读狼以《我要为狼辨护》为题写一篇作文

以“我为狼辩护”为题写一篇短文~

有许多人误解了狼，认为他们凶残成性，所以有了“狼子野心”、“狼心狗肺”、"狼狈为奸”等等这样的词语。可凭什么这样说呢？大多数人对狼的认识都是基于祖辈的影响、受儒家传统教育的影响。我们从小就被灌输了许多“狼是大坏蛋”的思想诸如“大灰狼”、“恶狼”等等。
其实狼和其他动物并没有什么滔天大罪，这些“罪”只是因为危害了人类的利益。
狼吃羊，因为他要生存！有什么罪？人不是也为了生存而杀死其他生物充饥、破坏环境么！
狼会残忍的把快死的同伴吃掉，因为在他看来与其让同伴备受痛苦的、缓慢的死去接着被其他肉食动物甚至其他可能威胁狼的生存的动物美餐一顿，不如让同伴为自己服务——填饱自己的肚子！——这也是生存方式啊！
至于狗可以说他们是狼的败类，但也不失为一种生存方式。
任何动物都有它存在的理由——狼也可以维持生态平衡，纵然成王败寇，我们不应对任何动物存有偏见！

一直以来,人们对狼总是充满恐惧和厌恶.记得在小的时候,母亲给我和弟弟讲《狼外婆》的故事.当时,我并不十分相信,但看到弟弟那双由于惊恐而瞪得大大的眼睛和母亲那认真的神态,我仿佛在母亲的眼里看到了那只“狼外婆”,不由得感到一种莫名的恐惧.因此,“狼外婆”的形象就深深的印在我的心里.我和所有的孩子们都达成了共识：狼是世界上最可怕的动物之一.
慢慢的,我长大了.在大大小小的书刊报纸上,在我的课本里,我又重新认识了狼.当我终于明白狼不是我小时侯得到的那可怕的形象时,我要为狼辩护.
当你给狗喂食时,它会高兴地摇摇尾巴,蹭蹭你；当你给猫喂食时,它会温柔地跳到你身上,撒撒娇；当你给狼喂食时,它可能没有什么亲昵表现,可能会用凶狠的目光瞪着你,你们会说,狼没有狗那么通人性,没有猫那么可爱,但是,请你记住,它会记得回报你!
我曾经看过这样一则报导.
在一望无垠的冰雪地里,有一个迷路的年轻人被一群饥饿的狼包围了.年轻人赶紧把车上的食物扔出去喂狼,以求平安.那群狼吃饱后,便离开了.不幸的是,年轻人的车子在夜间陷入了雪坑.就在年轻人绝望时,那群狼奇迹般地出现了.狼群推着、拉着车子,帮助年轻人走出了雪坑.
看来,狼并不是你们所想象的那样没心没肺,相反的,它们是有血有肉,有情感的.这是那些猫狗能做到的吗?如果你不信,我再告诉你一个关于狼的故事.
在树林里有一被遗失的女婴,这女婴被一母狼发现了,母狼用自己的奶养大了女婴.可不知怎的,女孩与母狼走散了.母狼四处寻找着女孩,一直到了沙漠.在它非常饥饿的时候,发现了一位骨瘦如柴的少女,那少女看上去也相当的饥饿.此时,少女也发现了母狼.它们之间相距不到一米,彼此都僵持着.突然,母狼扑向少女,它们开始了搏斗.最终狼胜了少女.正当母狼下口时,却猛的愣住了.它看到了少女脖上的胎记,认出了这就是自己的孩子,母狼停止了袭击……
不知大家听后,会不会有些感触.它只是一只狼,可它却能告诉人们,什么叫做善良,什么是亲子之情.
狼回报人,狼抚养人孩……这样的事情,数不胜数.
也许有人会说,狼,它是食肉动物,它吃的全是有生命的小动物.话虽没错,可这是它维持生命的唯一途径.正如那些小动物吃草一样,草也是有生命的,为什么人们要单单指责狼呢?狼的所为也减少了那些小动物的过度繁殖,维护了生态平衡,是大自然生物链上不可或缺的一环,我们不应该为它记上一功吗?
再看看现今的社会,和善良的人们共存在这世界上的,不还有一些为利益所惑,为所欲为的坏人吗?人们总把狼作为凶残的象征,忽略了它善良的、有功的一面.难道它不比如今社会中那些被金钱所诱惑,冷血冷肉的所谓“人”更善良吗?
我要为狼辩护!

