恶人与恶鬼
来自： 更新日期：早些时候
~
恶人恶是因为自己恶与他人恶，恶鬼恶则是灵魂脱离躯体的另一种生活方式，是生命的延续，而这种生活方式的态度取决于离开躯体时的状态。
古有“恶人先告状”之说，何为恶？恶之不择手段，先下手为强。但是不能把不择手段，先下手为强视为恶。恶人恶到天理难容是为恶鬼，所以不是所有恶人都天理难容，只要还在人的意义之类。
先恶后善为大善，恶之凶善之强；先善后恶为大恶，善之浓恶之厉。
有句话叫“人善被人欺”，两种“人”就是两种不同的人生方式。为什么说愿“好人一生平安”，就因为好人多了一些为他人着想的思维，容易被不善之人利用。而不为他人着想的却不一定是坏人，明白人性道理社会伦理的人只是把心里的那份善藏起来了。
人的一生都在善与恶之间徘徊，善恶是非本就存在，相对论而言有正必有反，有好人就有坏人，只有坏人才能从千百万的人中选出英雄。坏人就是为英雄而生的吗？不是，在社会不断变化的环境中，有的人跟不上时代节奏或是太超前，慢慢的孤立出来，不合群了，就有可能从心态上发生根本变化，自然慢慢就形成了。
贪官汉奸也不是与生俱来的，只是得不到理想的结果而走上另一条路，或是环境使然，容不下所处环境，近朱者赤近墨者黑，有什么环境造就什么样的人，无法改变就只有尽早抽身。
常常看一些电影，本来心地善良的人却被逼到绝境，而后就是一连串的反杀，往往厉害凶残无比，兔子急了还咬人，越忠厚老实的人一旦反转必将爆发巨大的怒火，就像火山爆发，静则风景如画，动则浑天地暗。为什么？因为越尊重得到的是越不尊重，甚至是反以为奴。这个时候，坚持不了就会出现不良状况。电影中的恶鬼无比凶狠，这就像由好变坏的人，要以另一种方式表达自己的不满，发泄所有之前种种的不公，而这就造成先善后恶为大恶。在恶鬼看来善已经走不通，只有以恶惩恶，让自己变得更恶才有可能到达自己的目的。
先恶后善为大善，再凶恶无比之人也会回头是岸，弃暗投明。
看过一部关于达摩祖师的故事，其中有一段发生在一座寺庙养伤的事。寺庙里香火很旺，山贼眼馋遂来抢劫。就在山贼头子制服群僧时，达摩现身。达摩祖师处处留手，而山贼处处紧逼，即使不是对手也要出一口恶气。从山贼的手段中可以看出他们已然凶狠成性，誓要征服。就在山贼头子要烧死达摩祖师时，达摩祖师则盘腿坐在地上。山贼头子毫不犹豫的抓住机会狠狠射出。可接下来让土匪头子心里悸动，本以为会出花招，可达摩祖师却欣然接受了他的火箭，既然阻碍于你，那我就消失。这一幕让土匪头子不可思议，看着被火吞噬的达摩祖师，眼神变得不安。直到大殿里传出木鱼声，又再次看见达摩祖师，眼神撼动，想来已然大彻大悟。
为了成全土匪的达摩祖师“舍己为人”，已经“超度”众人，使之脱胎换骨。达摩祖师的现身不会是为了俗利的金钱，而是迷途的心灵。
善恶有道，不在乎贫穷贵贱，而在乎一念之间。
恶人与恶鬼视频
相关评论：19179489761：2稿, 恶鬼---恶人---恶鬼,恶鬼投胎成恶人,证明没有地狱。
余促泪证据何在？佛教提到的是饿鬼。不是恶鬼。
19179489761：人死了到底会不会投胎,恶人也能投胎嘛
余促泪人死后，都会随他的善恶业力去自然的流转，六道轮回！，，投胎的众生，是不分善恶的，，只是取得地方，空间不一样！，，现代人死后【大多数】，去的地方是：地狱，畜生，恶鬼，这三道！
19179489761：“鬼”到底是怕恶人,还是怕善人
余促泪《地藏经》上说，鬼神对积德行善的人是尊敬的，也会保护善人。鬼神不怕恶人。
19179489761：请问佛经有没有说对出家人或在家居士不敬侮辱会有什么果报?如果有我...
