若没有扫地僧,乔峰能打得过慕容复和鸠摩智吗?

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首先,很多人认为慕容复是加分项,不够,甚至给出一个策略。肖家先集中火力干掉慕容复,然后和另外两个一起逛街。其实这里多少受到了影视作品的影响。慕容复没有想象中那么弱,对付狡猾更难。起初,慕容复抓住了冯晓降龙十八掌的弱点,消耗了太多内力。你谭智在前面奋力拼搏,而他却在边缘徘徊寻求帮助。可以说,如果当时段誉没有参与,冯晓早就遇到麻烦了。另一个鸠摩智相比幽坛内力和武功更高,这应该是不争的事实。所以理论上鸠摩智+慕容复肯定比大,萧父子想一枪打死慕容复,这个算盘未必管用。

再说萧远山和慕容博,虽然说见过三次面,都打成平手,但也只是属于武术交流的范畴。他们认为萧远山在实战中可能略胜慕容博。毕竟雁门关血洗了二十多位高手,很吓人。当然,有些人可能会说玄慈和汪剑通仍然不够,但我认为其他人没有说至少他们没有任何非凡的力量价值,如果他们想成为所有者,仍然很难说服人们。相反,慕容博没有直接的情况可以分析,但别人提到他并不害怕。当然,没有多少人见过他真正的实力。所以慕容这边的实力肯定是占优的,但也高不了多少。冯晓很有可能对阵鸠摩智;萧远山vs慕容父子。

因为这场战争不是关乎武力,而是关乎生死,绝望的战斗精神可能往往比战斗力量更重要。所以,敌人被弱者边缘化的情况经常发生。举个简单的例子,如果杨过在断臂之前执意要向郭靖为父报仇,尽管实力悬殊,还是有可能杀死郭靖,但郭靖绝对不可能杀死杨过。所以,面对杀妻杀母的仇恨,萧父子会竭尽全力的去杀。

另一方面,慕容这边,鸠摩智,也就是泥水混合。狡猾的他看到萧父子两眼无神,大赚了一笔。可能他们脚下抹油溜了,也没看出来他和慕容的交情有多深,所以他不会两边都选。而慕容博这边不会去想萧氏父子的愧疚,但是对于萧氏父子来说,不管他们想象中是否有可能争取过来,他们还是犹豫要不要杀了南朝王,这对于以后的复国会有阻力。总之他一开始会有些顾虑,师傅的培养在几毛钱之内,就像洪七公在船上与欧阳锋对峙,仍处于主导的情况下,导致一败涂地,险些丧命。如果慕容博开始犹豫,没有完全杀死萧父子,他很可能会处于危险的劣势。

所以无论从客观分析还是主观意愿来看,萧父子获胜的几率会更大,当然结局已经如此,这是不能假设的。这场史诗般的战斗只能由读者自己的内心来补充,这可能是最好的结果。



我来回答这个问题,以乔峰的战力,分别战胜慕容复和鸠摩智一点问题都没有,如果两个一起上,结果会如何呢?

在少室山,乔峰曾经同时对付游坦之和慕容复,一点都不落下风,慕容复也就只能只保而已

在《天龙八部》里武功最高非扫地僧莫属,排第二应该就是虚竹子,萧峰可排到第三,段誉排第四、鸠摩智和萧远山、慕容博只能排第五,而慕容复基本掉出前10之后。有愧于“南慕容”的称号,估计这个名声也只是徒有虚名。

鸠摩智与萧峰曾经交过手,扛不住萧峰的降龙十八掌,吐血而逃。

在金庸小说里,数战斗力最强的角色则属萧峰。萧峰能够达到“武林高手毕生所盼望达到的拳术完美之境”(《天龙》第十九回),而且“他天生神武,处境越不利,体内潜在勇气越是发皇奋扬”(《天龙》第四十一回),金庸小说再找不到第二人如他般勇武。

当年在聚贤庄大战群雄,毫不畏惧,而且还是手下留情。

萧峰勇闯少室山挑战天下群雄,见丁春秋捉住阿紫,既痛惜又愤怒,一掌“亢龙有海”向丁春秋击去,出掌时“与丁春秋相距尚有十五六丈,但说到便到,力自掌生之际,两个相距已不过七八丈”,但原文说明天下武术不可能一掌击到五丈以外,谁也料不到这一掌有何用意,岂知萧峰一掌既出,“身子已抢到离他三四丈外,又是一招“亢龙有悔”,后掌推前掌,双掌力道并在一起,排山倒海的压将过来”,丁春秋顿时气息窒滞,感到对方掌力有如怒潮般向自己疾冲,无法抵挡。萧峰连施两掌,合并内劲推向丁春秋,由此可知凌空掌力并不是在到达射程极限时就立刻消耗完。


假如萧峰第一掌的掌劲在达到射程外(五丈远)已剩下了“一阵风”的程度,那他要如何“后掌推前掌,双掌力道并在一起”呢?为此这儿不妨假设:一名武者在击出隔空内劲时,其实他所发出的不是只有内力一“物”,而是可先想象武者拾起一块“圆石”,将内力注入圆石后施力掷出后击向目标。