我很想为狼辩护。
狼很可怜，至少现在真正拥有狼性的狼已少得可怜，它们是曾经在蒙古草原横行一时的草原狼。
曾以为，狼是很凶残的动物。可是看了《狼图腾》后，我发现，狼的内心是如此的凄凉。
人们恨狼，恨狼杀了自己的牛羊牲畜，所以凶们举着猎枪到山上打狼，鲜血染红了天空，狼的毛皮被强行扒下来做夹袄……没有死的伤狼拖着断腿，穿梭在密林中，哀伤地嚎叫，那是它们内心心悲愤的呼唤，对人满腔的不解。
狼是可悲的，它们铲除了破坏草原生态的大部分野兔，使得草原保持平静，而人们却憎恨它们大开杀戒，然而，人们却不记得，在曾经的澳大利亚，野兔成灾，使得草地破坏，因为有了狼，才即时控制灾情。
狼是刚毅的，它宁可战死沙场，也不苟且偷生。它的一生可歌可泣，它是威严的将军，是有骨气的战士！它不会在战斗时畏惧退场，更不会和人一样“五十步笑百步”，它会不停地向前冲，直到战死，直到头狼命令撤离。
狼是威严的。它不容自己被辱，追求清高。它更不愿拖人后腿，为别人添上重担，一只狼如果在战场上爱伤，在狼群中得重病，它会乞求其它的狼尽快结束自己，以求解脱。它这么做，是因为知道自己只能靠别的狼养活，打猎打仗时又会成为累赘，为了自己的尊严，为了它人的生活，它在这种情形上，比人好得多，为什么没有人赞颂呢？
我要为狼辩护，我们不能只看到狼的“凶残”，人们要去发掘狼的内心，狼的闪光点。狼学是一门高深的学问，可以让人终身受益。如果有人要残杀狼群，我要尽力保护它。

天地狼心
作者：郭耕转贴自：自然之友点击数：421

荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高而低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉，歌手齐秦的《狼》之语境，非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在，无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过……”只要有狼出没的地方，谁也无法扼止这——被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的狼嚎。

事实上，狼嚎叫的目的是相互联络，一个倍加冷落的长叫，也许，意味这是一只思乡的孤狼；一个底气十足的狂吼，也许是警告另一群狼，不要接近自己的领地；有时，狼通过嚎叫，聚众猎食；有时，则是呼朋唤友，要开PARTY。当一狼开叫后，其他成员便会随声附和，至少是夫唱妇随。狼是犬科动物中体型最大的物种，酷似我们熟悉的狗：德国黑背。一般体毛茂密，体长约1.3米。尾毛蓬松，尾长约0.4米，四肢修长。狼是善于长途奔袭的动物，强有力的下颚可直接捕捉或牢牢咬住猎物。

我曾戏言：有各种色狼，因为，地球上的狼，种类繁杂且色型班驳，根据不同色型，仅灰狼中，就可分出灰狼、白狼、棕狼、红狼、黑狼等。

通常意义上，狼，多指分布于亚、欧、北美的灰狼，亚种达30个；在中国，除台湾、海南外，曾广有分布。真正从种的概念分，狼则主要包括犬科动物中的灰狼、赤狼（美国红狼）、郊狼(丛林狼)、胡狼（亚非的豺）、红狼（亚洲豺狗）及比较接近狐狸的南极狼（福岛野犬）、南美狼（鬃狼）。

当然，不是狼而被称为狼的动物，也不乏其例，如非洲鬣狗被称为土狼；亚洲小熊猫被称为九节狼；鼬科中的黄鼬被称为黄鼠狼；澳洲一种有袋类食肉动物被称为袋狼。其实，这些都不是狼，只是人们习俗上的一种情感转移，我们总习惯把某某家伙称为狼，如把贪大之人称为野心狼、把负心之人称为白眼狼。为什么呢？原来，世界上没有什么动物能象狼这样被人误解和危言耸听地夸大，形象扭曲并无缘无故地害怕。

无论是唬人的童话、还是恐怖的传说、甚至老奶奶的催眠曲，都无一例外地把狼渲染成凶神恶煞，幼儿园阿姨讲的带着头巾的狼外婆形象，至今还在我的脑海中作怪。只要一想起动画片中狼的满口尖牙和毛乎乎的爪子，小孩子就有点儿毛骨悚然，这在东方西方都是一样。中国古籍中有把狼说成“贪兽也，贪而有灵”；《埤雅》中有“狼色青，作声诸窍皆沸”的描述；清人蒲松龄在《聊斋志异》中有段关于狼的文字，其中“目似暝，意暇甚”，颇为传神。英语中的“骑虎难下”的原义是“不管是抓住或放开狼的耳朵，都是危险的”；“入乡随俗”的原义是“跟狼一起，就得学狼叫”。中世纪的圣经则说“除了魔鬼，我们能想到的恶魔就是狼了”……根源竟在这里！天地良心，我都替狼喊冤叫屈。

多年来，我们对狼的可怕渲染，纯属无稽之谈。如果不是被逼杀得走投无路或者有病，狼是不会主动攻击人类的。相反，人却一直对狼大肆猎杀、荼毒、套捕。狼的桀骜不驯，智慧坚忍，又常常令人无奈，便编出许多诬蔑之辞，什么披着羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺，试想，就凭狼的强悍，狗的忠贞，若能达到“狼心狗肺”的标准，岂不都成了侠义之士。我们常把不良行为喻为“禽兽不如”，我看，倒是我们该扪心自问：我们滥杀无辜的行为，是不是有点“不如禽兽”？

