“学海无涯苦作舟”出自哪首诗?
1、出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟的意思:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。
拓展资料:韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。
韩愈,字退之。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟“此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
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这句话出自《增广贤文》其原句是:”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。“
意思是在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。老师是你学习的领路人,但真正能否学好还是要靠自身的努力。要想掌握技术,只有勤学苦练,才能熟能生巧。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富。
参考资料来源:百度百科-书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
出自韩愈的《古今贤文·劝学篇》。
全句是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”
意思是指:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件。
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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”释义
书山与学海不能简单作为名词来看待,古文词句不像今天的白话文,有什么主谓宾之分,按今天的话说是读书求知,就是学习;有路与无涯,路本身有种类之意,这里就是说种类很多,应解释多,广泛,诸字百家,什么样的路数都有。这个字用在这一句里并不是指土路或是水泥路,更像的就是周总理所说的我们中国人所走的是马克思之路,所以称为马路是一个意思。
那么涯解释为极限,这样一来有路与无涯的意思不就对上了吗,有很多与没有极限是不是一个意思了呢?径与舟,径应释为走路,爬山,或者说是铺路,千万不能以途径或单纯的路来解释,舟就是乘船,坐船,或是造船,不能说只是一只船。
那这一对联之意便是:知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。告诉我们,不要畏惧知识有很多,更何况它是没有止境的,我们用几辈子都不能学完,如果我们肯花功夫就一定会得到更多。
作者简介
韩愈:唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
参考资料来源:百度百科——增广贤文
不是诗,此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。此句在《增广贤文》中有收录,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟读音为shū shān yǒu lù qín wéi jìng,xué hǎi wú yá kǔ zuò zhōu 。全句的意思是书就像一座山峰,如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;知识就像海洋,刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。
这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。
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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟为比喻句,把书比作大山一样,把学习的知识比作大海一样。形象地概括了书籍之多,之广泛,学习知识的广博。
同时此句又是为对偶句,“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。
“学海”与“书山”,虽有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海的无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山的有径,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。
径与舟,径也可以延伸成走路,爬山,或者说是铺路,舟就是乘船,坐船,或是造船,因为知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。
告诉我们,不要畏惧知识有很多,更何况它是没有止境的,我们用几辈子都不能学完,如果我们肯花功夫就一定会得到更多。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这两句是对联,作者是韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
字面意思:人类数千年文明保留下如山的书,能通往成功的路,只有勤奋者可以达到目标;学识如大海一样宽阔无边无际,只有刻苦的人能造出小船前往之。
唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》
本句出自唐代韩愈——《古今贤文·劝学篇》,完整的句子为:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
给我们的启示:
读书初看是没有路可走,只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。
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相关评论:
富瑾饲答:学海无涯苦作舟的上一句 书山有路勤为径 此句唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。韩愈,著名文学家、唐宋八大家之首。意思是:如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载驶向成功的...
富瑾饲答:出自唐代诗人韩愈的《古今贤文·劝学篇》
富瑾饲答:“书海有路勤为径,学海无涯苦作舟”是出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》,意思是求学问道的方法在书读百遍(因为书读百遍,其义自见,此为勤);如百川赴海,日进不已(此为学海无涯)那样作学问须用耐心(此为苦)当舟。原文:身怕不动,脑怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼...
富瑾饲答:1、出自韩愈的《古今贤文·劝学篇》。2、全句是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”3、意思是指:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。4、在读书...
富瑾饲答:1、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”作者是韩愈。
富瑾饲答:这句话的意思是:在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。出处:唐·韩愈《古今贤文·劝学篇》选段:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。译文...
富瑾饲答:“书山有路勤为径学海无涯苦作舟”是唐宋八大家之一的韩愈所写。该句出自唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。全文部分片段如下:枯木逢春犹再发,人无两度再少年。不患老而无成,只怕幼儿不学。长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空长百岁。少...
富瑾饲答:书有路勤为径学海无涯苦作舟是韩愈写的。书有路勤为径,学海无涯苦作舟是唐宋八大家之首韩愈写的。此句意思是指:如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人...
富瑾饲答:该句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书.《增广贤文》中也收录有此句.在古训 《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”.韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风...
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