为什么金庸武侠小说中的武功名称和人物外号都起的那么好呢?
这个只能说是一个人写的书是一种风格,可能有些人的书里的武功名字比较的华丽,有的相对朴实一些,至于其他流传的广只能说金庸的小说比较受欢迎,才导致水涨船高,至于古龙写的什么南猴北驴什么的,说实话南猴北驴在哪出现的我还真不知道,古龙起的名字也是很有意境的,天外飞仙,灵犀一指,以及一些人物的名字都是很不错的,南猴北驴那个我估计古龙也没打算让他们成为什么主要人物,名字起的好固然重要,更重要的是小说的故事性,当然好的名字容易加深人们对其小说的印象,也是很有用处的,另外金庸古龙的小说路数是不一样的,金庸的人物用什么武功是一定要介绍清楚的,而古龙很多地方跟本就是回避这个问题,例如天涯明月刀里傅红雪,谁知道他用什么刀法,根本没人知道,知道的只是他的刀快,另外金庸我感觉其更擅长于写场面,古龙更强去写意境,两种不同的风格小说名字的选取上是肯定不会一样的,是以金庸华丽飘逸一些,古龙低调内敛一些,同为武侠大家的梁羽生可能和金庸在起名上更相似一些(梁羽生先生的书读的不多,可能说的不对),至于名字经典与否,更加取决于小说本身的火爆程度,不乏有一些小说的名字取得个个响亮华丽,但是小说本身很没有看点,所以其中可能很经典的武功名人物名根本没流传下来,金庸小说名字的成功是其小说成功的助力,金庸小说的成功才是他命名成功的保证
以前看金庸的武侠小说,总是被里面的人物与故事所吸引。现在回想起来,觉得里面有些人物的名字和外号超级好听,当然也越来越佩服金老爷子的文化功底之深厚。
金庸的文字表达可以说是达到了返璞归真的境界,那些字每个人都认识,如此平平无奇的字,竟然能让你身临其境,仿佛自己正亲历整个故事,文笔的最高境界就是朴实无华。
金庸的想象力也相当厉害,我们从小说里面那些牛逼的功法名字就知道了,什么九阳神功,降龙十八掌等等。那些人物的名字更是相当的好听好记。
下面这些名字,我们来了解下,
石破天:女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
阿秀:秀色可餐佳人也。
郭靖杨康:北宋靖康之变
杨过(杨改之):谁人无过,过儿能改,善莫大焉。
岳不群:卓尔不群者。
向问天:我自狂刀向天笑,问世界谁是英雄?
谢烟客:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
王语嫣:举止清雅,笑语嫣然。
李秋水:秋水共长天一色。
李沧海:曾经沧海难为水。
天山童姥(巫行云):除却巫山不是云。
虚竹:竹子中空,乃为虚者也。
慕容复:光复大燕之意。
鸠摩智:鸠:佛教之鸟;摩:摩罗;智:智慧,天才。
阿朱阿紫:近朱者赤,近墨者黑。
段延庆:延后相庆。
木婉清:水木清华,婉兮清扬。
无崖子:此生也无涯,而知也无涯。
萧峰:萧者契丹姓,峰者,高、大、绝也。
这部小说中最出名的当然是“东邪”黄药师、“西毒”欧阳峰、“南帝”段智兴、“北丐”洪七公等人啦,不仅有东、南、西、北、中五方,而且既有邪、毒之性格提示,又有帝、丐的身份提示。小说中的“老顽童”周伯通,那的确是“老”而又“顽”的“童子”,周伯通应改为“周不通”才更有意思。……只要一提起这些人物的匪号,我们就像提到熟人一样,不禁莞尔。
再往下去就又该是“理所当然不可不戒”了?还有一个即“杀人名医”平一指,按说“杀人名医”既是他的号,那平一指应是他的名了?可是并不,平一指即“凭一指”也,杀人也是凭一指,医人(搭脉)也是凭一指… …有不有趣?还有风清扬啦、独孤求败啦,封不平……这些名字显然也有“号”的意思,不然怎么一个叫“求败”?而他的武功恰又是求败而不可得呢?