在自然界中，对狼生存的最大威胁，除了屠杀，就是生境改变。当人类开拓、移居到原本有狼的荒野时，狼的厄运便来临了。因为，人类要发展畜牧业，狼的食物是食草动物，农夫和牧人便会与狼为敌，着手除狼。正如一首歌中唱到“朋友来了，有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”，惟我独尊之心，溢于言表。

狼是一种随遇而安的动物，从赤道到极地，从湿地到高山，从森林到荒漠，从草地到苔原，几乎没有不能生存的地方，也不拒绝任何可食之物：小型哺乳类、鸟类、鱼类、两栖类、爬行类，甚至野果，但它们也敢问鼎大型动物，如野羊、驯鹿、马鹿、驼鹿。对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的，对大群驯鹿，可能要追踪很久，直至确认羸弱个体，方才下手，以节约体能；野羊经常向高高的悬崖逃跑，但聪明的狼会派出“奇兵”，出其不意地从山岩上方出现；麝牛遇狼，会列阵自保，狼攻击麝牛的唯一办法是对单个的掉队者下手；当捕食体型比自身大许多的动物时，如驼鹿，比狼的体型大10倍，它们就必须团结协作，前后夹击，毕竟“狼多力量大”。一群狼通常为六只左右，均有血缘关系，有严格的等级行为，首领昂首翘尾，下级则伏首夹尾，序位分明。冲锋陷阵中，头狼总是身先士卒，享用猎物时，当然也是同样。

春天，幼狼降生前，雄雌分居，有的另掘新巢，有的干脆用狐狸的窝（不嫌骚吗？）。狼窝一般长五米，窝高为身体站立的高度。狼一般每窝产5-7仔，怀孕期约2个月，寿命约16年。新生幼狼毛色较暗，两周睁眼、三周出窝。狼群中的各位都对小狼感兴趣，也都会在双亲不在时照顾小狼。每当大狼狩猎归来，小狼会蜂拥而上，嘀嘀咕咕，摆动小尾，热情地舔拭大狼的脸，大狼会将已经咽到肚子里的肉再吐出来，喂给饥饿的小狼。秋天，半大小狼便可以加入狼群外出漫游的队伍并参加捕猎了，但猎术不佳，总是由大狼来制服猎物，两年之后，小狼才趋于成熟。那时，小狼或滞留群中，或离家闯荡，寻找配偶，自己成立家庭，建立新的狼群。天地可鉴，狼之于人，何其相似。

刚才说到狼在捕食驯鹿时，为节约体能，先侦察猎物虚实，找到弱点再出手攻击。从动物个体看，被吃掉的草食者是不幸的，但从整体看，却是捕食者对被捕食者的优剩劣汰，狼对鹿种群的择优遗传大有裨益，狼的生态意义便体现于此。人类的偏见往往违反天意。

有这样一个故事：做恶的鹿与冤屈的狼，便表现了人类一度对自然事物的无知。1907年,美国开巴高原的70万亩范围内，曾生活着4000头鹿及一些捕食者：狼。鹿与捕食者始终保持着平衡。人们发现每隔一段时间，就有鹿被狼吃掉，出于保护鹿的目的而大肆杀狼。1924年，狼被杀绝了。鹿的个体不再受狼威胁,一度悠闲无忧，数量很快超过一万，没几年，竟超过十万，数量过度增长的鹿，先啃光了树，又啃净了草,由于食物贫乏，鹿群连饿带病，数量骤减。两个冬春，便减少到六万只，到1939年，减至一万。这时，因植被一时无法恢复，鹿的生存十分艰难，饥谨成片，随时面临灭顶之灾。人们请来生态学家，一分析才知道，以前冤枉了狼，是杀狼导致了眼前的生态恶果。于是，开始了“请回狼先生”的工程，在美国，密执安州、威斯康星州、蒙塔纳州、爱华达州、怀俄明州，都相继引回了狼。同样，中国的一些原先有狼的保护区，也开始进行恢复狼群的工作。

“天地有大美而不言”，人们终于明白，自然界的捕食者对调节生态系统的合理结构和正常功能，维持群落的稳定，有着多么重要的作用。毛泽东说过：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题……”过去，由于化友为敌，以狼为敌，我们使自然界的原住民：狼，受到无数不白之冤，使十余种狼永远地灭绝了，也使狼和很多动物，包括人类在内的所有生灵的自然生境，面目全非；草原沦为荒漠，森林夷为耕田阡陌，绿洲成了遥远记忆，湿地污染或者干涸……

在齐秦的歌声中，但愿，狼的恨恨的哀怨，多少能唤回我们的些许忏悔、自咎和自救——“我只有，咬着冷冷的牙，报以两声长啸！不为别的，只为那传说中的草原。”

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读狼以《我要为狼辨护》为题写一篇作文视频