汉服及汉文化的复兴意义和目的是什么

汉服复兴的意义，汉服复兴者的目的都有哪些？~

第一个就是展示自信。很多人认为汉服已经是很古老的服饰，现在穿上它就觉得有种孤独感，毕竟很多人不愿意看到异样的眼光，不愿意听到异样的评价。但是，汉服倡导者认为，现在穿上汉服，就是要告诉那么少见多怪者，我们不一样！甚至可以将我们不一样这首歌放出来，展示自己的风采，让别人羡慕去吧！





第二个就是展示时尚品味。很多人觉得现在追求的是个性，个性就是时尚，很多汉服倡导者认为，穿汉服就是一个时尚，当然，汉服还是很好看的。一些不懂的人认为汉服就跟韩国的传统服装是类似的，这个是崇洋媚外。这些人就是孤陋寡闻，韩服是跟汉服学的，好吗？喜欢穿汉服，觉得汉服有个性，是时尚，还好看，就愿意穿，谁也管不着。

第三个是展示中华文明。汉服是中华文明的一个重要的载体，穿在身上，不仅仅是展示自己的美，还可以将几千年的文化品位展示出来，还可以将自己的生活品位穿出来，更假可以做的是，我们将优秀的文化，展示给世界人民，让他们也感受到中华文化的博大精深。

汉服的复兴不是一朝一夕就可以完成的，因为现在困扰汉服最大的问题，不是样式，而是加工的工艺，而是质量。要是有好的加工工艺，当然可以提升汉服的文化品位，但是，这个千年的文化载体还是要有一些艰苦的路要走，如何走得高远是汉服文化倡导者的使命，你愿意帮他们吗？

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服 。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤‘，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
意义：一、凡世界文明国家，无不尊重国民的辛勤劳动和发明创造，竭力保护本民族独创的精神和物质财富，传承且发扬优秀的文化成果，唯以屹立世界民族之林。中国华夏民族绵延数千年，辛勤劳作，所贡献无数精神和物质财富。唯有尊重保护这些思想和物质遗产，可以不愧华夏祖先，更可以有今世奋发图强，亦为对后世子孙之责任。汉服是汉民族传统服装，也是中国的优秀文化之一，其天人合一风格为华夏先民钟爱，正为中华民族传统精髓之一。如今恢复和穿着汉服，惟其意义在于对做出贡献的华夏先辈的尊敬，尊敬五千年中华文明辉煌成就。尊敬为文明发展生产建设、辛勤劳动、发明创造的华夏先辈。
二、在世界上有凝聚力的国家，人民都热爱自己独特的文化，包括民族服饰`民族音乐`民族艺术，其人民在享受共同的美感中，学会相互尊敬，社会和睦，彼此感情不断的加深，民族的亲和力也不断地加强。华夏民族曾经是一个文明长期领先于世界各国的民族，华夏民族的先辈在创造光辉灿烂的文明时，正是有这样强烈的民族亲和力在背后起着巨大的作用。这其中，华夏民族的传统服饰又起着不可磨灭的作用。我们恢复汉服正是为了增加这种亲和力，促进炎黄子孙的认同团结。
三、汉民族传统服饰是华夏先辈高度智慧和艺术才能的结晶，可以说是几千年以来，是社会成员彼此融洽相处的媒介，也是华夏民族共同辛勤劳动`发明创造`享受天伦之乐的环境。我们可以毫不夸张地说，它的魅力，曾经让全世界所倾倒。恢复汉服不仅仅为世界服饰文化增加一种美的享受，更重要的是对华夏文明延续的延续。重建同胞对中华文明的自信，帮助同胞对学习世界文明有一个正常的心态，避免在自卑和自狂中恶性循环。
四、汉服是在几千万中国同胞被屠杀的同时，在暴力的威胁下断送的。汉服的消失是满清反动统治阶级用来作为中华文明向野蛮邪恶势力屈服的标致。汉服的消失伴随着中国从世界最发达的国家、逐渐沦落成为半殖民地的全部过程。汉服一天不恢复，标致着中国人民对过去暴力邪恶势力的低头和屈服没有改变。汉服的消失，伴随着满清反动统治阶级带来的野蛮意识，那就是崇拜暴力，蔑视中国同胞生命价值和尊严。汉服不恢复，标志着这种野蛮意识余毒没有肃清。实际上，这种野蛮意识，不仅仅过去把中国变成了半殖民地，而且今天仍然是妨碍社会和谐、阻碍中华民族恢复过去辉煌文明成就的最大障碍。
终上所述，恢复汉服不仅仅是恢复中华文化一个美丽的组成部分，更重要的是，它代表着中国社会将改变不尊敬对社会做出卓越贡献群体的弊端，改变不尊敬无辜受害者的生命、不尊敬同胞尊严的丑恶现象。这意味着，中国社会成员之间将从彼此相互斗争，变成彼此相互认同、相互尊敬、相互关心爱护。这意味这中国社会的凝聚力将大大提高。而这些是任何国家走向世界文明行列的必要条件。

之所以要复兴汉文化，就是在国际文化竞争中保持较强的软实力，也是我们的标签和利益。而且复兴汉文化还可以增强我们的增强民族自豪感和凝聚力。汉服的复兴，是国学的复兴、民间信仰的复兴、也是传统礼仪的复兴。

中华民族上下五千年，有很多优秀的文化值得去复兴，最为典型的就是我们的儒学文化，这是汉文化的集大成者之一，有很多思想都适用于现代社会。

历代劳动人民创造了辉煌灿烂的文化艺术，具有鲜明的古代中国特色。古代中国有三千多年有实物可考的历史，四千多年文字可考的历史，文化典籍极其丰富。几千年间，无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域，都产生了众多具有深远影响的文化成就。

