易中天说曹操是法家寒族,法家是什么意思,寒族什么意思
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易中天说曹操出身法家寒族是什么意思~
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派,为诸子百家中的一家。春秋、战国时期亦称之为刑名、刑名之学。其思想源头可上溯于夏商时期的理官,法家在《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家在春秋战国时期提出富国强兵、以法治国。
“寒族”,是指素士、农、工、商、兵、其他半自由民,及非自由民如奴婢、门客等,基本上由地位低下的平民百姓构成,他们的祖父辈基本上没有参与统治阶层的迹象。有句古话说得好:上品无寒门,下品无士族,反映的就是那个历史时期社会等级的风貌。清 韩程愈《睢阳袁氏(袁可立)世系谱序》:“逞者寒族亦有小乘,兵火之后徒深太息。”
曹操出生是“寒族”,当政以后曹操走的是“士族”路线。
曹操出身并不好,他的父亲曹嵩本姓夏侯,因为后来成为太监中常侍大长秋曹腾的养子,改姓曹。 出身并不光彩,但是不算很穷,家境还是可以。
曹操打击世家大族,杀了孔融、杨修、崔琰,但后期重用的人才大多是士族,杨修、司马炎、刘晔等,可见他对士族的政策是压制与拉拢并行,而掌握实权的则是曹家人——曹家、夏侯家,他非寒族政权,而是王族政权,所谓“寒族”,名实不符。
寒族不是他的出身,而是他代表的利益团体,曹操是代表小士族利益的,和大士族政治相比,他搞的就是寒族政治,但是寒族也是“族”,不是一般的老百姓。
法家是政治路线,主张用严密的“法”来控制国家,曹操是个改革家,算到法家里可以,之前的商鞅就是法家的典型,还有后来的王猛。
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。 法家思想作为一种主要派系,他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念,这就足以见得他们对法制的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些体现法制建设的思想,一直被沿用至今,成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响,法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的,对现代法制的影响也很深远。
所谓“寒族”,是指素士、农、工、商、兵、其他半自由民,及非自由民如奴婢、门客等。基本上由地位低下的平民百姓构成,他们的祖父辈基本上没有参与统治阶层的迹象。有句古话说得好:上品无寒门,下品无士族,反映的就是那个历史时期社会等级的风貌。
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相关评论:13726047489:信长与曹操
贺苑庾答:腰上系着各种袋子,拿着一柄大刀,走到灵前,抓起一把香灰向天上一扬,说:“死的太早了……”.别人将他称为"尾张傻瓜",而他竟欣然的以此自居.但二人却都得到了高人的认可,桥玄曹操胃曰:"天下将乱,非命世之才不能济也.能安之者其在君乎."织田信长的岳父美浓蝮蛇斋藤道三在见了自己的女婿后...
13726047489:曹操的实力远远强过刘备与孙权为什么没有称帝的想法
贺苑庾答:在此,对于刘备和孙权为什么能称帝,而曹操却没有,笔者提出下另一种看法——也即士族问题成为制约曹操称帝的重要因素。在东汉末年,士族大族几乎把控着人才上升渠道。而为了打破士族阶层对人才的垄断,曹操强力推行“法家寒族”路线。也就是说,曹操在选拔人才的时候,并不是只看这个人的出身和背景。与...
13726047489:魏、蜀、吴三国的经济实力与战争实力?
贺苑庾答:魏国 东汉末年统治阶级的残酷压榨和军阀连年的的混战,严重破坏的了北方广大地区的社会经济,再加上不断的自然灾害的危害,人民生活困苦已极,千千万万的农民流亡,社会一片凄惨景象。曹操集团为了恢复社会经济,积蓄统一全国的力量,在经济采取了许多措施,其中主要有:1.推行屯田制度。这种制度分民屯和...
13726047489:诸葛亮和曹操,在某种程度上真的非常相似吗?
贺苑庾答:曹操的想法更倾向于法家的统治思想,尤其是在政治制度上,曹操与法家不谋而合,而诸葛亮呢?诸葛亮曾自比管仲乐毅,就是说诸葛亮所向往的是成为管仲那样的人,而管仲其实就是法家的代表人物,所以,诸葛亮和曹操一样,也是属于非儒类寒族,所以,为什么曹魏和蜀汉,尤其是蜀汉最先灭亡,政治立场就不是...
13726047489:曹操杀名士还打压门阀,尊崇法家的他有什么用意?
