廉洁是什么意思

~ 廉洁校园的含义
廉洁是指人的品行端正，洁白高尚，不为小利而忘义，不为大利而祸闯.廉洁，是一种正邪分明的是非观.它是在纷繁复杂的选择面前，明辨什么是正确的，应该坚持，什么是错误的，要坚决 *** .在污水浊流中不随波逐流，抗拒腐蚀，永“以遵纪守法为荣，以边法乱纪为耻”.廉洁，是一种道德风尚.只有当一个人正确地认识自己与他人、与社会的关系，并自觉地为他人和杜会利益尽义务和责任时，他才是一个道德高尚的人.从广义的教育概念上讲，我们的成长就是在文化氛围中接受陶冶和熏陶，是一种坚持不断的“润物细无声”的过程.在学习生活中开展廉洁教育，实际是就是要我们了解反倡廉的有关知识，在思想意识里较早地树立“廉洁光荣，腐败可耻”的廉洁意识，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，形成敬廉崇洁的正确思想.我们应充分认识到：我们是民族的希望，担负着建设祖国未来的重担，无论是今后从政还是经商或者从事其它的事业，都应该时刻牢记“廉洁”二字.我想也只有这样才能正直的走好自己以后的漫漫人生路，而不是去做一些让自己一辈子都悔恨的事情.廉洁教育的本质就是 *** 纷繁复杂的的诱惑.廉洁道理人人都懂，腐败分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑，道德要指出的是，懂得廉洁并非拥有廉洁，当廉洁尚未志为一个人的信念时，廉洁只是外在的.我们只有把学校对我们的外在教育，转化为内心的信念，以一咱坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会， *** 金钱的诱惑，才不至于在滚滚的社会洪流中迷失自己的方向.。
廉洁是什么意思
廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。 扩展资料 廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。 《辞海》上解释为“清廉，清白。”

屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。

东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。

后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。

明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

参考资料廉洁（汉语词语）_百度百科 。
廉洁的意思？
什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”
“廉洁文化”是什么意思？
廉洁文化是提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，为人民服务，清白做人的精神。

这是中华传统美德，是一种值得学习的精神。它可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化的建设。 廉洁文化具有丰富内涵。

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。

扩展资料廉政文化的主要功能： 1、舆论作用 在现代社会经济成分、利益主体以及文化多元化的情况下，廉政文化通过各种主流媒体和丰富多样的手段广泛传播，让广大人民群众在获取各种信息的过程中。 廉政文化所包含的精神理念、价值观、道德准则，在社会上的广泛传播，为党风廉政建设和反腐败工作的顺利开展营造了良好的文化舆论环境。

2、导向作用 廉政文化具有政治属性和社会属性，对社会有较强的辐射功能。廉政文化的双重性对社会意识发挥着导向作用，它赞扬什么、批评什么、反对什么，都具有鲜明的指向性。

廉政文化的导向功能，主要有表现在以下三个方面： 其一，定向功能。廉政与廉洁价值追求的确立，能为人们进行价值选择确立一个统一的、主导性的价值评价标准，使人们的活动不再无所适从。

其二，自觉功能。廉政文化能够增强人们的自我意识，提高主体对廉政与廉洁要求的自觉性。

廉政文化的传播将使廉政理想成为个人与组织的奋斗目标，奋斗目标一旦确立，各种活动的自觉性就更强。 其三，调整功能。

廉政文化中的廉政信仰与追求对组织及个人的行为产生较强的调节功能。当社会成员个体在思想、观念上与廉政文化要求相冲突的时候，廉政信仰与理想就能为众多个体在多种思想的交锋中提供最新的选择参照系，使不符合廉政文化要求的思想与实践及时得到调整。

3、生成教化作用 文化的本义就是教化，文化的本质就是“化”人，这就是教化功能。廉政文化在人们解放思想、转变观念、维护信仰以及塑造人格等方面发挥启蒙、引导以及人生观之确立的功能。

从总体上看，廉政文化通过各种教育方式和途径，用先进的文化、先进的理念、先进的思想教育、熏陶、激励、鼓舞着全体社会成员。 在全社会营造一种人人崇廉奉廉，个个羞于腐败、耻于腐败和不敢腐败，使腐败分子成为“过街老鼠”的良好环境，营造“以廉政为荣，以不廉政为耻”的社会风尚，通过对腐败思想和行为进行有力的鞭挞，通过对腐败案件成因的剖析来警示人、教育人，使人们在廉政教育中，思想得到升华。

从公民个体而言，廉政文化作用于人的思想面貌、生活方式、道德情操和行为规范，不仅使人们能够确立先进的思想观念、生活方式、道德情操、行为规范，而且也通过不断提高人们的辨别真善的能力，净化人的心灵，催人奋发向上。 4、内在约束、行为规范作用 一是约束、规范人们思想行为的作用。

廉政文化内蕴了对社会组织及个体行为的约束功能，即对人的思想和行为的限制、束缚作用。 它规定了什么是廉政与廉洁的，什么是腐化堕落的，什么可以做，什么不可以做，为社会组织及个人的行为划出了一条边界，这是一个社会及个人共同认可的行为准则。

廉政文化的约束功能，表现在多方面：廉政是实现社会治理的前提和基础；廉政文化通过党制定国家法律法规和党内法规、规章、纪律等来发挥约束功能；廉政文化通过廉政伦理、社会舆论对社会组织及成员产生约束作用。 二是行为上的规范作用。

具体表现在：第一，能从道德上进行规范。廉政文化以道德规范来引导人们特别是各级领导干部的思想行为，以说服力和劝导力提高人们的思想认识，把道德规范的要求变为人们的自觉行动。

第二，能从思想政治上进行规范。廉政文化鲜活的形式对思想政治理论进行广泛的传播，不断地给广大党员干部和人民群众灌输思想政治理论，使其行为受到正确的支配和引导。

第三，能从制度上进行规范。一方面，是供广大党员干部直接学习的党纪政纪条规和廉政法规汇编，广大党员干部通过学习，无疑会起到规范作用；另一方面，组织广大人民群众参与多种形式的廉政文化建设活动，使人们在文化素养得到提高的同时，思想上逐步筑牢法纪防线。

5、鼓舞激励作用 廉政文化对廉政与廉洁行为进行鼓励和促进，它规定人们的行为方向，改变人们的偏好，影响人们的选择。通过宣传党风廉政建设和反腐败斗争中涌现出来的先进典型，歌颂、弘扬在党风廉政建设和反腐败斗争中所形成的战斗精神。

总结、宣传党风廉政建设和反腐败斗争中取得的重大成果和展望美好未来，能够有效地消除人们对腐败现象的错误和片面认识，引导人们正确认识腐败作为一种消极社会现象存在的长期性和复杂性。 正确认识党和国家反对和惩治腐败的决心和所取得的重大成就，可以增强人民对党的信任和社会主义的信心，提高党的形象和力量，鼓舞人们自觉投身建设社会主义现代化事业的伟大实践，从而为反腐倡廉提供强大的精神力量和文化支撑，自然对人们会产生一种鼓舞、激励作用。

6、凝聚力量作用 廉政文化能使全体社会成员尤其是。

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