余促泪《地藏经》：复次普广，未来世中。若有恶人，及恶神恶鬼。见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼，地藏菩萨形像。或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报。尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是...
19179489761：一个恶人死了变恶鬼的电影
余促泪《汉尼拔的崛起》！
19179489761：现实生活中与哲学原理有关的例子
余促泪但抓住蜘蛛丝的恶鬼们越来越多，蜘蛛丝不断晃晃悠悠，马上就要断了似的。恶人终于急了，他抬起脚，恶狠狠地向下边踹了下去，就是这一念之恶，蜘蛛丝立刻就从他头顶上断开了，这一恶鬼又重新回到地狱之中。矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。喜与悲、难与易、福与祸等，在一定...
19179489761：甘露手咒是什么意思
余促泪甘露手咒是一种佛教咒语，其意义深远，旨在为念诵者带来诸多利益。念诵此咒能够延长寿命，增强气力，使心灵常处于欢乐之中，保持口腔清新，获得他人的敬仰，并有天神守护。此外，此咒还能使念诵者身体健康，威德如王，使恶人和恶鬼对其产生喜悦，并在梦中见到菩萨和罗汉，享受千轮王的福祉。甘露手咒的咒语...
19179489761：求中国神话中的恶鬼和怪兽的名称
余促泪1、魑魅（恶鬼）传说中指山林里能害人的鬼，延伸指各种各样的坏人。2、魍魉（恶鬼\/山川精怪）传说为疫神，是颛顼之子所化，可以作为一个词表示小鬼怪亦或一些坏人。3、罗刹鬼 罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵 Rākşasī ，又作罗刹斯...
19179489761：诽谤和辱骂佛法者恶报是什么
余促泪《地藏经》：未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子、善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，...
19179489761：恶鬼的意思恶鬼的意思是什么
余促泪引《史记·秦始皇本纪》：“方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。”《红楼梦》第八一回：“看见满屋子里都是些青面獠牙、拿刀举棒的恶鬼。”夏衍《克农同志二三事》：“你得认清这个时期、这个地方，和菩萨要打交道，和恶鬼也要打交道。”二、国语词典骂人邪恶残暴、无人性。
古有“恶人先告状”之说，何为恶？恶之不择手段，先下手为强。但是不能把不择手段，先下手为强视为恶。恶人恶到天理难容是为恶鬼，所以不是所有恶人都天理难容，只要还在人的意义之类。
先恶后善为大善，恶之凶善之强；先善后恶为大恶，善之浓恶之厉。
有句话叫“人善被人欺”，两种“人”就是两种不同的人生方式。为什么说愿“好人一生平安”，就因为好人多了一些为他人着想的思维，容易被不善之人利用。而不为他人着想的却不一定是坏人，明白人性道理社会伦理的人只是把心里的那份善藏起来了。
人的一生都在善与恶之间徘徊，善恶是非本就存在，相对论而言有正必有反，有好人就有坏人，只有坏人才能从千百万的人中选出英雄。坏人就是为英雄而生的吗？不是，在社会不断变化的环境中，有的人跟不上时代节奏或是太超前，慢慢的孤立出来，不合群了，就有可能从心态上发生根本变化，自然慢慢就形成了。
贪官汉奸也不是与生俱来的，只是得不到理想的结果而走上另一条路，或是环境使然，容不下所处环境，近朱者赤近墨者黑，有什么环境造就什么样的人，无法改变就只有尽早抽身。