贺苑庾答:傅玄曾说:“魏武好法术,而天下重刑名。”曹操深受法家、兵家思想,的确没有受到儒家经学思想的禁锢。因此他才能从当时那个时代中跳出来看问题。开启了“上帝视角”的曹操,自然发现士族集团的腐儒行为不利于社会进步。而这一点,同样能解释曹操在执政期间,为何每次更进一步之时,都会擅杀名士。说到底,...
13726047489:曹操是如何杀边让的?
贺苑庾答:曹操让郡中官员将边让就地诛杀。中平五年(公元188)左右,蔡邕正在亡命之时,给大将军何进写信,向他推荐边让。信中称赞边让“心通性达,口辩辞长。非礼不动,非法不言”。所以他的“阶级名位,亦宜超然”,不能“随辈而进”。(要破格提拔,不能论资排辈。)现在对边让是“大器小用”了,...
13726047489:秦隋 都是短命的王朝 ,原因是不是因为两个王朝都 修建了大型工程 加...
贺苑庾答:修建大型工程和连年征战,确实是两朝灭亡的原因,但并不是唯一的原因,秦、隋的灭亡的主要原因是暴政。而修建大型工程和连年征战这都是暴政的体现,除此之外,像严酷的刑罚,沉重的赋税也都是暴政的体现。一般而言,一个王朝开国初的政策都以休养生息为主,这样利于缓和矛盾,恢复社会经济。但是秦却反其...
13726047489:曹操智谋真的输给诸葛亮吗
贺苑庾答:曹操这个人,是有理想无蓝图。曹操一直是在摸着石头过河,不断试错,然后纠错,然后再错。他的“法家寒族路线”,其实是一步一步摸索出来的。历史证明,最适合帝国的统治阶级,就是庶族地主;最适合帝国的意识形态,却不是法家思想。隋唐以后的政治路线,既不是袁绍的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族...
13726047489:曹操有这么多的谋士和武将,为什么么有统一南方?
贺苑庾答:曹操死后,他的继承人曹丕就同士族地主阶级妥协了。曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由法家寒族之政权演变为儒家士族之政权,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷。曹丕称帝之日,即是...
13726047489:如果曹操没有死,将来会称帝吗﹖
贺苑庾答:这时已是赤壁之战以后,曹操本人也56岁了。可见曹操一直是在摸着石头过河,不断试错,然后纠错,然后再错。他的“法家寒族路线”,其实是一步一步摸索出来的。曹操坚决主张国家的统一,并为此奋斗终身。国家要统一,就要有一个统一的象征。在当时的情况下,这就是皇帝。皇帝是谁并不重要。如果条件成熟,...
曹操出身并不好,他的父亲曹嵩本姓夏侯,因为后来成为太监中常侍大长秋曹腾的养子,改姓曹。
出身并不光彩,但是不算很穷,家境还是可以。
魏蜀吴起家都为法家寒族政权,蜀反抗士族最早灭亡,魏投降士族接着灭亡,吴妥协士族当然灭亡,最后三分归晋。
曹操是家庭出生是大宦官的后代,他的祖父曹腾是大太监,职位是中常侍大长秋,曹操的父亲曹嵩是曹腾的养子,因为宦官是不生孩子的,说曹操是曹参之后是胡说八道。寒族的意思是寒门庶族的简称,这是指出生。与寒门庶族相对的是名门望族(或叫世家大族),因为汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”的政策使得儒学成为官方正统思想,以儒学为代表的儒家子弟开始进入帝国的官僚队伍。到东汉时期儒家子弟开始控制舆论、垄断仕途和变成豪强,这就是世族地主阶级,世族地主是当时社会的上层,袁绍是世族地主政治总代表。庶族地主阶级就是下层地主阶级。世族地主和庶族地主的区别是世族看门第,名望,庶族看才能。法家是战国时期的一个思想流派,它以商鞅、申不害和韩非为代表,他们主张“依法治国”。法家在战国时期是谋士的代表。曹操曾经下过《求贤令》,要求是不分品级,唯才是举。而且这个要求是曹操一生的用人标准。其实说曹操是法家寒族的意思是曹操集团(不是曹魏政权)是法家寒族的政治总代表,而不是说曹操是寒族出生,当然曹操的确是出生微贱(宦官的后代)。法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派,为诸子百家中的一家。春秋、战国时期亦称之为刑名、刑名之学。其思想源头可上溯于夏商时期的理官,法家在《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家在春秋战国时期提出富国强兵、以法治国。