还有一些人物的名字,倒不一定是名号统一,但却各有各的意思,或各有各的出典,并非乱取的。如金庸《射雕英雄传》中的郭靖、杨康的名字是长春子丘处机给取的,那是挑明了要这两位未出世的儿童不忘“靖康之耻”。后来郭靖成了民族英雄、侠之大者,可是“另一家”杨康这们抗金名将杨再兴的却投入金国王爷完颜洪烈的怀中,做了金国的小王爷,这大约是丘处机没想到的,杨康的先人杨再兴更想不到。
《神雕侠侣》中的杨过是郭靖为他取的名字,要他“过则改之”,所以名过字改之,也包含了希望杨康能把乃父杨康的“过”给改正过来,杨过到是真正改了过来,成了神雕侠。
《天龙八部》中的逍遥子、李秋水及其逍遥派、北冥神功等等,都来自《庄子》一书。即《逍遥游》与《秋水篇》中既有逍遥、秋水之人名,又有武功的名称来源,《逍遥游》中有云“穷发之北有冥海者,天地有。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。”美女王语嫣的名字取“笑语嫣然”之意。萧峰父子与慕容复父子的名字也有意思:萧--远山(父)--峰(子),慕容--博(父)--复(子)。至少少林寺的僧人,叫什么玄慈、玄难、玄生、玄灭,以及(《倚天屠龙记》中)无名、无相……等等自然都来自佛家经典。
《鹿鼎记》中的韦小宝这一名字,看来最平常不过,天下叫小宝的人多如牛毛,可是历史上恰有一个叫小宝的人与韦小宝呼应,那就是唐(周)武则天女皇帝的情夫冯小宝(又取了一个名字叫薛怀义),他也同韦小宝一样当过和尚(自然是假的)、太监(出入宫廷)、将军。--只不知金庸先生写韦小宝时,是否参考过冯小宝的历史故事,不敢乱说。
中国有句古话,叫做“人以文传”,“文以人传”是说有些人之所以知名,是因为写了一笔好字,再引伸是写了一些好文章;相反,有些书法或文章之所以传世,那是因为他的作者大大有名之故。我们可以套用一下这句话,叫做:人以名传,名以人传。即武侠小说中的有些人物,是因为写得性格鲜明独特,所以就出名了,如黄蓉、狄云、段誉、虚竹、萧峰……等等,他们给人留下了极深刻的印象,所以就出名了。
有些甚至成了“共名”,即成了我们取笑他的绰号,如骂人是“伪君子”就叫他是岳不群,说人是书呆子可以说他是段公子……等等。至于“人以名传”,那很简单,是因为作者给他们取了一个很独特的名字,就轻而易举地让人记住了,如祖宗祖千秋、老爷老头子以及老头子的女儿老不死(这名字匪夷所思),这些人物没啥可以让人记住的,但因为他们都有一个很独特的名字,你就想将他们忘了也不成。倘若祖宗改名为祖青雄,老爷改名为老成业,老不死改名为老婷婷之类,保准谁也记不住他们了。
降龙十八掌源于易经,黯然销魂掌源于南北朝江淹的《别赋》,六脉神剑源于一本医书,凌波微步源于曹植的洛神赋,九阴真经在四库全书里有,北冥神功源于逍遥游,无相神功、小无相神功中无相为佛教用语,空明拳源于道德经,化骨绵掌古龙也用过,大量运用五行八卦、易经、佛经等古典名名著中的词或直接套用书名,当然还有金老先生的思想了,同时还搬用或变用前人武功、兵器名称。从“平江不肖生”开始创立内外功的说法开始便大量涌向出各种武功名称。“白羽、郑证因、还珠楼主”等老一辈小说家创造的武功名称:弹指神通(白羽)、混元掌(郑证因)、蛤蟆功(白羽《偷拳》)、透骨钉(白羽)等等。其实大部分是自己创作。lz可以看看百家讲坛。
是从以前的书变过来的
降龙掌主要出自易经
六脉是正经十二脉中的右手六脉 本草上有
很多武功是书名 典故
有的武功为角色特设
朗朗上口是因为金庸有很好的诗词古文底蕴
起名字合音律
如果你也喜欢读诗词
读了很多
那么你起名字 写文章也会不自觉地合韵律的
文学功底深厚的缘故,你看古龙取名字也不错,但是风格不一样。古龙早年是文学青年,所以取名字也很好。金庸的国学功底很深厚,取名字看似随手,但是很有寓意。如果你经常看二十四史之类,肯定也能灵感一动,在史书中找到较好的名字,或者改一下之类。有一个外国作家取名字据称是在墓碑上抄的,有的是在电话本上抄的。关键是本人要有功底,要知道哪个名字适用。
群众的智慧。看水浒传里面,每个道上混的头目都有绰号,说到底就是为了引人耳目。
现在一提李宁,耐克阿迪达斯啥的,有几个不晓得的。牌子效应,江湖上跑的更需要。
现在知道在中国起个好名字的重要性了吧,这都是东方传统文化的历史遗留问题。西方社会的名字都很普遍,什么布鲁斯这个那个都很大众化,所以西方人从名字上不下什么功夫。
借题发挥,说了些没用的。
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