重庆有一条童话小巷，为什么很多人都不知道？

重庆汉语言文学（专科与本科）自考科目有哪些~

汉语言文学（专科与本科）自考科目有11科。具体如下：
1、 思想道德修养与法律基础。
2、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论
3、写作（一）
4、现代汉语
5、古代汉语
6、文学概论（一）
7、中国现代文学作品选
8、中国当代文学作品选
9、外国文学作品选
10、中国古代文学作品选（一）
11、中国古代文学作品选（二）
12、普通逻辑
13、 法学概论
14、宪法学
自学考试各专业课程一般分为公共课、专业基础课、专业课和选修课。一般专科专业的考试课程不少于15门，总学分不低于70学分；
本科专业的理论考试课程门数不少于20门，总学分不低于125学分（不包括毕业论文、毕业设计的学分数）；
独立本科段专业的理论考试课程门数不少于10门，总学分不低于70学分（不包括毕业论文、毕业设计的学分数）。

扩展资料：
汉语言文学的课程如下：
语言学概论、现代汉语、古代汉语、中国汉字学、汉语史(或文字、声韵、训诂学)、中外语言学史、语言文字信息处理、中国文化概论、中国古代文献学、文学概论、马克思主义文论。
中国现代文学史、中国现当代文学作品选、中国古代文学史、中国古代文学作品选、民间文学、比较文学、写作、文艺心理学、中国文学批评史、语文教学论、自然科学基础。
参考资料来源：百度百科-汉语言文学专业

唐宋诗词有自己的特色，元，明时期，文学主流转向戏剧，小说，诗歌相对下降。诗人在清代，从上一代，扬长补短，学习古典诗词的发展。清朝文字狱，一些诗人的政治迫害的恐惧，困惑承平面，稀深入的观察和揭露社会矛盾，限制获得更高的成就清诗。但总体而言，满意的清代诗人袁诗弱宜明诗复古与光浅，窄的问题，并了解唐宋诗词技术，不断追求创新的优势，反映了不同程度的现实风格，一前一后，与各种不同的款式，在元，明时期所取得的成就，下启现代与中国古典诗歌的持久力是足够的。

清初诗歌
清初诗遗民诗的主流。在汉族和清朝统治者，明代的“遗民”的反思维的诗人尖锐的族裔之间的冲突的情况下，一些人直接参与政治和军事斗争抗清，甚至把他们的殉教。一些隐居在流亡或吃饭，睡觉保持正直，宣布皎然。他们写了很多民族大义的表现，拼搏的光，闪耀的诗篇。一些诗篇，由于拘留和丢失，但流传下来的丰富和叛逆精神。这些诗人，主要是燕帕尔梅，富山，西安，杜□钱Suminosoke，归庄，顾佳吴基，王夫之，屈大均陈恭吕留良。如顾炎武的诗，宗法杜甫，写易代的痛苦，这个词的含义的字符坚固的雄厚实力。王傅-志的诗积极，补体落花诗“玫瑰廖保费，纵向和横向的行□寄托完全理解。悲伤为燕的帕尔梅吊古荣，快递感伤的感情强烈。的钱诗在更广泛的，和描述的怀旧作品搅拌荒凉，描述他们的痛苦悲哀的诗急僻静奥地利。吴嘉世纪诗歌的反意识形态的性能外，还很好地利用绘图技术反映民生疾苦的，他长的和贫穷的农民，生活在一起的盐沿海人民遭受自然灾害和人为灾害的煎熬，在诗的血与泪的伤痕清晰地留下的痕迹。杜□诗清羽，归庄诗棉韩国，写关于感情是很痛苦的;归庄“己丑元旦诗云：”不相信百万江南锄□只龙头农业。“人民抵抗力量抱着我希望和估计，它可以激发斗志的人。寿命后屈大均陈恭二，岭南的崛起。两个多悲伤的诗写的铿锵裘庄，无论是艺术的感性美的征服。