鸠摩智“瞧在你父亲面上,十招之内,不使杀手”(第四十五回),十招后慕容复转瞬即败,可见差距之大,如果鸠摩智十招也不让,只怕十招也未必抵挡得住。

鸠摩智内力虽强,那是道家的小无相功,使用的招数却是少林72绝技,有点不伦不类,力战时间过久之后,必败于萧峰的降龙十八掌之下。

因此,以萧峰的功力如果力拼二人,必将是一场恶战,但是萧峰一定笑到最后



这组对决,乔峰父子当时极为凶险,当时书上也说了,萧氏父子以二对三,慕容博父子加鸠摩智有很大的赢面。萧峰见慕容复赶到,变成对方三人而己方只有二人,慕容复虽然稍弱,却也未可小觑,只怕非但不能取走慕容博性命,自己父子反要在藏经阁中败给对方。但我还是认为,如果扫地僧没有现身,赢到最后的将会是萧远山、萧峰父子。

一、萧远山与慕容博谁先病发

乔峰、萧远山、慕容博、鸠摩智被网友戏称为《天龙八部》中的四绝,合称为“天龙四绝”,从这四人的武功表现来看,他们四人武功大致在伯仲之间,这其中萧远山曾与慕容博大战过三次,除了新修版本,另外两版都说这三次是不分胜负,总体来说这俩人的武功应该是持平的,要不然他俩也不能相互治愈对方的内伤。

不过从原著上来讲,在下以为萧远山的内伤是小于慕容博的,萧远山只是两穴隐隐疼痛,有碗口粗的麻木。慕容博则不然,他的三处穴道每日清晨、正午、子夜三时,确如万针在刺痛,一日之内能过去三次。

可以看出萧远山只是身有病痛,但是这并不妨碍发挥,慕容博却是一日之内有三段时间是没有战斗力的,当日在藏经阁中,应该已快接近正午,只要萧峰父子坚持到正午慕容博病发,就是二打二的书面。

二、乔峰与鸠摩智谁更厉害

如果慕容博暂时没有病发,这组对决的关键就在乔峰能否打败鸠摩智与慕容复联手,与97版电视剧《天龙八部》演绎的不同的是鸠摩智在原著中根本没有交过手,而从鸠摩智的表现来看,他应该与老年的萧远山持平,因为他俩在少林寺藏经阁对过一掌,大家相互佩服。

当然对过一掌不分胜负的例子在金庸小说中有很多,这也他俩的武功就在伯仲之间,但是鸠摩智有过另外一次高光的表现,就是对阵天龙五本加枯荣的六脉剑阵,从表现来得看鸠摩智游刃有余,而同期的乔峰则表示如果有五六个段延庆级别的高手向其围攻,他可能就抵挡不住了,五本加枯荣正好符合当时乔峰的这个心理界定。

但是其实后来乔峰武功又有进境,相反在少林寺的鸠摩智已经强练少林易筋经,扫地僧说他大难临头,他自己也感觉“练功之时,颇感心烦意躁,头绪纷纭,难以捉摸。”所以这个时候的鸠摩智应该已非乔帮主的对手了,但是加上一个弱一些的慕容复,应该还有一战之力。

三、慕容复飘忽的武功定位

关于慕容复的武功定位,《天龙八部》中一直表现得比较混乱,书上一直说慕容复与乔峰齐名,武功上可能略逊一筹,但是慕容复的实战表现实在不堪,慕容复改在六脉神剑之下还情有可原,被鸠摩智速胜就显得有些菜鸡了,后来与四大家臣一起围攻段延庆,竟然还是一败涂地了。

有人说慕容复的武功随人品的下降而持续走低,所言非虚,考虑到天龙四绝都是六个段延庆以上的水准,慕容复在这场决斗中的影响力几乎微乎其微。我一直认为慕容复之所以武功一直走低是因为他在与丁老一战之时吃了亏,明面了好像他赢了,实际上却被丁老化去了不少内力,这也就解释了他为什么后期武功越来越弱。在少林寺一战时,慕容复的内力明显不足,不过他的眼光境界还在,只是无法再持续地输出罢了。

四、萧氏父子的战神属性。

萧氏父子是天生的英雄,萧远山年轻的时候就一人战败了一群中原豪杰,萧峰在聚贤庄也获得了胜利,这俩人都是越战越勇的主儿,就是因为他俩在很多时候很相像,越是关键比赛越有高兴表现。反观慕容博、鸠摩智、慕容复三人,除却慕容氏父子一条心外,鸠摩智更像是员工,时局不利时鸠摩智会第一个跑路。

所以即便扫地僧没有现身,萧峰父子也能从容打败慕容氏父子与鸠摩智联手,扫地僧的出现让我们少看了一场天龙四绝大混战,实在是有碍观瞻。



肯定打得过,首先鸠摩智在珍笼棋局那里,面对丁春秋的时候就已经认怂,而乔峰可以出其不意秒丁春秋,正面可以打平丁春秋慕容复游坦之三人联手。而鸠摩智的情况肯定是不能持平丁春秋游坦之两个人的,所以鸠摩智加上慕容复,肯定干不过乔峰。

我认为乔峰打不过慕容复和鸠摩智,毕竟慕容复和鸠摩智的武功不容小觑,都是顶尖高手,两人联手打得过乔峰


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