为何英宗被俘没有受辱，但宋徽、钦二帝被俘后受到侮辱？
北宋末年，金军南下攻破东京，徽、钦二帝被俘北上，二帝被押到金国后，又惨遭金国羞辱，他们赤裸上身，身披羊皮，脖上系绳，像羊一样被人牵着，这是当时金国的一种受降仪式，名曰“牵羊礼”，很显然，金人将牵羊礼用在徽、钦二帝身上是对真个大宋王朝的羞辱，但“牵羊礼”也只是徽、钦二帝被羞辱生涯的开端，在此后的岁月中，他们饱受金人欺凌，最终惨死于异国他乡。
可以说，中国几千年文明史，其中也不乏被敌国掳去的君王，但像徽、钦二帝这样的遭遇却是非常罕见的。
大明正统十四年（公元1449年），年少轻狂的明英宗也被瓦剌人掳走了，史称“土木堡之变”，虽然明英宗被俘后的一开始也遭到过一些羞辱，但与徽、钦二帝相比，实在是小巫见大巫，而且在草原生活的那一年，明英宗是相对自由的，他不仅没有再受到任何羞辱，反而跟也先的弟弟伯颜帖木儿成了莫逆，甚至在明英宗返回明朝的时候，伯颜帖木儿还哭着十里相送。
那么既然都是被俘，为何徽钦二帝与明英宗的境遇如此不同呢？在咸鱼看来，原因有两点：
第一点，大宋与大明的实力不同靖康之耻发生在北宋王朝的末期，当时的北宋王朝几乎已经具备了一个朝代灭亡的所有条件，统治阶级腐败、百姓生活艰难、外患威胁与日俱增，而这些弊端弊政在靖康之耻发生前后已经得到了很好的体现，这其中最大的体现就是在面对金人来袭时，大宋统治阶级竟然还是主和派在主导朝局，除此之外，大宋军队战斗力低下，战斗意志消沉这一因素也非常的重要，两次东京保卫战，偌大的大宋王朝能依靠的竟然只有长期驻扎防守在西北边境的西北军！
而与大宋不同的是，土木堡之变发生在仁宣之治之后，此时的大明王朝虽然也遭到了严重打击，但却远没有伤及根本，刚刚经历过盛世的大明朝廷依旧保持着一种积极向上的朝气与活力，最主要的是，大明王朝此时的朝局完全掌握在主战派大臣手中，即便皇帝被俘，他们也不会投降。所以即使也先俘虏了明英宗，但他也没有办法以明英宗为筹码从大明那里得到更多的利益。
第二点，金国与瓦剌的实力不同靖康之耻时，金国已经是一个统一的国家了，尤其是在吞灭辽国之后，金国的实力已经非常的强大且内部非常的稳定，金人的战斗力也非常的彪悍，弓马娴熟，而当时士气低迷，长期缺乏训练的宋军完全不是金军的对手。
但与金国不同，土木堡之变时的瓦剌虽然也很强大，但却远没有强大到可以独自吞灭大明朝的地步，当时蒙古在明朝的打击下，已经处于分裂的状态，瓦剌是蒙古的一部，但却不是黄金家族，也先也只是蒙古太师，而当时蒙古名义上的大汗是鞑靼部的脱脱不花，鞑靼也是蒙古的一部，但鞑靼才是黄金家族的后裔。不过虽然如此，但在明英宗时期，瓦剌与鞑靼就基本处于分裂状态了，甚至偶有攻伐，到了也先时期，也先与脱脱不花更是矛盾重重，当也先准备要进攻大明的时候，脱脱不花坚决反对，但没有起到任何作用。
不过，蒙古内部的分裂也极大的限制了也先的行动力，这让也先必须对进攻大明有所顾忌，所以，当也先无法从大明获取更多利益的时候，他只能考虑退兵，因为内部的矛盾不解决，他随时都有腹背受敌的危险。
所以，当瓦剌远没有金国强大而大明又远比大宋强大的时候，即便明英宗被俘，也先也不可能对他百般刁难，这就是一个人的背后其国家的国力所决定的。
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