夏目漱石“三部曲”:槛内人的悲歌

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~ 作为曾被印在千元日币纸钞上的的文学家,夏目漱石的地位不可谓不高。

最早知晓他是在课本上,介绍他时,列举的是《我是猫》;但真正认真看了的,却是爱情三部曲的《三四郎》《从此以后》《门》。

不记得是什么时候买的书,也不记得当初有没有看完;但在这个过得不算愉快的初夏,恍若初见般,重新看了一遍。

合上书页时,眼前仿佛是三四郎同美祢子在山后看云,努力地想靠近,但终于远去;

是代助同三千代对坐房中倾诉衷肠,他给了似是而非的承诺,但终于未能成真;

是躲进山中寺庙的宗助,本想求得内心平静,却每每在听禅时睡着。

对我来说,好的小说就是这样,在很久很久以后,你或许将它的情节忘得七七八八,可总有那么一幅或几幅画面,深深地刻在脑海里。

这三部小说,得到公认的是:《门》是《从此以后》的续篇。

但我觉得,《三四郎》当然也是《从此以后》的前篇。

三部小说,其实说的是同一个男人,

他的心志不怎么坚定,对自己对未来都很迷茫,所以只能在大时代里徨彷。

从乡下考入大学的三四郎在很长的一段时间里把世界分成三个:

不愿回去的“过去”,即宁静老派的故乡,旧的生活方式;

理想中的精神境界,大学里的思潮冲击,纯粹且单纯;

心向往之却到不了的繁华世界,“灿烂夺目”“春光荡漾”。

当三四郎从大学毕业,便摇身变作代助。

因为在激烈变革的世界里找不到安身之处,靠啃老生活。

但即便离不开家族的供养,却又无法屈从于家族给予的、哪怕只是“联姻”的责任。

将深爱的三千代拱手让友,后悔了又做不出决断,将“夺人妻”的行动让渡于他人的决定,自己则被动地等待命运降临。

宗助呢,终于带着心爱的女人离开;

两人的相爱毋庸置疑,但是做出选择的宗助却仍然无法积极主动地为争取未来做些什么。

依然是逃避,不住地逃避。

无论是弟弟的学费,还是变卖家里的古董屏风;他总是两耳一掩,以为时间一到,解决的方法自在前路。

看完《门》,再回到《三四郎》的开头,三四郎在火车上帮助一位女子,并救济她、二人同住旅馆;

女子出于答谢做出邀请,三四郎明明心痒难搔却终是不敢跨雷池一步——

原来,这个开头就预示了结局:犹豫的、摇摆的、踌躇的、蹉跎的。

虽然事实上这三部曲的每一篇都是开放式结局。

没有结局,但却一眼能望到的结局。

一百年多后的现今,三四郎、代助、宗助仿佛穿越时光,来到这个世上。

哪怕经历过两次世界大战,经历过可怕的经济科技大发展,

但向内审视,许许多多的我们仍然陷在对人生和未来的迷茫里。

我们都很善良,也都有种莫名的热心,有模模糊糊的对未来的期许,但又总是被自己的懦弱和坚硬的现实反复击打。

在这种状态下,有人需要一碗鸡汤或一碗毒鸡汤;可是终究起作用的,肯定不是鸡汤而是你自己。

说来,我就是那个明知道应该、却因为害怕而不愿不甘又假装无奈地等待命运的那个人。

那一日,宝玉生辰,收到妙玉贺贴,贴中妙玉自称“槛外人”;宝玉不知其解,问过邢岫烟后,回之以“槛内人”。

妙玉的“槛外”即宗助的“门内”,都是指远离世俗的清高之境。

但是芸芸众生能入“门内”者几何?

大部分人,亦不过如宝玉、如宗助,只能在“槛内”在“门外”不得而入,蝇营狗苟。

更别说,妙玉自己还不是自言在槛外、心仍在槛内了。


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