西游记是哪个朝代的
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西游记是哪个朝代的视频
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凤齐科《西游记》是明代的。《西游记》是明代小说家吴承恩的作品，开始并无署名，后来是清代学者吴玉搢提出作者是明代的吴承恩，不过《西游记》是一个层层累积的作品，因为当时在一些宋代话本中已经出现过悟空、八戒、唐僧等形象。在唐太宗贞观元年，唐僧的原型——玄奘和尚去往天竺徒步游学，他当时才25岁，正值壮年...
19385249144：西游记是哪个朝代写的 西游记属于哪个朝代写的
凤齐科1、《西游记》是明代的。2、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。3、全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历...
19385249144：西游记是哪个朝代的故事
凤齐科是唐朝的故事。创作背景：唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。...
19385249144：西游记是哪个朝代的故事
凤齐科《西游记》是明代的故事。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》，未署作者姓名。鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随...
19385249144：西游记是哪个朝代的西游记什么朝代
凤齐科1、唐朝的。2、《西游记》是中国古典四大名著之一，名为《西游记》的著作主要有三部：其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤的杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”（一般认为是吴承恩或李春芳）的小说《西游记》。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代...
19385249144：西游记是哪个朝代
凤齐科《西游记》是唐代的故事。讲述了唐僧西天取经的事情。唐僧在决议取经的时候遇到了观音菩萨，之后，接连收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人，师徒四人一路取经降魔，历经了九九八十一难，终于到了西天见到了佛祖，取得真经。《西游记》中唐僧从贞观十三年就开始西天取经，中间历经了十四年，后于贞观二十七年返回...
19385249144：西游记出自哪个朝代
凤齐科1、《西游记》的背景是唐代。2、《西游记》取自“唐朝”玄奘-天竺（今印度）取经改编而来。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。
19385249144：西游记是谁写的哪个朝代的 西游记的介绍
凤齐科1、《西游记》是明代作家吴承恩所著的章回体小说。故事发生在唐代，以唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧四人为主要人物。有着不同背景的孙悟空、猪八戒、沙僧被观音降从并护送唐僧前往西天（灵山）取经书。在途中，四人遇到各色妖魔（牛魔王、白骨精、蜘蛛精等），众人降妖伏魔，经历了九九八十一难，最终取得真经...
19385249144：西游记的作者是哪个朝代
凤齐科《西游记》的作者是明朝的。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。吴承恩（约1500年—1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人（一说安徽桐城），祖籍安东。明代文学家。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹...
19385249144：《西游记》是哪个朝代?
凤齐科《西游记》的背景朝代是唐朝。当中，唐僧，俗姓陈，乳名江流儿，法名玄奘，号三藏，被李世民赐姓为唐，为如来佛第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，因为父母凄惨、离奇的历经，从小在寺院中遁入空门、成长。唐僧勤敏好学，领悟力极高，在寺院僧人中出类拔萃。在取经的道上，唐僧依次收服了3个弟子：孙悟空...
《西游记》是明代的。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷。
作品鉴赏
《西游记》作为一部神魔小说，既不是直接地抒写现实的生活，又不类于史前的原始神话，在它神幻奇异的故事之中，诙谐滑稽的笔墨之外，蕴涵着某种深意和主旨。对此，历来的评论家作过种种探讨，大致从认为“幻中有理”，到强调“幻中有趣”“幻中有实”，有一个曲折的历程。
应该说，小说本身的确或多或少地存在着支撑某一倾向的依据。但就其最主要和最有特征性的精神来看，应该说还是在于“游戏中暗藏密谛”（李卓吾评本《西游记总批》），在神幻、诙谐之中蕴涵着哲理。
这个哲理就是被明代个性思潮冲击、改造过了的心学。因而作家主观上想通过塑造孙悟空的艺术形象来宣扬“明心见性”，维护封建社会的正常秩序，但客观上倒是张扬了人的自我价值和对于人性美的追求。
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