臣施清诗人，最有名的钱谦益的吴伟业，龚鼎孳，说：“江左大家。三重奏，龚丁字少的特点，与很少或没有影响。钱钱谦益的名声和影响力，他写了一首诗明的激进的反对，力扫前后七子和竟陵派的缺点。他的主要，采取唐代和宋代，金成名已久之前藻类丰富的赡，在明季的作品，透露的勇气拉帕纳萨斯下降潜力清诗，丧明室，幼儿兴更深。因为他明臣施缉嗯评论家们嘲笑的借口。钱谦益，常熟人，它也被称为“虞山诗派领袖。这诗人和他的学生和年轻的班冯澍和金钱，他们的诗歌风格和不同的成就不高。吴伟业“海藻姒耶阿合，清丽，钱面”的笔，写的东西，而且晚明史的兴亡之感的生活体验，“韵协会的顽固燕宫的供应商，从某种意义上说，他的七呗， “四库全书总命名为：韵律的这将近四杰（四英雄）深情怀。叙述胡磊象山，优雅胜。 “非常有吸引力，影响力，创新诗歌的历史意义。他太仓，也被称为娄东学诗”的领导人。不过，周超，王英超，许许“娄东10日孩子的诗，走的明朝王士禛”后七“，吴伟业诵经，不能写。

康熙，雍正时期的诗歌
康熙雍正两代检查仕途诗人生活在所谓的“南希北宋”两个。设施是指设施闰章诗学唐王朝的王孟魏，刘宋“招标和温柔”，在乐府诵经，以反映现实生活;指宋广域网，宋陆诗学你和唐王朝和首席师杜，韩，称为“充满活力和磊落”。 ，但南希北宋“，而不是代表了当时的帕纳萨斯主流，经典诗人在此期间应推王士禛。王士禛写了一首诗，以促进”魅力“，清代”魅力学校“，围绕帕纳萨斯几十年的领导者。专业近诗涵的情况Mianmiao出七俞旭休闲，良好的财务状况国王悠闲的魅力。他的主要主张王伟，“韦应物学校”唐寅，艺术中的新功能，但大多死山脉水吊古清诗抒情诗一样，反映社会在“黄金时代”的精神矛盾趋于冷漠的标志。帕朱，王士禛□尊重，是一个著名的学者，写了一首诗机智亚洲方程式国际公开赛（AGF），但原来的新外观好，王士禛。这一时期的诗人，尤其是东，彭孙□梁佩兰，吴文和其他诗疏光滑有意义的胜利;有陈维嵩，吴兆骞，张田温杜清丰亭□等，诗歌的英雄佳能韩国胜。吴兆骞，陈维嵩由GE兴，吴伟业附近，虽然不是太仓人，也被视为健是“娄东”的“牛奶。王士祯的侄子丈夫赵执信，在“谭龙录”不满与汪诗的理论，一个很大的影响，在理论;诗“想法”刻“，是也面临着更多的现实，但不幸地经常entailed深刻的情绪，没有大的成就。这个时期是与王士禛，堪称一流的诗人，应该推动调查谨慎。茶在清代宋诗派是最大的成就。刻入他的诗，苏轼，吕最深的笔金精炼业务，不不流动的防滑和容易。的重读音节光泽，他们的好处唐诗。“赵易区卑说：”梅村后，历经唐，宋，先生们，要解除列，他们的人很难。提供人才进行调查早白，工力纯熟，柔顺尝试使用以下有智慧的。歌曲在列苏轼路，元好问，高齐4只列在清吴伟业“，”瓯北诗话诗“中只有唐代的李白，杜甫，韩愈，白居易四，列后，才查慎行，从而稍微然后学习宋诗派宋荦，高度评价苏轼，查慎行他的诗的著名诗人吴伟业，查慎行的两首诗的历史地位。工力劣势，但也有一些优秀的工作。

