电影《动物园长夫人》，你知道最后结局是怎样的吗？

电影《动物园长夫人》，你认现实生活中有安东尼娜这样的人吗？~

电影《动物园长的夫人》的真实原型，是一个令人难以置信的故事...二战期间，华沙动物园园长夫妇，利用纳粹对珍稀动物的狂热，将犹太人庇护于其动物馆舍中，在几年时间里，成功营救了300多名犹太人。这对勇敢的夫妇名叫：简·扎宾斯基，安东尼娜·扎宾斯基。


1939年9月，波兰被攻陷，成了人间炼狱，纳粹对犹太人进行种族灭绝...当时，在盖世太保眼里，犹太人还不如实验室里的老鼠高贵，甚至规定自家养的母牛，都不得受精于犹太人家的公牛...
犹太人被强制戴上以示区分的袖标，他们将犹太人视为草芥蝼蚁，一时兴起，可能随机选择一辆电车，堵住出口，将里面的犹太人统统杀光…在最后的时候，甚至直接放火直接烧了隔离区…所有的波兰人，都被下令禁止保护犹太人，不然就是死罪。就连不告发的知情者，都会被连坐…而当时的华沙动物园，也不好过。珍奇异兽被洗劫一空，还先后沦为养猪场、毛皮兽养殖场，和公共菜园…盖世太保，还会不时来视察…


这时候，选择独善其身，其实是最安全的选择。但是，园长夫妇还是义无反顾地向犹太人，伸出了援手。简定时会以运送饲料、猪肉为由，进入隔离区。在这里，他会想办法将人藏进车内，将其转移回园内，藏入地下室或者动物笼舍内。接下来，就会由安东尼娜好好照顾他们…在战争的那几年里，每当宵禁时，安东尼娜的钢琴声就会回荡在动物园内。隐身的犹太人，犹如夜行动物一样，从地下室与笼舍里出来，得以过上暂时的人类生活…直到天亮，他们又重新回归地下，毫无痕迹…


在当时，纳粹推行的政策，是要控制全世界的意识，甚至还想改变全球的生态系统。所有的活物，在他们眼里都分了三六九等，只有拥有雅利安血统的动物才能算高贵...据说，在做活体实验时，他们不会给犹太人镇痛剂。但是某位生物学家，却因没有给蚯蚓麻醉而遭受惩罚…即使身处地狱，依旧保持善良！

这样一个故事展现在我眼前的时候，我突然想到了陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》，同样是地下室，一个是绝望，一个是温暖。陀氏曾说：“地下室人”是俄罗斯世界里的主要人物。他用地下室描绘了当时俄罗斯人经历灾难之后的心理，那现在这么一群“地下室犹太人”呢？当时有好多犹太人都是靠着在这种阴暗的，不容易被发现的角落里躲藏而避过灾难的

1939年9月，德国纳粹对波兰发动闪电战。纳粹飞机，飞过动物园的上空。投下的炸弹，炸裂了玻璃，炸开了牢笼，炸飞了大象，炸死了游人。野兽四处逃窜，华沙的大街出现了诡异的一幕：袋鼠沿着马路，蹦蹦跳跳地赶路；骆驼钻进了小巷，蹄子在小巷的鹅卵石街面打滑；豺狼虎豹，并肩奔跑；食蚁兽一边跑一边不忘在砖缝间舔舐觅食…

这一天，犹太人好友上门拜访，话语间，是托付后事的意思。原来，纳粹对波兰境内的犹太人，采取了赶尽杀绝的高压政策。华沙当地幸存的四十余万犹太人，被要求在几天内，就搬进一个公园大的区域内严加看管…于心不忍的安东尼娜说：不如，你就藏在我家里吧，到战争结束那一天再出来…在当时，哪怕给犹太人施舍一杯水，也会招来杀身之祸，更别提藏匿保护…但夫妇俩决定：利用动物园，藏匿犹太人。丈夫负责出外联络，前往隔离区偷渡犹太人…而照顾、庇护藏匿人员，与纳粹斗智斗勇，还有维持园区运转的重担，落在安东尼娜身上…他们是夫妻，是伴侣是亲人更是战友和伙伴！

1943年4月19日，华沙犹太区将被清空。地下室里被救出的人们听着广播，眼泪不住地流，也就是广播刚刚结束的时候，还是在那个小小的地下室的窗子外面，飘着鹅毛般的骨灰，仿佛焚烧是最圣洁的结束生命的方式。

