社会中,却成为销售量仅次於圣经的书籍,大大地影响了(统一了?)各个阶层的人对於巫术的概念与观感。

关於以上的第一点,后来我们可以在有关巫女裁判的纪录上发现,审判官问案时,多是围绕著「是否与撒旦订定契约」、「是否崇拜恶魔」、「为何造成气候异常」等「构成要件」打转[6]。在被告拒绝自白时,才会试图找寻一些「证据」:如豢养宠物、在拘禁期间有甲虫或老鼠接近、身上有胎记或斑点且针刺不痛、能制造神奇的草药医治疾病、曾经拿武器捍卫自己不受侵犯…等,如果这些都无法证明嫌疑人的罪嫌,裁判官就可能使用神判(ordeal)的方式,让上帝证明嫌疑人的清白[7]。

至於女性与巫术在人们观感、印象上的连结,在我们目前所能掌握的资料来看,在当时应该是早就存在的,但「女巫之锤」一书,更引圣经当作证据,为这样的见解提供神学上的支撑:

淫欲导致巫术的产生,对女性尤然。见圣经《箴言》第三十章:「有三样不知足的,连不说够的总共有四样,那就是…不孕的子宫…。」为著满足欲望,她们甚至不惜与恶魔苟合。当然与恶魔打交道有著各种各样的原因,但不容置疑的是,女性较男性更易陷入巫术的异端而无法自拔。「巫」比「觋」更适於被称做异端,因为异端在她们身上的作用比较强大。由此观之,至高的神似乎刻意地使男性免於犯此重罪。为我们而降生、替我们赎罪的神,他恩赐男人此一特权[8]。

而难道说,女性与巫术在观感上的连结真的只是凭空出现的一种「感觉」吗?作者指出,这部分其实是有些脉络可循的。首先我们可以归纳一下十五、十六世纪的巫女审判,发现受审者有极大比例是女性,她们多半年老且穷困无依,在城市中难以生存,於是或许就可能孀居在城镇的郊区,过著自给自足的生活;这样的人由於接近大自然,所以很自然地对於世界会有一番基於经验的、生动的解读;她们多也豢养家畜、拥有宠物,且具备丰富的草药知识与医疗经验…这种种的形象,型塑出一种女巫的「典型」。这样的刻板印象,其实就算拿到公元二○○六年的今天,大家或许也不会觉得有什麼不对。

猎杀巫女的时代背景

有以上特质的女性,何以大量的成为巫女猎杀的对象?这是个很复杂的问题。我们可以先回顾一下更早一点的欧洲历史。

十四世纪的欧洲是一个动荡的年代,首先,教廷与法国之间的争端不断,双方的冲突,终於在教廷成功的举办犹太历第一千三百年的朝圣活动、为教会带来大量的金钱捐献之后,达到了最高点。教廷错估自己的实力,与法国发生了正面的冲突,最后以教皇被捕收场,教廷被迫与法国妥协,在1305到1378年间,共有七任教皇都是法籍,且如同囚犯一样被软禁在Avignon(亚维农)[9],教皇威信受损,无法平息内部的倒皇势力。1374到1375年,欧洲发生严重饥荒,教皇下令禁止出口粮食,导致米兰在内的几个城市响应佛罗伦斯的串联行动、公开反对教皇。教皇於是雇用佣兵血腥镇压,在1377年仅於Cesena一地,估计即有两千五百至三千五百人因此丧生。血腥镇压加深了教廷内部的分裂,於是倒皇的枢机主教联合在罗马另立教皇(the anti-Popes),1378年虽然在avignon的教皇回到了罗马,但教会的分裂并没有因此平息。宗教上的动荡与政治上的纷争可说是互为因果,西元1337到1453年的英法百年战争,英法亦互相争夺宗教上的正当性,分裂的教廷双方各有英法在背后撑腰。长达近四十年(1378 - 1417)的分裂,使得教廷对外逐渐丧失了政治上的影响力。

黑死病是另一个重要的因素。估计在全欧洲至少造成两千五百万人(约等於当时欧洲的三分之一人口总数)死亡的鼠疫大流行(1348 - 1350),彻底的改变了当时欧洲的社会结构,教会的影响力趋弱、封建组织瓦解(有学者认为这也是促成后来的宗教改革与文艺复兴的原因之一)。

