金庸武侠神秘人"斗酒僧"到底是谁
金庸自1955年闯入武侠世界,至1972年9月封笔,前后十七年写了十五部作品。70年代中期,金庸对其作品作了逐字逐句的修订;有些作品删改较大,某些章节甚至重写,至80年代中期才完成全部修订工作,可见金庸创作态度之严谨。
,为金庸的好友倪匡所列。小说家兼评论家倪匡的金庸小说排名录如下:
1.《鹿鼎记》(倪匡称之为古今中外第一好小说)
2.《天龙八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神雕侠侣》
5.《雪山飞狐》
6.《倚天屠龙记》
7.《射雕英雄传》
8.《书剑恩仇录》
9.《连城诀》
10.《侠客行》
11.《飞狐外传》
12.《碧血剑》
13.《鸳鸯刀》
14.《白马啸西风》
倪匡是以排名开金学研究之先河,他从《我看金庸小说》写到《五看金庸小说》,文字活泼、调侃,见解标新立异,可谓精心研究“金学”之杰出成果。
但“仁者见仁,智者见智”,面对博大精深的金庸小说世界,爱好者各有所见,如作家三毛与评论家董千里,就认为金庸作品最佳者是《射雕英雄传》与《神雕侠侣》。笔者试以自己一得之见,另作一种新的排名,以期引起金庸小说研究者的争鸣。
金庸最好的小说--《笑傲江湖》
金大侠的文章向来以丰富的历史背景而著称,这也是很多人喜欢他的一个原因。但是有一部小说,他是可以发生在任何一个朝代的故事,这就是《笑傲江湖》。正是因为这是一部可以发生在任何历史背景下的小说,概括了几千年来我们这个世界的最基本的矛盾,这矛盾直到十八世纪才由西方的思想家最先提出来,并被金大侠作了一个艺术的描绘--“笑傲江湖”的理想与“欲成神功,必先自宫”的现实的矛盾。
“欲成神功,必先自宫”是这部小说中最最经典的一句话,这句话包含了作者对这个世界诙谐而又无奈的概括。这里的自宫,表现在东方不败,岳不群们生理上的自宫,但更深一层的含义是那些先后登场的阴谋家们和大大小小的小丑们。他们为了权利,可以阉割自己的良知,道德,还有感情(包括亲情,友情,爱情)。这句话所表达的意思用一句很难听的话来说就是:要想成为人上人,先要学会不是人!
但在这样的世界里,还是存在笑傲江湖的理想。曲洋和刘正风是这样,看清了这个世界,放弃了门派之间的斗争,也就是放弃了权利的斗争,追求他们的友情和艺术,但阉人们不可能看到这样的人存在。更多的人还保持着善良,纯洁的本质,但是他们一样不能不成为权利斗争的牺牲品。六师弟,小师妹,宁女侠……令狐冲最终似乎终于可以笑傲江湖了,但这只能是作者的一个理想,或者说是为了安慰世人。看看令狐冲一生有多少的奇遇:风清扬传授独孤九剑,一位大智大勇的奇女子的伟大爱情……这是我们能够期待的吗?但即使是这样,令狐冲也是历尽磨难,我一个同学说:令狐冲一年倒有半年在养伤。身体上的创伤还在其次,最敬爱的师父竟然是个伪君子,自己的爱人小师妹却并不爱他……这样的经历足以将人打跨,但凭着令狐冲过人的勇气,最终能够唱一曲笑傲江湖曲,这也是唯一能安慰我们这些读者的事情。
《笑傲江湖》的思想性毋庸讳言,其艺术性也是独树一帜的。最有特色的是人物的处理。那些道貌岸然的武林豪杰最终被证明了是一群丧心病狂的野心家,倒是疯癫的不戒和尚,人人喊打的采花大盗田伯光,心智不全的桃谷六仙,还有在金庸其他小说中表现得心理变态的尼姑们,成了令狐冲坚强的后盾。这种错位处理,其艺术效果与那句被改过的著名诗句有异曲同工之妙:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。
对在华山山洞里的那段描写也很有趣味。在黑暗中瞎子们才有战斗力,这些畸形的人才适应畸形的世界。而令狐冲却依靠一点点光明摆脱了困境,这光明还是死人的骨头给予的。活着的人需要依靠死人才能战胜黑暗,这也是另我们感到悲哀的事情。
