一代名臣范仲淹 生于苏州，死于徐州，为何却葬于洛阳？
出生地： 江苏苏州
范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（今江苏苏州市）人。北宋著名政治家、文学家。其父范墉，任武宁军节度掌书记。范仲淹两岁丧父，家境衰落。他不但从小勤奋好学，而且胸怀远大政治抱负，以天下为已任。宋真宗大中祥符八年（1015）中进士。仁宗时曾任秘阁校理，他为人忠直，极言敢谏，曾被贬河中府通判。仁宗明道二年（1033）任右司谏，景佑年间知开封府，上《百官图》，讥刺宰相吕夷简不能选贤任能，被贬饶州。康定元年（1040），召范仲淹为龙图阁直学士，陕西经略安抚副使，兼知延州，以防御西夏侵扰，他采取了一系列切实可行的措施，卓有成效地巩固了西北边防，声望大增，于仁宗庆历三年（1043）回朝任枢密副使、参知政事，继而向仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新政”。这些新的政治措施遭到保守势力的联合进攻，范仲淹被迫离开朝廷，罢去参知政事，新政失败。此后他又知邓州、杭州、青州等地，最后病死于徐州。卒赠兵部尚书，谥文正。范仲淹在学术上以易学著名，其文学亦为后世景仰，在文风卑弱的宋初，范仲淹反对西昆派，反对骈体文，主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。他一生论著很多，诗、词、散文都很出色，有不少爱国忧民、反映社会现实的好作品，艺术上也颇见工力，颇具特色。名篇有散文《岳阳楼记》、词《渔家傲》、诗《江上渔者》等。集有《范文正公集》，其生平详见《宋史》卷三一四。他上继李、杜、韩、柳，下启欧阳修、曾巩、三苏、王安石等，与穆修、柳开一起，为北宋的诗文革新运动奠定了基础。
范仲淹是在去颍州上任的路上因为生病死的，范仲淹的墓在河南省洛阳市尹樊里县的万安山下面。
范仲淹于989年的八月二日在苏州的吴县出生，在1015年范仲淹进京赶考并且高中，曾经先后担任过兴化县令、秘阁校理、陈州通判和苏州知州等职位，因为范仲淹在做官的时候经常直言进谏，所以多次遭到贬官。
1043年的时候范仲淹发起了庆历新政因为新政失败，被贬出京，在1052年朝廷命范仲淹去颍州为官，那时候范仲淹已经患病，但是仍然坚持带病去上任，在上任的路途中病死在了徐州，随后被埋葬在河南省洛阳市尹樊里县的万安山下。
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公元1051年，一代名臣范仲淹离世，宋仁宗亲书褒贤之碑，赠兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。可就是这样一位位极人臣的朝廷显贵，却没有给后世子孙留下半点财产，甚至死后连一所像样的居所也没有。
范仲淹在晚年回顾自己波澜壮阔的一生时，曾经留下一句话：我这一生经历了很多风波，但唯一一点就是能受得了贫穷，才能免于灾祸。
范氏家族中除了范仲淹，名气最大的应该要数范仲淹的次子范纯仁了。《宋史》对范纯仁的评价很高：品行宽厚不责怪别人，自称为布衣至宰相，廉俭如一，所得奉赐，都做了善事。
于是，在民间范纯仁便得了一个布衣宰相的雅号，宰相是他的官职，而布衣之说则是因为他清廉节俭的作风。
参考资料来源：百度百科—范仲淹
范仲淹是北宋著名政治家、文学家。一篇《岳阳楼记》使得他被人们所熟识，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操，成为了政界的典范。那份把国家民族的利益摆在首位、为祖国的前途命运担忧分愁、为天底下的人民幸福出力的远大理想抱负，让世人动容。
从伊川县城往东十几公里，有个许营村。村北不远，背靠万安山、前临曲河的一处园子，就是范仲淹的墓地所在地——范园。有人疑问：虽然洛阳是块宝地，可范仲淹生在苏州，途死徐州，从未在洛阳上过班，怎么也葬在了洛阳呢？
原来啊，这他的身世是相关的。
范仲淹的父亲范墉早年跟随吴越忠懿王钱俶归入北宋，官至武宁军节度使，后被追封为周国公。范父的一生先后娶了陈氏、谢氏两位夫人。范仲淹的母亲为二夫人谢氏，但不幸的是，在谢氏诞下范仲淹后不久，范墉就去世了。孤苦无依的谢氏带着范仲淹，改嫁到了淄州长山县的富户朱文翰家，范仲淹也改名叫朱说。
成年后的范仲淹知道自己的身世后，跑去苏州认祖归宗，最终恢复范姓，改名仲淹。但由于范仲淹的母亲改嫁过，不能葬在范氏家族的祖坟里，而如果把母亲葬在朱家的祖坟里，恢复范姓的范仲淹又不能和母亲葬在一起。因此，范仲淹的母亲去世后，被暂时葬于商丘。
机缘巧合，在丁忧期间的范仲淹去登封嵩阳书院讲学，刚好路过伊川，于是便去唐代名相姚崇及其母亲的墓地拜谒（姚崇的母亲也曾改嫁，去世后葬在万安山下）。在这次拜谒后，范仲淹决定效仿姚崇，把母亲葬在伊川，自己百年之后，也葬于此，陪伴母亲以尽孝心。
此外，范仲淹认为洛阳地势险要，具有王者之气，与开封相比，据险可守，更适合作为国都。并且在他生前也曾几次向宋仁宗建议从开封迁都洛阳，只是他的建议最终未被采纳。可这依旧不变影响范先生对洛阳的喜爱和倚重，于是便真的在去世之后将自己的墓葬置于洛阳了。
范仲淹生于徐州，也死于徐州。
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