扩展资料

汉服之由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年。

华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征(交领右衽大袖)，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。
汉服之所以称汉服。

一， 汉人祖先创造的。

二， 和汉礼相表里。

三， 汉人穿了4000多年。

四，承载了汉人思维方式和价值观。

参考资料来源：百度百科-汉服

参考资料来源：百度百科-汉文化

光是复兴皮肤和精神吗，我觉得远远不够。 第一，应该是增强民族自豪感和凝聚力。大家都说，这个时代最不缺的就是汉奸，然而汉奸的形成应该有很多元素，一个是对本国的政Z文化缺乏信心（这个正是我们汉服运动所要克服的)，另外就是本身的确爱国但知识不够，被外邦政治金融坑蒙拐骗了还不知道，依旧为虎伥。 第二，复兴不是复古，我们要汲取古代优秀的且适用于现代的文化精神，也要高瞻远瞩。我最怕汉服运动拘泥于宋朱理学的那种考据心态（真的是极其限制想象力的），但又纠结于这一点，因为汉服制式的确要规范。看来创新的话只能在汉服图案和汉服运动形式上下功夫了。还有人要复兴繁体字和人的字号什么的，真的感觉是不必要了，繁文缛节毕竟不能推动经济。那怎样让汉文化适应现代生活，并在国际文化竞争中保持较强的软实力呢，那就是标签和利益。儒家文化是汉文化的集大成者之一，很多思想还适用于当今社会（个人认为儒德适于育人，法制才是强国的根本），所以政府在世界开设了很多孔子学院，但这只是个标签，目的在于宣传汉文化。我觉得文化附加的利益价值是不可小觑的，关键在于你怎么利用了。拿韩国为例，很多人骂韩国历史剧抄袭中国，韩国偶像剧垃圾，哈韩女脑残等。我觉得应该更深入思考一下，这不是一个骂骂就能解决的爱国问题，韩国向我们输入影视剧所获得文化的软价值是不可低估的，不仅挣到了影视剧的票房及收视的钱还附加的其他的大量价值，比如高端的美容和时尚发言权。但为什么我们博大高雅的汉文化就缺少竞争力呢，关键在于包装和文化输出。比如历史剧，他们就是不要脸你能怎么了，他们的服装精致，内容注重感情又符合现代文化审美，比如大长今，几百集的泡沫剧都那么多人看（其中有不少内容是侮辱大明的，还有针灸……　囧）一个东方历史剧居然还能在欧洲播放，就是因为它比较动人以情，女性题材也比较符合现代社会，并不需要看的人有太多历史积淀。其实我还真是先知道《一枝梅》才知道《怪侠一枝梅》，真不能不“佩服”韩国的文化宣传势力。比较两者，咱们的怪侠真的是服装人物都显得精美帅气，但说实话看韩版的时候我哭了（可能当时年纪比较小……），但看国版的时候却有些浮躁（暴力的见血厮杀场面比较多）。感觉这个世界的主流文化审美是不仅要给人们的视觉冲击，也是要能给人们思考并能打动心灵的。再说韩偶像剧，为什么他就能打动那么多观众的心呢，先不要骂剧情狗血观众脑残，真正的原因是很多剧情是为女性设计的，女性和男性的心理构造不同，比较多愁善感。而他们抓住了这种心理，像童话一样没有杂质，完成她们的公主梦，而且较长的剧集还可以为无聊的主妇打发时间。为了保证这种童话式的无瑕，他们不惜给演员整容化妆，拍摄地点的挑选也竭尽完美。你骂归骂，但韩国借此提高了他们的国际形象，又在整容美容化妆品衣饰和旅游行业得到很大创收，并且取得了时尚话语权（这才是真正可怕的），弄的现在啥都是韩版的了……再看看中国对外的文化宣传，张艺谋拍的那些电影我都不想说了，提起他是因为我在国外这边的电视上还经常看到外语版的《一个都不能少》和《我的父亲母亲》之类的……囧，我们很多电视电影都不适合作为对外输出形象，什么抗战的，旧社会的，大辫子的，后宫争斗的……但纵观国内影视，呃，大家都是明眼人，我就不都说了。像那些得国际奖的，比方说日照重庆之流的，不能说内容不好，但你真不能这样对外宣传中国啊（我就不相信重庆是这个破样子的），本来树立一个好的形象就很难的说……包装包装不是错啊。　中国一直努力塑造的马褂大辫子的铁汉子爱国形象也不行，国际上讲究的是大爱，人情爱和宽容，你一个赤手空拳打鬼子的形象也只能引起别人对功夫的好奇，却不能引起心灵的共鸣。中国影视剧用计和复仇形象也深入人心，感觉朝代戏的后宫争斗真是惨绝人寰，比日韩拍的要复杂惨烈多了，我是不知道这对现代社会有什么意义。还有最近出的赵氏孤儿，都搞不清他是想讲什么，按照剧情来看，义父对孤儿的确很宠爱，当最后知道孤儿身份后还是救了他。而孤儿的态度转变的太快了，最后几分钟就刺死了义父。比较亮点的可能是母爱，父爱。但给人印象最深的却无疑是医师不惜代价用一辈子心血去复仇这件事，靠，多可怕的形象宣传啊，觉得欧美日都得不寒而栗。要想不被别的文化入侵赚钱，就得塑造好自己的文化形象啊。还有一个就是，为什么外国反华势力那么严重，不完全是体制的原因（因为不大懂体制的外国老百姓或影视行业的也反华），是我们不掌握世界的话语权，我们的经济文化实力不够啊。我们汉服运动需要塑造一个好的文化形象，让世界人民觉得中国不是个被洗脑的低俗国家，而是一个非常儒雅的国度。我晕，第二个目的给扯远了……接着　

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