初中语文书的名著导读(仅限今天要）

初中语文书的名著导读~

《繁星春水》
《伊索寓言》
《骆驼祥子》
《钢铁是怎样炼成的》
《名人传》
《海底两万里》
《水浒传》

第几册的，还是全6册的？
全6册的：
七年级上册：《繁星》 《春水》 《伊索寓言》
七年级下册：《童年》 《昆虫记》
八年级上册：《朝花夕拾》 《骆驼祥子》
《钢铁是怎样炼成的》
八年级下册：《海底两万里》 《名人传》
九年级上册：《水浒传》 《傅雷家书》 《培根随笔》
九年级下册：《格列佛游记》 《简 爱》 《泰戈尔文集》

作者：（明）吴承恩
特色之处：中国第一部也是最优秀的神魔小说
内容提要
全书情节可分为四部分：其一，从第一回至第七四，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”；其二，从第八回至第十二回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交待取经缘起；其三，从第十三回到第九十九回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天；其四，第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成真为佛。
主要人物：
取经队伍中最光彩照人的形象是孙悟空。他具有“童真”的性格和追求自由解放的个性，闪射着明中叶进步思想的光芒。他总是反抗约束，不承认权威与秩序，见到玉帝只是唱个喏，对众神呼来喝去。仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半个不肯，即上灵霄殿动起刀兵！”玉帝只好无奈地答应他的要挟，“只得他无事，落得天上清平是幸。”他英勇顽强，西天路上不惧危难，上天入地，与各路妖魔打斗，坚忍不拔。他曾被红孩儿的“三昧真火”烧昏，被金角、银角大王搬来的三座大山压住，却依然气象昂昂，更激发无穷斗争。他武艺超群，又善于斗智，常巧妙幻化，战无不胜。兄弟们称他“是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉”，“有仁有义”；人们说他“专救人间灾害”；妖怪则说他“神通广大，沿路上专一寻人的不是”，听他的名头就吓得魂飞魄散。这是一个光辉的英雄形象，是机智、积极、乐观与进取奋斗精神的化身。悟空虽被高度理想化，但也有不少缺点，如好胜心强，爱戴高帽子，在战斗中有时因骄傲轻敌而吃亏。他又是个惹祸的都头，在五庄观偷吃人参果，又使性把果树推倒，闯下大祸。这些缺点使孙悟空更有人情味和生活气息，更真实可爱。
猪悟能是取经队伍中最滑稽的人物，他几乎一身都是缺点，集中反映了人类的许多生物本能。贪吃馋嘴的是他，遇见困难就想逃避的是他，闹着分行李的是他，偷偷攒下私房钱的也是他，向师父进馋言的还是他。取经路上他常因贪恋富贵而赖着不肯走，缺乏理想进取心与坚持到底的决心。书中通过对猪八戒这些缺点的嘲笑讽刺了人性的弱点。同时，八戒又很讨人喜爱。首先，他以取经途中有不少贡献。他对敌人不惜力气，举钯狠筑，即使被妖精抓住也骂不绝口，不肯屈服。一路上挑行李，背死尸，埋人头等脏活、累活都由他干，过荆棘岭和稀柿更靠他开山劈路。其次他浑厚憨直，常干傻事，每次耍小聪明却总被行者识破。在他身上更多孩童的天真烂漫。
历史上的玄奘是一个心诚志坚、勇猛精进的高僧。但在《西游记》中，玄奘离开了徒弟的帮助，简直寸步难行，甚至连一碗斋饭都化不到。一有风吹草动，就吓得魂飞魄散。当然，作者也同时描写了唐僧作为普通人可亲、可近的一面，他虽不能降妖，对徒弟的辛劳却也十分感激。谈论唐僧的重要性，关键在于他是取经队伍不可替代的精神领袖，具有坚定的意志，比起「妖怪」出身、本领非凡的徒弟们，他需要经受更多的磨难和诱惑，但他从不动摇，「铁打的心肠朝佛去」。所以，唐僧也由此得到了孙悟空们由衷的尊敬。因为是肉眼，所以唐僧不辨人妖，常常责怪孙悟空的降妖伏魔，是杀生害命，过于凶狠，以致连妖魔也知道如何利用他的这一弱点，用各种手段欺骗他；因为是凡胎，所以他又不仅要战胜困难，更要战胜自我。比如好几次受到女色的引诱，他都不为所动，表现了虔诚悟道、持戒精进的高僧品格。事实上，没有唐僧的坚持不懈，取经队伍早就作鸟兽散了。一个神奇英雄完成某种艰难事业并不足为奇，而一个普通人要做出同样的业绩，就让人感佩不已。唐僧不同于孙悟空的风采也正在这里。
鉴赏与品评
小说用神话的幻想形式，借助传统题材，曲折地反映了作者对当时社会现实的认识和自己的理想。天上的神佛，从本质上说是人间封建统治阶级的幻化；孙悟空大闹天宫，可以说是现实社会中农民为追求自由平等而进行的反抗斗争。
全书中最光辉的形象是孙悟空。作者是把他作为理想化的英雄来塑造的，他的性格特征是不安于现状、热爱自由、勇于反抗。小说最显著的特色是从情节构想、人物塑造以至艺术手法都充满了浓厚的浪漫主义气息。如动物性、魔性与人性的统一；以神奇的想象和大胆的夸张。突出人物形象的怪诞美；以幽默诙谐的艺术描写，渲染人物的个性特点，使人物性格带有喜剧色彩等。