“寒族”,是指素士、农、工、商、兵、其他半自由民,及非自由民如奴婢、门客等,基本上由地位低下的平民百姓构成,他们的祖父辈基本上没有参与统治阶层的迹象。有句古话说得好:上品无寒门,下品无士族,反映的就是那个历史时期社会等级的风貌。清 韩程愈《睢阳袁氏(袁可立)世系谱序》:“逞者寒族亦有小乘,兵火之后徒深太息。”
曹操出生是“寒族”,当政以后曹操走的是“士族”路线。
曹操出身并不好,他的父亲曹嵩本姓夏侯,因为后来成为太监中常侍大长秋曹腾的养子,改姓曹。 出身并不光彩,但是不算很穷,家境还是可以。
曹操打击世家大族,杀了孔融、杨修、崔琰,但后期重用的人才大多是士族,杨修、司马炎、刘晔等,可见他对士族的政策是压制与拉拢并行,而掌握实权的则是曹家人——曹家、夏侯家,他非寒族政权,而是王族政权,所谓“寒族”,名实不符。
寒族不是他的出身,而是他代表的利益团体,曹操是代表小士族利益的,和大士族政治相比,他搞的就是寒族政治,但是寒族也是“族”,不是一般的老百姓。
法家是政治路线,主张用严密的“法”来控制国家,曹操是个改革家,算到法家里可以,之前的商鞅就是法家的典型,还有后来的王猛。
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派, 《汉书·艺文志》列为“九流”之一。是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。 法家思想作为一种主要派系,他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念,这就足以见得他们对法制的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些体现法制建设的思想,一直被沿用至今,成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响,法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的,对现代法制的影响也很深远。
所谓“寒族”,是指素士、农、工、商、兵、其他半自由民,及非自由民如奴婢、门客等。基本上由地位低下的平民百姓构成,他们的祖父辈基本上没有参与统治阶层的迹象。有句古话说得好:上品无寒门,下品无士族,反映的就是那个历史时期社会等级的风貌。
易中天说曹操是法家寒族,法家是什么意思,寒族什么意思视频
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贺苑庾答:腰上系着各种袋子,拿着一柄大刀,走到灵前,抓起一把香灰向天上一扬,说:“死的太早了……”.别人将他称为"尾张傻瓜",而他竟欣然的以此自居.但二人却都得到了高人的认可,桥玄曹操胃曰:"天下将乱,非命世之才不能济也.能安之者其在君乎."织田信长的岳父美浓蝮蛇斋藤道三在见了自己的女婿后...
贺苑庾答:在此,对于刘备和孙权为什么能称帝,而曹操却没有,笔者提出下另一种看法——也即士族问题成为制约曹操称帝的重要因素。在东汉末年,士族大族几乎把控着人才上升渠道。而为了打破士族阶层对人才的垄断,曹操强力推行“法家寒族”路线。也就是说,曹操在选拔人才的时候,并不是只看这个人的出身和背景。与...
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贺苑庾答:曹操这个人,是有理想无蓝图。曹操一直是在摸着石头过河,不断试错,然后纠错,然后再错。他的“法家寒族路线”,其实是一步一步摸索出来的。历史证明,最适合帝国的统治阶级,就是庶族地主;最适合帝国的意识形态,却不是法家思想。隋唐以后的政治路线,既不是袁绍的“士族儒家”,也不是曹操的“庶族...
贺苑庾答:曹操死后,他的继承人曹丕就同士族地主阶级妥协了。曹丕用“九品中正制”来换取士族的支持。曹丕和士族地主阶级达到这样一笔政治交易以后,就使曹魏政权发生了本质的变化,性质变了,由法家寒族之政权演变为儒家士族之政权,虽然表面上他获得了皇帝的称号,实际上背离了曹操当年的初衷。曹丕称帝之日,即是...
贺苑庾答:这时已是赤壁之战以后,曹操本人也56岁了。可见曹操一直是在摸着石头过河,不断试错,然后纠错,然后再错。他的“法家寒族路线”,其实是一步一步摸索出来的。曹操坚决主张国家的统一,并为此奋斗终身。国家要统一,就要有一个统一的象征。在当时的情况下,这就是皇帝。皇帝是谁并不重要。如果条件成熟,...