叶圣陶的：“口头为语，书面为言。文本于语，不可偏指，因合而言之。”这句话在他的那本书有啊？
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对“口头为语,书面为文”这句话的认识。~
——《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年8月版，第138页
《叶圣陶语文教育论集》
叶圣陶语文教育论集
叶圣陶的：“口头为语，书面为言。文本于语，不可偏指，因合而言之。”这句话在他的那本书有啊？视频
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语就是说话
文就是书写.
在古代,说话和写文章有严格的区分.
也就是说你说话可以很口语化,但是要转为文字时,必须用书面化的文字来修饰,所以文学在古代只能掌握在读书人手中.
比如古代人问:你是谁?.答:我是XXX.
记录时就成了:何人?.答:吾XX也.
是叶圣陶先生说的吧？出自哪本书我不太清楚。。。
（叶圣陶先生论语文教学目的、方法和语文能力）
《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年8月版，第138页。
叶圣陶（1894年10月28日-1988年2月16日），原名叶绍钧，生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
他的教育思想对中国特色现代教育理论作出了具有独创性、系统性的重要贡献，代表作有《隔膜》《线下》《倪焕之》等，1988年2月16日在北京逝世。
叶圣陶小说的突出艺术成就，在于他对“灰色人生”的冷静。叶圣陶先生观察和客观描写，表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写，在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。
他带着一双透入的观世的眼，冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情，而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄，意常见于言外，情不外露于文中。
——《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年8月版，第138页
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