以是人多以书假余下一句
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以是人多以书假余，余因得遍观群书。出自宋濂《送东阳马生序》。
原文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！
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相关评论：15610402320：以是人多以书假余假,余因得遍观群书的翻译
袁烟寿以是人多以书假余假,余因得遍观群书的翻译是：这句话的意思是：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。出处：明宋濂《送东阳马生序》选段：天大寒，砚冰坚，手指不可屈...
15610402320：以是人多以书假余下一句
袁烟寿“以是人多以书假余，余因得遍观群书”。出自宋濂《送东阳马生序》。原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，...
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袁烟寿“以是人多以书假余，余因得遍观群书”的翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。这句话出自明代宋濂的《送东阳马生序》，作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。赏析 这篇文章中心思想明确，但作者不是板...
15610402320：以是人多以书假余,余因得遍观群书的翻译
袁烟寿“以是人多以书假余，余因得遍观群书”的翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。出自明代宋濂的《送东阳马生序》，作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。原文节选：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观...
15610402320：是以人多以书假余,余因得遍观群书。的文言文翻译
袁烟寿天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
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袁烟寿以是人多以书假余下一句是，余因得遍观群书。出自宋濂《送东阳马生序》。原文节选：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之...
15610402320：古文句子:以是人多以书假余,余因得遍观群书 什么意思?
袁烟寿以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》。意思是：（我借书还书从来不稍微超过约定期限）因此，人们多愿意把书借给我，我因此才能够博览群书。以是：因此。以，介词，因；是，这个（还书从来不稍微超过约定期限）。假：借。余：代词，我。
15610402320：以是人多以书假余,余因得遍观群书.是什么意思
袁烟寿意思是：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。出自：明·宋濂《送东阳马生序》摘取部分原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群...
15610402320：以是人多以书假余,余因得遍观群书的意思
袁烟寿意思是:所以人们多数情况下都借给我书,我因此得以遍观群书。 以是:于是。假:借。因:因此。这句话本应该是“因人多以书假余,以是余得遍观群书”才是正常语序。直译过来就是:因此人们多愿意借书给我,于是我能够看遍各类书籍。 这句出自宋濂的《送东阳马生序》。 简介: 《送东阳马生序》是明代宋濂送给他...
15610402320：送东阳马生序原文、翻译、重点词语等,以及相关联系
袁烟寿以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从...
原文：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！
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袁烟寿“以是人多以书假余，余因得遍观群书”。出自宋濂《送东阳马生序》。原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，...
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袁烟寿意思是:所以人们多数情况下都借给我书,我因此得以遍观群书。 以是:于是。假:借。因:因此。这句话本应该是“因人多以书假余,以是余得遍观群书”才是正常语序。直译过来就是:因此人们多愿意借书给我,于是我能够看遍各类书籍。 这句出自宋濂的《送东阳马生序》。 简介: 《送东阳马生序》是明代宋濂送给他...
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