乾隆年间的诗歌
时代雍正，乾隆年间，与厉鹗“宋诗纪事”，搜索萝岗博，宋诗钻研深写诗安静俏妍秀，工人在准确的话，在最初几年的主要活动是更好的比五古诗歌的学习宋学号蔚为壮观，“浙派”的领导者。乾隆年间的国家部长，申得芊谱写诗歌集中“作风”和后续的汉及魏唐几个章节反映现实的例子，但大部分的工作有一个强大的封建监护人的气息，比缺乏新鲜和活泼的梦幻般的，他的诗被称为“风格”，他的诗歌和诗歌回顾了很大的影响力。哲厉鹗的天空人的钱包含他的诗歌中饶清韵在激烈的俗质量也能避免熟调“，因为一个网格，干赢。他的诗歌被称为学习韩愈，深，但宋诗选后的“魅力”，“风格”，唐宋的诗歌派别流行，类似的相猛攻，清诗，并逐步形成了新的刻板印象，这一时期的诗人，一个新的模式能够打开袁枚与赵之毅。元，赵，蒋士铨合称“乾隆每个人。袁枚的思想通达恋爱的事情，平舒，敢于微薄的崇古，泥古概念的，沈德潜派鼓吹传统的诗教的影响。他写了一首诗，对模拟，倡导自写的“灵性”。作品从内容到形式，到一个新地方。不幸的是，创造性的态度并不严重，许多章节的境界有趣的是夹在薄。赵易也强调创新人才的知识博通。他的五言诗，推理机智，审查的东西，往往是辉煌的，进步的意见，非常独特。减仓比蒋士铨的诗葡萄糖袁着，但创新是更好的。通过资本的乐府词“潇洒”的最初几年，有一定的现实意义。 2，袁昭，是清代“灵魂派”的诗歌的代表人物。另外的三个外，郑燮诗，如“私刑恶”，“饥饿”无论邪恶的篇章“赵氏孤儿”线，继承优良传统的古乐府诗，朴素而生动的，同情的想法？的感情深的人比。黄景仁是一个早熟的，但短命的诗人，诗是很高的。不幸的是，他描绘的社会不公和个人的遭遇强烈的感情，风格清新，真正的境界，无论是“清耀思维”和“男荡气阅读回肠荡气。郑燮列车。诗相似沉重的心情，沉重线图方面和灵性学校“。这期间，有崇尚“纹理”翁方纲斯卡利说：据金石调查研究写进诗，所谓的“学诗

乾隆诗
乾隆后期和嘉庆时期的著名诗人张问陶的七家法律必须行情层出不穷。可以被视为“灵魂派”诗人张问陶浩谈话“精神灵性”，袁枚的诗歌主张有利于。舒位，孙原湘，王潭，被认为是是此起彼伏，袁枚，赵之毅，蒋士铨诗人。三重奏，王潭比较粗糙的诗。舒位，杜牧，孙远翔诗的访问竺稼李白栗刹嗯。孙原的诗歌充满匠心，更丰富多彩的语言;舒的机智方面，：饶优槭气体。他们的创作倾向基本上继承了“精神派”，但相比之下，在诗坛的地位和作用，是不是袁朝从这里，你可以看到的“心灵学校”下降的迹象越来越低。乾隆，嘉庆时期，很多诗人，还应该提及的是，在上述家庭的精神，英雄的历史的严格Suicheng的工作，姚鼐明确回归的案件;□幽的凿保险，黎简诗书画; ，风格优美的字采矿思妍丽无锡齐，姿态奔放，语言多七绝·洪亮吉，避免粗糙，直接表达了诗人宋湘等，但总的趋势，后期的诗歌，已经逐渐走向下坡路。

，爆发的内部和外部冲突，鸦片战争，标志着中国进入现代化的历史阶段，1820至1860年期间，清诗的发展也被转移到一个新的时代。

要问重庆最近哪里最火，那一定是北碚文星湾了！

看惯了南川山王坪的秋夏两色，赏遍了巫山的红叶，也“漠视”了随处可见的金黄的银杏，潜意识里总渴盼一些新鲜的回归。

文星湾斑斓的色彩，适时回应了这种呼唤。它以童真的清澈，缤纷的涂鸦，构筑出一个绚烂的童话世界。

在重庆奔跑向冬天的决绝背影后，文星湾投注下一个温暖的回眸…

文星湾在我的印象里是和大兴村、桂花园一样的存在，老旧破败，是过去的延续，时光的坚持。没想到说变就变。就这“老树发新芽”的姿势，也足够引起我的好奇。在阴暗的初冬投奔它的明丽，实在是一种行者的睿智。