由于摆脱了历史的局限,书中的人名也非常有特色。最具魅力的是东方不败,其实能够自宫,不仅是东方取胜的秘方,简直可以称为全球不败了。其他的人名,象任我行,向问天,令狐冲等等都是对其人做的精妙的描绘。
以上种种,《笑傲江湖》堪称金庸最好的小说,甚至在20世纪的中国文坛也是不朽的佳做
斗酒神僧,是金庸小说,新修版《倚天屠龙记》里的人物,为《九阳真经》的作者。
在九阳真经,后附录了一段关于自己所写《九阳真经》的来历,只说自己一生为儒为道为僧,某天与王重阳斗酒后胜于王重阳,王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。
斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚,以阴胜阳,不及阴阳互济之妙,于是投身少林。
在四卷《楞枷经》行缝中,以汉文写下了自己结合武道禅宗心得所创的,九阳真经,自觉比之与《九阴真经》更有阴阳调和刚柔互济的中和之道,于是顺理成章出现在少林寺藏经阁,毕生历练已超乎自身想象,故而无所适从。
扩展资料:
斗酒神僧人物传记:
新修文写到“这日午后,将四卷经书从头至尾翻阅一遍,揭过最后一页,见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身,只说自己一生为儒为道为僧,无所适从。
某日在嵩山斗酒胜了全真创派祖师王重阳,得以借阅《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精妙奥妙,但一味推崇‘老子之学’,只重以柔克刚,以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙。
于是在四卷《楞枷经》的行缝中,以中文写下了自己所创的九阳真经,自觉比之一味纯阴的九阴真经更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
张无忌对其不偏不倚的武学至理佩服得五体投地,心想:这应称为《阴阳互济经》,单称《九阳真经》以纠其枉,还是偏了。”
参考资料来源:百度百科_斗酒神僧
第一次华山论剑时间大概在1200年左右,再这个时间之前,江湖中出现过最牛逼的神僧只有一个—100年前的《天龙八部》中扫地僧,然而考虑到扫地僧年数的问题,不可能是他。那唯一可能对得上号的僧人,就只有一个人,他最有可能就是这一神秘人的真实身份,可能有读者已经猜出来了,没错就是他——虚竹!我们来看看时间。《天龙八部》萧峰就义的时间是1094,当时虚竹20出头,到第一次华山论剑,虚竹的岁数差不多100出头。这个岁数,对以修真为宗旨的逍遥派来说,小编觉得应该不是问题。老顽童都可以活到100多岁,是吧!别忘了,天山童姥的八荒六合神功。
明显就是虚竹,首先逍遥派的武学可以让人长寿,再者虚竹先是和尚,再就道士,最后可能从文学儒,从虚竹对少林的不舍可以解释最后又做回了僧人!最关键的大家都忽略了九阳真经这个武功特性,学会了可以融会贯通天下武学,这在天龙里是什么武功?不就是小无相功嘛,虚竹结合了天山六阳掌、小无相功、九阴真经一起创出了九阳!所以张无忌能很快学会龙抓手,只不过跟鸠摩智一样,不伦不类,用的是九阳的内功!
斗酒僧说自己一生为儒为道为僧,虚竹确实为僧、为道,但什么时候为过儒? 在看顺序,为僧是最后。那明显答案只有一人符合,就是为过儒,做过皇帝,最后出家为僧的段誉! 而且段誉斗酒几乎是不会输的,这个名字也在暗示说的是段誉!
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