人不知而不愠不亦君子呼？

正确解读《论语》中的“人不知而不愠，不亦君子乎”：自已的才能、能力被了解，不会被器重，无法得到破格提拔器重，咱也无需烦闷，也无需生气上火，该怎么干还怎么干，平心静气，一如既往。这种表现是符合君子的涵养的。孔子告诉我们说：“不患人之不己知，患不知人也”他人不了解自己，不害怕；怕的是自己并不了解他人，误会了他人。“知”还能够理解为“了解”，自己做了好事儿，拥有正确认为，明明就是对别人对社会有利，但是大家都不理解、不赞成、不兼容、不褒奖，有时候还会导致些误解、歪曲乃至诬蔑、进攻。在这样的情况下，我不生气，抱怨，不气愤，不消沉，永不放弃，再次积德行善，探求真理，丝满不在乎自已的毁誉，这种涵养、品行，自然合乎君子的品性。

《论语》是儒家学说的经典书籍之一，由孔子的弟子以及再传弟子编写成的，至东汉早期成册，它是以语录体和会话文体活动为主导，展示了孔子及其弟子言谈举止，充分体现了孔子的政治主张、环境伦理学、价值观念及教学原则等。与《大学》，《中庸》，《孟子》，《诗经》，《尚书》，《礼记》，《易经》，《春秋》合称“四书五经”，通行本《论语》共二十篇。

《论语》内容涉及政冶、文化教育、文学类、哲学思想及其不敢为天下先这个道理等各个方面。早就在秋春中后期孟子设坛授课阶段，其主要具体内容便已原始创成；孔子过世之后，它的徒弟和再传弟子代代传授它的观点，并逐步把这些口头上熟读成诵的经典话语言谈举止记下来，因而称之为“论”；《论语》关键记述孔子及其弟子的言谈举止，因而称之为“语”。