《水浒传》
作者：施耐庵，元未明初作家，生平不详。
内容梗概：《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。小说以高俅发迹开始，先写出了贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸、残害忠良、欺压良善的社会背景。然后依次写出了鲁智深、林冲、阮氏三雄、武松、宋江等英雄好汉被逼上梁山的经过。起义英雄从个人反抗，走向了农民战争，经过三打祝家庄、智取大名府、踏平曾头市等多次战争，逐渐壮大和成熟。一百零八位好汉汇聚一堂，“替天行道”，小说达到了高潮。此后，起义军受招安，征辽、平方腊，成了统治者的工具。当他们得胜还朝时，只剩下27人。即使这27人也不免死于非命。一场轰轰烈烈的农民起义终于土崩瓦解了。作者歌颂招安，却又清楚地认识到封建统治的错暗和腐朽依然如故，在矛盾中，既歌颂了宋江“男子平生志已酬”，又为“谗臣贼子尚依然”而感喟不已，在“落花啼鸟总先愁”的悲凉情调中结束了作品。
鉴赏与品评
《水浒传》在我国小说史上占有十分重要的地位，首先在于它深刻的思想价值。小说把草莽英雄推上了历史舞台，写的是“乱自上作”、“官逼民反”的过程，在更广阔的范围内描绘了宋元之际社会生活。作者以梁山一百零八将为重点，以梁山起义的发生、发展、高潮、衰落、失败为核心，上至昏君佞臣，下至村野佃民，从城市到农村，触及到社会生活的方方面面，揭示了社会现实的黑暗，反映了封建社会由盛转衰时期尖锐激烈的阶级矛盾与阶级斗争。作者热情歌颂了人民群众的抗暴斗争，通过英雄好汉走上梁山的不同道路，反映了这场斗争的深刻性和广泛性。
《水浒传》的成就还在于在写人艺术的重大突破等多方面。全书有名有姓的人物约八百多个，作者运用对比、行动表现、细节刻画等方法塑造了许多栩栩如生的人物，如鲁智深、武松、林冲、李逵等都是家喻户晓、妇孺皆智的。小说的艺术表现手法很丰富，既有现实主义的精雕细刻，也有浪漫主义的想象和夸张。在结构上是竹节蛇式的连环结构，全书既是统一的整体，各个局部又有其相对独立性。小说的人物语言“能使读者由说话看出人来”（鲁迅语），叙述语言，描写语言，绘声绘色，朴素简洁。