常常看一些电影，本来心地善良的人却被逼到绝境，而后就是一连串的反杀，往往厉害凶残无比，兔子急了还咬人，越忠厚老实的人一旦反转必将爆发巨大的怒火，就像火山爆发，静则风景如画，动则浑天地暗。为什么？因为越尊重得到的是越不尊重，甚至是反以为奴。这个时候，坚持不了就会出现不良状况。电影中的恶鬼无比凶狠，这就像由好变坏的人，要以另一种方式表达自己的不满，发泄所有之前种种的不公，而这就造成先善后恶为大恶。在恶鬼看来善已经走不通，只有以恶惩恶，让自己变得更恶才有可能到达自己的目的。
先恶后善为大善，再凶恶无比之人也会回头是岸，弃暗投明。
看过一部关于达摩祖师的故事，其中有一段发生在一座寺庙养伤的事。寺庙里香火很旺，山贼眼馋遂来抢劫。就在山贼头子制服群僧时，达摩现身。达摩祖师处处留手，而山贼处处紧逼，即使不是对手也要出一口恶气。从山贼的手段中可以看出他们已然凶狠成性，誓要征服。就在山贼头子要烧死达摩祖师时，达摩祖师则盘腿坐在地上。山贼头子毫不犹豫的抓住机会狠狠射出。可接下来让土匪头子心里悸动，本以为会出花招，可达摩祖师却欣然接受了他的火箭，既然阻碍于你，那我就消失。这一幕让土匪头子不可思议，看着被火吞噬的达摩祖师，眼神变得不安。直到大殿里传出木鱼声，又再次看见达摩祖师，眼神撼动，想来已然大彻大悟。
为了成全土匪的达摩祖师“舍己为人”，已经“超度”众人，使之脱胎换骨。达摩祖师的现身不会是为了俗利的金钱，而是迷途的心灵。
善恶有道，不在乎贫穷贵贱，而在乎一念之间。
恶人与恶鬼视频
相关评论：
余促泪证据何在？佛教提到的是饿鬼。不是恶鬼。
余促泪人死后，都会随他的善恶业力去自然的流转，六道轮回！，，投胎的众生，是不分善恶的，，只是取得地方，空间不一样！，，现代人死后【大多数】，去的地方是：地狱，畜生，恶鬼，这三道！
余促泪《地藏经》上说，鬼神对积德行善的人是尊敬的，也会保护善人。鬼神不怕恶人。
余促泪《地藏经》：复次普广，未来世中。若有恶人，及恶神恶鬼。见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼，地藏菩萨形像。或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报。尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是...
余促泪《汉尼拔的崛起》！
余促泪但抓住蜘蛛丝的恶鬼们越来越多，蜘蛛丝不断晃晃悠悠，马上就要断了似的。恶人终于急了，他抬起脚，恶狠狠地向下边踹了下去，就是这一念之恶，蜘蛛丝立刻就从他头顶上断开了，这一恶鬼又重新回到地狱之中。矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。喜与悲、难与易、福与祸等，在一定...
余促泪甘露手咒是一种佛教咒语，其意义深远，旨在为念诵者带来诸多利益。念诵此咒能够延长寿命，增强气力，使心灵常处于欢乐之中，保持口腔清新，获得他人的敬仰，并有天神守护。此外，此咒还能使念诵者身体健康，威德如王，使恶人和恶鬼对其产生喜悦，并在梦中见到菩萨和罗汉，享受千轮王的福祉。甘露手咒的咒语...
余促泪1、魑魅（恶鬼）传说中指山林里能害人的鬼，延伸指各种各样的坏人。2、魍魉（恶鬼\/山川精怪）传说为疫神，是颛顼之子所化，可以作为一个词表示小鬼怪亦或一些坏人。3、罗刹鬼 罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵 Rākşasī ，又作罗刹斯...
余促泪《地藏经》：未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子、善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，...
余促泪引《史记·秦始皇本纪》：“方中，人主时为微行以辟恶鬼，恶鬼辟，真人至。”《红楼梦》第八一回：“看见满屋子里都是些青面獠牙、拿刀举棒的恶鬼。”夏衍《克农同志二三事》：“你得认清这个时期、这个地方，和菩萨要打交道，和恶鬼也要打交道。”二、国语词典骂人邪恶残暴、无人性。