一个是那个不可一世的德国军官在战争出现反转准备撤军的时候，他用最后霸占这片土地的权力放走了女主人的孩子；一个是十年后，那片荒芜的动物园草坪上，女主人抱着自己的小女儿拨弄杂草的时候，看到了一株草莓。在最残暴的人身上，在最深的绝望里，生发出的美好，是上天给予善者的恩赐。

这样一个故事展现在我眼前的时候，我突然想到了陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》，同样是地下室，一个是绝望，一个是温暖。陀氏曾说：“地下室人”是俄罗斯世界里的主要人物。他用地下室描绘了当时俄罗斯人经历灾难之后的心理，那现在这么一群“地下室犹太人”呢？当时有好多犹太人都是靠着在这种阴暗的，不容易被发现的角落里躲藏而避过灾难的

我似乎越来越明白一些作家对地下室的偏爱，在我们眼里，可能地上的世界遍地开花、满是美好；可在他们眼里，“地下室”是比地上更光明的地方，也只有在那里，活着，才不是一件屈辱的事。

在这些电影里，无论是动物和外星人，他们总是以与人的恶相对立的面目出现。这其中或许就藏着人类对于自身弱点的认知和对于美好心灵的向往吧。

1943年4月19日，华沙犹太区将被清空。地下室里被救出的人们听着广播，眼泪不住地流，也就是广播刚刚结束的时候，还是在那个小小的地下室的窗子外面，飘着鹅毛般的骨灰，仿佛焚烧是最圣洁的结束生命的方式。

一个是那个不可一世的德国军官在战争出现反转准备撤军的时候，他用最后霸占这片土地的权力放走了女主人的孩子；一个是十年后，那片荒芜的动物园草坪上，女主人抱着自己的小女儿拨弄杂草的时候，看到了一株草莓。在最残暴的人身上，在最深的绝望里，生发出的美好，是上天给予善者的恩赐。

这样一个故事展现在我眼前的时候，我突然想到了陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》，同样是地下室，一个是绝望，一个是温暖。陀氏曾说：“地下室人”是俄罗斯世界里的主要人物。他用地下室描绘了当时俄罗斯人经历灾难之后的心理，那现在这么一群“地下室犹太人”呢？当时有好多犹太人都是靠着在这种阴暗的，不容易被发现的角落里躲藏而避过灾难的

我似乎越来越明白一些作家对地下室的偏爱，在我们眼里，可能地上的世界遍地开花、满是美好；可在他们眼里，“地下室”是比地上更光明的地方，也只有在那里，活着，才不是一件屈辱的事。

在这些电影里，无论是动物和外星人，他们总是以与人的恶相对立的面目出现。这其中或许就藏着人类对于自身弱点的认知和对于美好心灵的向往吧。1943年4月19日，华沙犹太区将被清空。地下室里被救出的人们听着广播，眼泪不住地流，也就是广播刚刚结束的时候，还是在那个小小的地下室的窗子外面，飘着鹅毛般的骨灰，仿佛焚烧是最圣洁的结束生命的方式。

一个是那个不可一世的德国军官在战争出现反转准备撤军的时候，他用最后霸占这片土地的权力放走了女主人的孩子；一个是十年后，那片荒芜的动物园草坪上，女主人抱着自己的小女儿拨弄杂草的时候，看到了一株草莓。在最残暴的人身上，在最深的绝望里，生发出的美好，是上天给予善者的恩赐。

这样一个故事展现在我眼前的时候，我突然想到了陀思妥耶夫斯基的《地下室手记》，同样是地下室，一个是绝望，一个是温暖。陀氏曾说：“地下室人”是俄罗斯世界里的主要人物。他用地下室描绘了当时俄罗斯人经历灾难之后的心理，那现在这么一群“地下室犹太人”呢？当时有好多犹太人都是靠着在这种阴暗的，不容易被发现的角落里躲藏而避过灾难的

我似乎越来越明白一些作家对地下室的偏爱，在我们眼里，可能地上的世界遍地开花、满是美好；可在他们眼里，“地下室”是比地上更光明的地方，也只有在那里，活着，才不是一件屈辱的事。

在这些电影里，无论是动物和外星人，他们总是以与人的恶相对立的面目出现。这其中或许就藏着人类对于自身弱点的认知和对于美好心灵的向往吧。

最后结局挺圆满的犹太人回到家乡了动物们也回来了

最后的结局挺好的，挺完美的，犹太人回来了，动物们也回来了

二战结束后，犹太人回归生活，动物们也回来了

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