《朝花夕拾》
简介：
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
提要：
1、《朝花夕拾》的作品记述了作者童年时代和青年时求学时期的生活，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
2、写出全集中的10篇文章的篇名《猫狗鼠》、《阿长和山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》。
3、《狗?猫?鼠》借童年的对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情，揭露“名人教授”们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容敷衍，姑息养奸的错误态度。
4、《阿长与<山海经>》忆述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了她善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格；对她寻购赠送自己渴望已久的绘图〈山海经〉，充满了尊敬和感激。文章充满了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
5、《二十孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述了儿时阅读《二十孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品重点分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等等孝道故事，指斥了这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“不以情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向作了尖锐的抨击。
6、《五猖会》记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋，的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴而痛苦的的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
7、《无常》描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的无常 的形象，说明无常这一个鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。
8、《从百草原到三味书屋》中老师名叫寿镜吾。
9、《父亲的病》回忆了儿时为父亲请医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方、等种种表现，揭示了这些人巫不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命 的实质。
10、上述的七篇作品，记述了鲁迅儿时在故乡的生活片段展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的篇章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
11、《琐记》忆叙鲁迅为了寻找另一类的人们而到南京求学的经过。作品描述了当时江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求学的艰难。作者最初接触进化论的作品是《天演论》。
12、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。表达了对毫无民族偏见的藤野先生深情怀念。
13、《范爱农》中的范的人物形象：不满黑暗社会、追求革命、正直倔强。作者对范的情感：同情和悼念。

《骆驼祥子》
作者：《骆驼祥子》是老舍创作的一部长篇小说，老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人，他生于北京一个贫民家庭，创作多部长短篇小说，他的作品还涉及剧本、鼓词、京剧等。语言贴近人民生活，被称为“人民艺术家”。 “文化大革命”开始后受到残酷迫害，不幸逝世。
特色：这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
内容精要
祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。-祥子没有别的路，只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。”他又找了一个车厂，拉车去了。曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。

