有些人说印度有很多不可思意的修行高人 佛陀很一般 大家怎么看?

印度修行的人吃饭睡觉吗~

这要看修持的程度了。
初步修持，要少吃，睡眠充足，养足精神。
再进一步，吃得更少，也睡得少。
如果修习辟谷，其间就吃得极少或不吃饭，只渴水，或吃水果。
当然，如果成了佛，就不用吃饭了。有人说，那为什么释迦佛还要乞食吃饭呢？那是给弟子们做榜样的，也是给施食人做福田。如果佛不乞食，弟子就会以乞食为耻。
总之，修持的大原则是，不贪吃，不贪睡。不贪吃，舌根清静；不贪睡，精进用功。
佛在世时，佛和弟子都是不睡眠的，日夜用功。但我们不要乱学。
中国道家也说：精足不畏寒，气足不思饭，神足不思眠。

第一，当时的印度由于福报因缘具足了，有佛陀出世的善因缘而感，再者就是由于当时印度外道很多，并且有的外道有大神通，佛陀出世降伏外道……总之因缘和合。

佛世时，种种外道获得四禅八定。但是都是凡夫。
一切外道，莫说与佛相比，与任何阿罗汉也无法相比。乃至不能与小乘初果“须陀洹”相比。何以故？凡圣的根本区别在于能否解脱生死。至少能得到部分的解脱法。这样即是“预入圣流”的小乘初果人。是一切外道所不能企及。
《优婆塞戒经》：“诸外道等，获得非想非非想定（禅定的最高境界），寿命无量劫。若不得解脱分法，应观是人为地狱人。”
就算生于非想非非想天，如果没有获得解脱法的少分，寿终之后还是有可能坠于地狱。这就是一切凡夫的状况。

学佛人即便没有任何神通、任何禅定，仅仅因为断除我见证初果，就算得到“解脱分法”，就能超越一切外道（诸如太上老君，上帝，真主等等：没有证据表明他们曾经修学佛法，乃至获得解脱分法）。
这就是“三乘菩提”不共外道之处。

悉达多太子菩提树下赞佛偈：
天上天下无如佛，十方世界亦无比；
世间所有我尽见，一切无有如佛者。

南无本师释迦牟尼佛

倘若我是某种其他道的修行者，我自然会说，释迦牟尼佛很一般，我们的祖师比他更厉害。——倘若我不是如此认为，而认为佛教更高，那我显然就舍弃现在的教派而依附佛教去了。

信奉不同的教派，人之常情，佛教虽大，基督教、天主教、伊斯兰教、犹太教等等，他们也有更多的信奉者，这些人都认为佛陀不及他们的主，但这又能怎么样呢？

判断一个事物，需要用自己的智慧，而不是人云亦云。

每一种信仰，都是内心的图腾。如果不接受，那就保持沉默。
我个人觉得佛陀，比较神圣，是一种化身。
修行在心，讲究的是入定，即静。
心如止水

佛确实很一般；尽法界虚空界而已——你提问、看到大家答案，是多么平平无奇的事情

本来就很一般，所谓一般是平等，你的本性和佛就是平等的

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