文星湾六巷

文星湾离北碚轨道站很近，下单轨后按照导航走不了十分钟。

当你适应了秋冬交替季节山城惯式的灰色调时，突然映入眼帘的明快色彩便预示着目的地到了。

首先你会看见巷口两栋彩色楼房，一左一右，临通道的全部墙壁都是鲜艳的蓝色，将天空般的情绪强制感染人心。倘若去的时候正值出太阳，灿烂的五彩缤纷就像通过了相机的滤镜，清晰明亮得如同草原上最亮的那颗星。

五彩缤纷

慢慢走进小区深处，每一次打量都是享受。

鱼鳞般的瓦屋顶由青黑色置换为褐色与蓝色，不再归属于回忆；站在不远处的刷上草绿与金红的老式居民楼，让视觉的盛宴更加丰盛。

缤纷的角落

每一种颜色都是静止的，却在你的行走里变成一堆正在组织的积木，被返老还童的感觉一块一块搭建：戴上“绿帽子”的瓦房“愤怒”地涨红了脸，瞪大了黄色的眼。外面的世界充满色彩，朱红色的“幸灾乐祸”、蓝色的“安慰”、紫色的迷乱、绿色的“打探”…

一切的形状都没改变，可一切都发生了改变。

环境就是个舞台，也是群演员，像默片时代，在此上演一幕幕真实的人间，或者一出出想象的荒诞。

熊猫家园

走过逼仄之处，闯出色彩的十面埋伏，憨态可掬的熊猫住在黄色的墙上，微笑里荡漾着可爱的童年。

还是色彩，赤橙黄绿青蓝紫，像被棱镜解析，准确地分道扬镳于各处。又以各自的明亮，提醒着游人看它们一眼。

该看谁呢？红的鲜艳，紫的神秘，绿的蓬勃，粉的可爱…

选择实在是道难题，压迫着人眼花缭乱。恍惚间，恐龙出现。

恐龙

卡哇伊的庞大生物没有危险，蹲在墙壁上不时被人撞见。千万年前的眼睛在对视下楚楚可怜，如果可以养一头做宠物，恐怕家在深山，也会被踩烂门槛。

不知不觉就转了一圈，文星湾地方不大，内容不少。它的色彩浇筑得可圈可点，熊猫与恐龙的涂鸦也别出心裁。

如果我再年轻二十岁，我很乐意把这里想象成珍稀动物的家园。但做过园林设计的我对景观的要求有自己的理解，我并不认为没有跳跃的线性设计是一个景点保持设计目的的唯一方式。利用小景提示转折是丰富景观层次的秘诀。

转折

在每一个拐角处我几乎都发现了上图的转折小景，开花植物盛放在鲜艳的遍色陶罐内，让人眼前一亮。而心情也起了波澜。下一个场景便在这美丽的“打扰”下，有了重新衡量的期待。

精彩

很精彩，有些地方的设计匠心独运，比如在一坡梯坎的侧面，墙上的卡通恐龙瞪圆双眼。站在合适的角度，你和它一样被台上“纹身”的陶罐花瓶所吸引，正与它大眼瞪小眼。

心情瞬间萌化，那些成熟撑腰的矜持，年龄赋予的稳重，统统可以丢到爪哇国去。

在泥地里，在阳光下，在小河边心无旁骛放飞自己的那个小男孩又返了回来：他不会考虑意义，也从不思考时间，他只是认真而专注地丰富着自己对世界的爱…

北碚文星湾，抽时间去逛逛。它能成为崭新的网红打卡地，不是没有原因的：在这里稍微投入一点，不需要沉重的回忆，你能找到童年——住着“恐龙”和“大熊猫”的梦中家园。

---

重庆有一条童话小巷，为什么很多人都不知道？视频