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1 《朝花夕拾》导读
一、作者简介
鲁迅，1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的士大夫家庭。初名周樟寿，字豫才。后改名为周树人。少年时期，家道中落，祖父被拘，父亲一病不起。青年时期，为探求救国救民的真理而辗转奔波。1902年东渡日本留学。后又弃医从文，意在以文艺改变国民的精神。1918年5月第一次以笔名鲁迅发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻地揭露了封建社会“吃人”的本质。后结成小说集《呐喊》、《彷徨》。鲁迅中后期的作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》，杂文集《坟》、《热风》等，深入地剖析了各种社会问题，充满着韧性的战斗精神。1936年10月19日，鲁迅病逝。
二、创作背景
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，写于1926年2月至11月间，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门大学。这10篇散文，曾以“旧事重提”为总题，陆续发表在《莽原》杂志上。1927年广州“七•一五”政变之后，鲁迅因营救被捕学生无效，愤而辞去中山大学教职，在白色恐怖中又将这10篇回忆散文汇拢，加写了《小引》和《后记》，编成一集，改了一个更好听的名称：《朝花夕拾》。
三、思想内容
这十篇散文勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的战斗性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。它的思想内容集中表现在以下几方面。
1.《朝花夕拾》具有强烈的反封建思想，具有对封建教育、封建道德、封建顽固派的批判意识。鲁迅以小时侯读过的《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作品着重分析了“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“老菜娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，批判这本孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。《从百草园到三味书屋》中，通过百草园的无限生机、雪地捕鸟的妙趣横生，写出了无限的童趣。其目的是与枯燥乏味的读书生活形成鲜明的对比，突出封建的教育扼杀了儿童的天性，陈腐的教育内容禁锢了儿童的思想，实际是鲁迅对封建教育制度的批判和否定。《五猖会》写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。《无常》中，作者怀着强烈的兴趣对乡间迎神赛会的活无常的装束和神态作了传神的描写，表现了无常鬼对“下等人”、“乡巴佬”的同情，从而揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。《狗•猫•鼠》借童年的对隐鼠的喜爱和对既有媚态而又暴虐的猫的憎恶，表现了对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情，揭露“名人教授”们鼓吹的中庸之道，抨击那种对敌人宽容敷衍，姑息养奸的错误态度。《父亲的病》通过具体形象记述了父亲的病为庸医所误而致死的过程，勾勒了清末绍兴的几位所谓“名医”的恶劣行经，揭露他们贪婪、昏庸、诈骗、奸滑的丑恶灵魂，隐含着作者运用现代科学救国的思想。《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”；《藤野先生》则入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态，也隐含着作者对救国真理的探索和对当时现实社会中世风的憎恶和反感。
2.《朝花夕拾》中着力表现作者从儿时到青年时期所体会到的人间真情，表现了鲁迅在人格的铸造和思想形成过程中受到的主要影响。《阿长与<山海经>》中着重描述了阿长的勤劳、质朴以及对鲁迅的关怀。“她告假回家以后的四五天，穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说：‘哥儿，有画的‘三亨经’，我给你买来了！’”从而使“我发生新的敬意了”。文章最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”，深切地表现了鲁迅对她的悼念之情。同样令作者没齿难忘的还有《从百草园到三味书屋》中方正、质朴、博学的寿镜吾先生。而《藤野先生》则深深表达了作者对那个治学严谨、毫无民族偏见的藤野先生的崇敬和怀念之情，表达了浓浓的师生之情。《范爱农》以情致意切的笔调，记叙了他与范爱农的认识、交往以及成为挚友的经过，使作品染上了无比真诚的感情色彩。
四、人物形象
《朝花夕拾》中有些人物形象，虽着墨不多，但寥寥几笔，而神情毕肖。如：长妈妈、寿镜吾、陈莲河、衍太太、范爱农、藤野先生。这里略作陈释。
《阿长与<山海经>》中的长妈妈虽迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”，但她善良、朴实，是旧中国劳动妇女的典型。
《父亲的病》中写了绍兴城的 “名医”陈莲河，他道貌岸然，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，时时变化花样，置医德、医风而不顾，肆意敲诈，出乖露丑，骗术败露，溜之大吉。正如鲁迅所说：“S城的人的脸早经看熟，连心肝也似乎有些了然。”
《父亲的病》与《琐记》中的衍太太是一个令人讨厌的人，父亲临终前需要平静，而精通礼节的衍太太却要叫“我”大声唤叫父亲，弄得父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有些苦痛”。她怂恿别人家的孩子在冬天比赛吃冰，或者比赛打旋，而且教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”没有偷，她却放出流言来了。几件极平常的事情，就显示出了衍太太灵魂深处的自私、奸猾。
范爱农有着倔强耿介的性格，他愤世嫉俗，比如，得知恩师徐锡麟被杀后，违逆众人意见，反对发抗议电报到北京的细节，表现了他极度愤慨的心情；范爱农也是一个负责任的人，“爱农做监学，他不大喝酒了，也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以”。可惜环境对他不利，辛亥革命后备受打击迫害，不为社会所容，社会环境逼得他走投无路。
五、艺术特色
1.作为叙事性散文的《朝花夕拾》，十分注意人物的刻画和描写，运用白描的手法，传神地刻画出人物的性格特征。如：《从百草园到三味书屋》中寿镜吾先生大声朗诵古诗时“总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去”。寥寥几笔，一个旧学老先生读书痴迷入神的形象跃然纸上。
2.在《朝花夕拾》里，没有单纯的写景，没有大段的抒情，写景、抒情往往与叙事结合在一起，且以平实的文字表现，却显得非常深刻。比如，《范爱农》一文的末尾：“现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。”淡淡的一句话，就表现出对亡友的深切的感情。
3.鲁迅是一位社会性很强的作家，所以他文章中的幽默感不是轻松的说笑话，而是深刻的社会讽刺。如：《藤野先生》一文开头两段平淡的叙述，就把当时一些留学生的心态、作为和作者对他们的厌恶之情，都表达出来了，入木三分，惟妙惟肖，给人以深刻的印象。

2 《繁星•春水》导读
一、作者简介
冰心（1900——1999），原名谢婉莹，福建长乐人。她出生于一个具有爱国、维新思想的海军家庭。冰心是“五四”爱国运动的元老，新文学运动的先驱， “五四”时期第一个活跃于文坛的女作家。她的一系列“问题小说”是《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《去国》、《庄鸿的姊姊》、《最后的安息》、《超人》、《往事》等。冰心的小说清新、隽永，情节单纯，寓意深邃，富有生活的哲理和诗意。20年代初，冰心在新思潮的影响下，思想活跃，同时她受到日本短歌和俳句，特别是泰戈尔的短诗《飞鸟集》的影响，

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