首先,连年的战事、瘟疫、饥荒与教廷本身积弱不振,使教廷的内部出现了反省的声浪,这些意见主要是将上述的灾祸归因於教会本身的腐化与长久以来对於异端的宽容。异端裁判所与道明会最早本是为了镇压西欧的Cathars教派[10]与阿尔卑斯山周边的异教徒而成立的组织,有了与异端交手的实际经验,他们不断的要求教廷方面赋予异端裁判所对於巫术进行审判的法律权限,以「防微杜渐」,但一直以来都不获采纳,因为从圣经来看,教会都不宜承认「巫术真的存在」。不过在Avignon Papacy时期,教皇再也抵挡不了此一声浪,而正式的赋予异端裁判所审判巫术的权限,此一作法,后来则由「女巫之锤」一书,补充其神学上的理论根据[11]。

黑死病的另一个重要的影响是心理层面的。人口大量减少的结果,使得劳动力短缺,迫使地主竞相提出优厚的条件(包括薪资、自由)来吸引劳动力投入作物生产,再加上大片土地因渺无人烟而荒废,土地价格跌到谷底,取得土地不再如此困难,如此一来,大大地提高了一般平民的社经地位[12]。「自我价值」的抬头,并没有同时使「人的价值」高涨;相反的,连年灾难所造成的不安全感再加上庄园的互助体制瓦解的结果,使得人与人之间的互信不再,一般人不再视邻人互助为理所当然。

老寡妇成为巫女猎杀的主要对象

我们在十五、十六世纪的巫女审判资料中,发现大量的案件是由邻人出面检举,被检举的对象是赤贫、平常靠他接济维持生活的邻居,理由多半是因为他怀疑自己家中所遭受的变故,是因他曾拒绝对该邻人施予帮助,对方因此怀恨在心、作法诅咒而导致的。而这些被检举的人,则绝大部分是孀居、年迈无依而劳动价值低落的妇女,这些人即使在劳动力短缺的当时也不会被劳动市场所接受,只能靠人接济度日。

行医的妇女成为猎杀对象的原因

除了以上这种媳妇熬成恶婆婆的现象之外,另一种案件的大宗,是「行医的妇女」,尤其是产婆。

某些离群索居、接近大自然的女性何以在传统上对於医疗与草药具有如此丰富的知识、以致於在欧洲成为底层人民最主要的医疗来源,我们不得而知,只知道此一传统至少从十五世纪算来,就起码已有千年的历史。我们知道,当时由於教会对於世俗的影响力减弱,现代的自然科学逐渐兴起,在大学受训练的医生日益增加(当然,以当时的社会现况而言,他们多半是男人),这些人开始接管了对於身体(尤其是女性的身体)的诠释权,并且藉由摧毁传统的、民俗的医疗经验与知识,巩固他们在医疗界的地位。这类的案件层出不穷,并且事实上可能与抢夺医疗市场、或与独立的医疗纠纷事件有关。我们可以发现到,由医生出面指控行医的妇女涉嫌巫术罪的,有的指控该妇女实行无效的医疗(所以这是一种害人的巫术!)、也有的指控该妇女的医疗太有效(所以这一定是巫术!),从这些案例观之,医界的换血,可能只是搭了猎杀女巫的顺风车。

产婆成为猎杀对象的原因

那为何特别针对产婆?当时的人口统计数据显示,黑死病大流行导致了欧洲人口锐减,随后更由於人口锐减、劳动力不足、耕地荒废,使得粮食短缺,各地统治者为求自保而祭出的粮食禁止出口政策,反而更加深了粮食价格飞涨,再加上英法百年战争的摧残,全欧各地都有饥荒发生。故全欧的人口数在黑死病流行结束之后,仍然持续的减少。但在一百年后的1480年左右,人口却陡然暴增,对照在此一时期之前,大量的产婆被以巫术罪名送上火刑台,有学者认为这两个事件间具有因果关系:由於产婆多半具备堕胎与避孕的技术与知识,与统治者亟欲迅速地增加人口的政策相违背,产婆大量的死亡,平民妇女丧失了她们唯一可能私下接触避孕的知识与接受堕胎的管道,这是导致1480年代人口暴增的主因。因此有认产婆与女巫的关系,是统治者刻意虚构的。

女性主义史学家的观点

女性主义的史学家则特别由父权社会歧视、压迫女性的角度切入这个事实。她们认为,对於行医妇女与产婆的迫害,与单纯对於年老无依的妇女迫害是不同的。后者与社会一贯压迫弱势者的现象并没有什麼不同;但前者,则是父权社会打压「有智慧的女人」与「能独立生活的女人」的证据。
参考资料:http://blog.yam.com/juotung/archives/1375827.html

吸血鬼是遗传病人,烧死。
女巫是一般是中老年妇女,烧死。
浪人这玩意可能真有,烧死。


有谁能告诉我关于欧洲中世纪异教徒(吸血鬼、女巫、狼人等)被残杀迫害的历史情况?视频

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